Atti degli Apostoli 15:24

CAPITOLO 15 _1. I falsi maestri della Giudea. Paolo e Barnaba inviati a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:1 )._ 2. Il Concilio a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:6 ). 3. Il Risultato reso noto ( Atti degli Apostoli 15:22 ). 4. La consolazione portata ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 15:30 ). 5. Paolo e Barnaba si separano ( Atti degli Apostoli 15:36 ). Era arriva

Tuttavia, qui ad Antiochia sorse una questione di profondo significato serio, ed era chiaramente la saggezza di Dio avere lì Paolo e Barnaba in quel momento. Uomini della Giudea, professando la conoscenza di Cristo, vennero ad Antiochia, insegnando ai santi gentili che dovevano essere circoncisi per essere salvati. Naturalmente, una tale mescolanza del giudaismo con il cristianesimo corromperebbe l'intero carattere del vangelo della grazia di Dio, e Paolo e Barnaba, discernendolo, resistettero a questo sforzo del nemico. Poiché gli uomini provenivano dalla Giudea, allora Gerusalemme era il luogo in cui doveva essere affrontata la questione, e i fratelli si proponevano che Paolo, Barnaba e altri con loro sarebbero andati lì per consultarsi con gli apostoli e gli anziani su questa questione. Tuttavia, Paolo non fu semplicemente inviato dai fratelli. In Galati 2,1-2 parla della sua salita ...

_Alcuni che uscivano da noi, da Gerusalemme, e pretendevano di dire la nostra opinione, e in nome nostro, ma noi non davamo loro tale incarico. (Witham) --- Una corretta descrizione di eretici, scismatici e predicatori sediziosi, che escono dai propri superiori e pretendono di insegnare e predicare senza alcuna missione, et quomodo prædicabunt nisi mittantur; come possono predicare, se non sono mandati? (Romani x. 15.)_...

Poiché abbiamo udito, alcuni che sono usciti da noi vi hanno turbato con parole, sovvertendo le vostre anime, dicendo: _Dovete_ essere circoncisi e osservare la legge: a chi non abbiamo dato _tale_ comandamento: Certi che sono usciti da noi - Così le persone che hanno prodotto queste dubbie dispute ad Antiochia, ecc., erano uscite dagli apostoli a Gerusalemme, ed erano di quella Chiesa: persone zelanti per la legge, e tuttavia, strano a dirsi, così coscienziosamente attaccate al Vangelo da rischiato la loro sicurezza personale professandolo. Ai quali non abbiamo dato tale comandamento - Essendo dunque usciti da quella Chiesa, non avrebbero dovuto insegnare nulla che non fosse posseduto e insegnato da essa; tanto meno avrebbero dovuto insegnare in opposizione ad essa....

Forasmuch as we have heard, that certain which went out from us have troubled you with words, subverting your souls, saying, _Ye must_ be circumcised, and keep the law: to whom we gave no _such_ commandment: Ver. 24. _Subverting your souls_] ανασκευαζοντες. Pulling down that which had been set up, unravelling that which had been well knit before. The word signifies unvesselling them, unpacking them (as wares packed up in a vat to be sent beyond sea), scattering them, and bringing all into a confusion....

_POICHÉ ABBIAMO UDITO, ALCUNI CHE SONO USCITI DA NOI VI HANNO TURBATO CON PAROLE, SOVVERTENDO LE VOSTRE ANIME, DICENDO: DOVETE ESSERE CIRCONCISI E OSSERVARE LA LEGGE: A CUI NON ABBIAMO DATO TALE COMANDAMENTO:_ Per quanto abbiamo sentito, quel certo che è uscito da noi - senza l'autorità o anche la conoscenza della chiesa di Gerusalemme, sebbene appartenessero ad essa, e probabilmente pretendessero di rappresentare le sue opinioni, SOVVERTIRE (O 'INQUIETARE') LE VOSTRE ANIME , х _ANASKEUAZONTES_ ( G384 )]. Un linguaggio così forte è evidentemente volto a esprimere indignazione per questo tentativo, da parte di una parte non autorizzata, di portare l'intera Chiesa cristiana sotto la schiavitù giudaica e legale. [DICENDO: DOVETE ESSERE CIRCONCISI E OSSERVARE LA LEGGE]: A CUI NON ABBIAMO DATO [TALE] COMANDAMENTO. Le parole tra parentesi sono di autorità molto dubbia, e probabilment

“CONFERMARE LE CHIESE” Atti 15:22-41 Questa lettera era un documento nobile e adatto al suo scopo immediato, ma non si applica direttamente a noi, poiché le circostanze che l'hanno richiamata sono scomparse da tempo. Era esplicito nel negare che il rito della circoncisione fosse necessario per la salvezza. Portava ampia testimonianza del carattere e dell'opera dei due grandi missionari la cui azione era stata contestata. Denunciava i falsi maestri la cui intrusione aveva rotto la pace della Chiesa e stabiliva i principi che erano stati incarnati nel discorso di Giacomo. Notate la congiunzione dello Spirito Santo con le persone che hanno emesso questa lettera, Atti 15:28 . Ecco una prova convincente che lo Spirito di Dio è una persona; che presiede nella Chiesa; e che Egli è disposto a diventare la nostra guida e insegnante ogni volta che siamo perples

_Decisione del Concilio di Gerusalemme; La pubblicazione del decreto._       22 Allora piacque agli apostoli e agli anziani, con tutta la chiesa, di mandare ad Antiochia uomini scelti della loro propria compagnia con Paolo e Barnaba; _vale a dire,_ Giuda soprannominò Barsaba e Sila, uomini principali tra i fratelli: 23 E scrissero _lettere_ da loro in questo modo; Gli apostoli ei fratelli anziani, _inviano_ ai fratelli che sono dei Gentili in Antiochia, in Siria e Cilicia: 24 Poiché abbiamo inteso che alcuni, partiti di fra noi, vi hanno turbato coi loro discorsi, sconvolgendo le anime vostre, dic

Las resoluciones de la asamblea:...

Nell'opera tra i gentili si poneva molto naturalmente la questione della circoncisione, e la sua difficoltà si rivela nella convocazione di un concilio. Quel consiglio sembra essersi aperto con molte discussioni saltuarie. Poi sono seguiti i seri contributi. L'indirizzo di Peter è registrato. In essa si trovò di fronte a un fatto supremo, che nel mandarlo tra i Gentili Dio aveva dimostrato di non fare distinzioni. Gli oratori successivi sono stati Paolo e Barnaba, che hanno semplicemente ripetuto la storia del loro lavoro. Il riassunto di Giacomo è caratterizzato dalla saggezza, e la sua scoperta è stata che i Gentili non dovrebbero essere turbati da nulla che fosse puramente ebraico. La difficoltà svanì, la discussione cessò. Era stata raggiunta una notevole unanimità, poiché si dice che gli apostoli e gli anziani di tutta la Chiesa erano d'accordo. Paolo e Barnaba tornarono ad Antioch...