Romains 7:14

For we know that the law is spiritual: but I am carnal, sold under sin. CAR NOUS SAVONS - c'est-à-dire que c'est un principe reconnu. Mais cette manière de parler est parfois employée pour exprimer, non ce qui est réellement et consciemment reconnu, mais ce qui ne peut être nié, et se recommandera à la réflexion de tout lecteur attentif. QUE LA LOI EST SPIRITUELLE , [ pneumatikos (G4152)] - dans sa nature et ses exigences. Tout comme un "homme spirituel" est un homme transformé - animé et conduit par le Saint-Esprit, ainsi la loi - qui est "sainte, juste et bonne" (Romains 7:12 ), incarnant les exigences de Celui qui est un Esprit - ne peut que respirer la spiritualité dans sa nature et son intention. Mais je suis charnel...

14. _ Car nous savons que la loi, etc. _ Il commence maintenant à comparer de plus près la loi avec ce qu'est l'homme, afin de mieux comprendre d'où vient le mal de la mort. Il nous présente ensuite un exemple chez un homme régénéré, chez qui les restes de la chair sont totalement contraires à la loi du Seigneur, tandis que l'esprit y obéirait volontiers. Mais d'abord, comme nous l'avons dit, il ne fait qu'une comparaison entre la nature et la loi. Puisque dans les choses humaines il n'y a pas de plus grande discorde qu'entre l'esprit et la chair, la loi étant spirituelle et l'homme charnel, quel accord peut-il y avoir entre l'homme naturel et la loi? Même la même chose qu'entre les ténèbres et la lumière. Mais en appelant la loi _ spirituelle _, il ne signifie pas seulement, comme certains l'expliquent le passage, qu'elle requiert les affections intérieures du cœur; mais que, par contr...

14-17 Comparé à la sainte règle de conduite de la loi de Dieu, l'apôtre se trouva si loin de la perfection, qu'il parut charnel; comme un homme qui est vendu contre sa volonté à un maître haï, dont il ne peut se libérer. Un vrai chrétien sert involontairement ce maître détesté, mais ne peut pas se débarrasser de la chaîne irritante, jusqu'à ce que son puissant et gracieux ami d'en haut, le sauve. Le mal restant de son cœur est une entrave réelle et humiliante à son service de Dieu comme le font les anges et les esprits juste rendus parfaits. Ce langage fort était le résultat de la grande avancée de saint Paul dans la sainteté et de la profondeur de son abaissement de soi et de sa haine du péché. Si nous ne comprenons pas ce langage, c'est parce que nous sommes si loin sous lui dans la sainteté, la connaissance de la spiritualité de la loi de Dieu, et le mal de notre propre cœur, et la ha...

Verset Romains 7:14. _ Car, nous savons que la loi est spirituelle _] C'est une proposition générale, et probablement, dans l'autographe de l'apôtre, a conclu la phrase ci-dessus. La loi ne doit pas être considérée comme un système de _ rites externes _ et _ cérémonies _; ni même comme _ règle de _ _ action morale _: c'est une _ système spirituel _; il atteint les buts, les pensées, les dispositions et les désirs les plus cachés du cœur et de l'âme; et il réprouve et condamne toute chose, sans espoir de sursis ni de pardon, qui est contraire à la vérité et à la rectitude éternelles. _ Mais je suis charnel, vendu sous le péché. _] C'était probablement, dans la lettre de l'apôtre, le début d'un nouveau paragraphe. Je crois qu'il est d'accord, de toutes parts, que l'apôtre démontre ici l'insuffisance de la loi en opposition à l'Évangile. Que par le ancien

Le reste de ce chapitre a fait l'objet d'une controverse non négligeable. La question a été de savoir si elle décrit l'état de Paul avant sa conversion, ou après. Le but de ces notes n’est pas d’entrer dans la controverse ou dans une discussion approfondie. Mais après toute l'attention que j'ai pu accorder à ce passage, je le considère comme décrivant l'état d'un homme sous l'évangile, comme descriptif des opérations de l'esprit de Paul après sa conversion. Cette interprétation est adoptée pour les raisons suivantes: (1) Parce que cela me semble être le plus évident. C'est ce qui frappera les gens ordinaires comme étant la signification naturelle; des gens qui n'ont pas de théorie à soutenir et qui comprennent la langue dans son sens habituel. (2) Parce qu'elle est d'accord avec le dessein de l'apôtre, qui est de montrer que la Loi n'est pas adaptée pour produire la sanctification et la...

EXPOSITION. Romains 7:1. Ici vient dans la troisième illustration de l'obligation morale du baptisé. Il repose sur le principe reconnu que la mort annule les revendications de droit humain sur une personne (cf. Romains 6: 7 ); Et cela avec une référence particulière à la loi du mariage, comme étant particulièrement applicable à la matière à illustrer, puisque l'Église est ailleurs considérée comme mariée à Christ. Comme cela a été observé ci-dessus, il ressort de la loi que les chrétiens sont maintenant considérés comme émancipés dans la mort du Christ; pas du péché, comme dans les sections précédentes. Par conséquent, cette section pourrait à première vue sembler introduire une nouvelle ligne de pensée. Mais c'est vraiment une continuation de la même chose, bien que différemment considérée; Pour, dans le sens prévu par Saint-Paul, être en vertu de la loi équivaut à être sous

Car nous savons que la loi est spirituelle, ... nous qui avons une compréhension spirituelle de la loi, qui ont été conduits à la vraie nature de celui-ci par l'Esprit de Dieu, savent par expérience que cela est "spirituel"; et donc ne peut jamais être la cause du péché ou de la mort: la loi peut être dit «spirituelle», car cela vient de l'Esprit de Dieu; et atteint l'esprit de l'homme; Cela nécessite la vérité dans les parties intérieures; Service spirituel et obéissance; une portion avec notre esprit; un adorateur de Dieu dans l'esprit et la vérité; un affectueux de lui avec tous nos cœurs et âmes, ainsi qu'une performance de tous les actes de religion et de service extérieurs; Et parce que cela ne peut être vraiment obéi et conforme sans l'aide de l'Esprit de Dieu. À cette spiritualité de la loi l'apôtre s'oppose à lui-même,. Mais je suis charnel, vendu sous Sin: de par conséquent, à...

Romains 7:1. _ Savez-vous pas, frères, (car je leur parle qui connaissent la loi), comment la loi a dominion sur un homme tant qu'il vivent? Pour la femme qui a hath un mari est liée par la loi à son mari tant qu'il vive; Mais si le mari est mort, elle est lâchée de la loi de son mari. Alors, alors, alors que son mari vivre, elle se marier à un autre homme, elle s'appellera une adultère, mais si son mari soit mort, elle est libre de cette loi; afin qu'elle ne soit pas d'adulteresse, bien qu'elle soit mariée à un autre homme. _. Il stipule simplement cela comme une illustration. Romains 7:4. C'est pourquoi, mes frères, vous êtes aussi devenus morts à la loi par le corps du Christ; que vous devriez être marié à un autre, même à celui qui est élevé des morts, que nous devrions produire des fruits à Die

CHARNEL Comparer (1 Corinthiens 3:1); (1 Corinthiens 3:4). «Charnel» signifiant «charnel» est la parole de Paul pour la nature adamique, et pour le croyant qui «marche», c'est-à-dire vit, sous sa puissance. "Naturel" est son mot caractéristique pour l'homme non renouvelé (1 Corinthiens 2:14) comme "spirituel" désigne l'homme renouvelé qui marche dans l'Esprit; (1 Corinthiens 3:1); (Galates 6:1). SIN SIN ( Voir Scofield) - ...

CHAPITRE 7 _1. La loi et sa domination. ( Romains 7:1 .)_ 2. Mort à la loi et marié à un autre. ( Romains 7:4 .) 3. Concernant la Loi ; ses activités et son but. ( Romains 7:7 .) 4. L'expérience d'un croyant asservi à la loi. ( Romains 7:14 .) 5. La note triomphante de la délivrance. ( Romains 7:25 .) Romains 7:1 La loi est désormais mieux appliquée. Nous avons déjà appris que par les œuvres de la loi, aucun homme ne peut