Atti degli Apostoli 15:32

CAPITOLO 15 _1. I falsi maestri della Giudea. Paolo e Barnaba inviati a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:1 )._ 2. Il Concilio a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:6 ). 3. Il Risultato reso noto ( Atti degli Apostoli 15:22 ). 4. La consolazione portata ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 15:30 ). 5. Paolo e Barnaba si separano ( Atti degli Apostoli 15:36 ). Era arriva

Tuttavia, qui ad Antiochia sorse una questione di profondo significato serio, ed era chiaramente la saggezza di Dio avere lì Paolo e Barnaba in quel momento. Uomini della Giudea, professando la conoscenza di Cristo, vennero ad Antiochia, insegnando ai santi gentili che dovevano essere circoncisi per essere salvati. Naturalmente, una tale mescolanza del giudaismo con il cristianesimo corromperebbe l'intero carattere del vangelo della grazia di Dio, e Paolo e Barnaba, discernendolo, resistettero a questo sforzo del nemico. Poiché gli uomini provenivano dalla Giudea, allora Gerusalemme era il luogo in cui doveva essere affrontata la questione, e i fratelli si proponevano che Paolo, Barnaba e altri con loro sarebbero andati lì per consultarsi con gli apostoli e gli anziani su questa questione. Tuttavia, Paolo non fu semplicemente inviato dai fratelli. In Galati 2,1-2 parla della sua salita ...

_Giuda e Sila, essendo profeti, cioè predicatori, come la parola profeta, sono più volte presi. (Witham) --- Non solo quelli erano chiamati profeti, poiché avevano il dono di predire eventi futuri, ma anche quelli che avevano il dono di interpretare la Scrittura e di parlare delle cose di Dio. (Bibbia di Vence)_...

E Giuda e Sila, essendo anch'essi profeti, esortarono i fratelli con molte parole e _li_ confermarono . Giuda e Sila, essendo profeti - Cioè, essendo maestri nella Chiesa. Questo significato della parola profeta lo abbiamo già visto spesso. Vedi le note su Atti degli Apostoli 11:27 ; Atti degli Apostoli 13:1 . Esortò i fratelli - A rimanere saldamente attaccati a Dio e gli uni agli altri, in pace, amore e unità. E li confermò - Nelle verità benedette che avevano già ricevuto....

And Judas and Silas, being prophets also themselves, exhorted the brethren with many words, and confirmed _them_. Ver. 32. _See Trapp on "_ Act 15:27 _"_...

_E GIUDA E SILA, ESSENDO ANCH'ESSI PROFETI, ESORTARONO I FRATELLI CON MOLTE PAROLE E LI CONFERMARONO._ E Giuda e Sila, essendo anch'essi profeti - come pure Paolo e Barnaba - cioè maestri ispirati (vedi le note ad Atti degli Apostoli 11:27 ; Atti degli Apostoli 13:1 ), Esortava i fratelli con molte parole, [ _dia_ ( G1223 ) _logou_ ( G3056 ) _pollou_ ( G4183 ), anzi, Esortava i fratelli con molte parole, [ _dia_ ( G1223 ) _logou_ ( G3056 ) _pollou_ ( G4183 ), piuttosto, 'con mol

“CONFERMARE LE CHIESE” Atti 15:22-41 Questa lettera era un documento nobile e adatto al suo scopo immediato, ma non si applica direttamente a noi, poiché le circostanze che l'hanno richiamata sono scomparse da tempo. Era esplicito nel negare che il rito della circoncisione fosse necessario per la salvezza. Portava ampia testimonianza del carattere e dell'opera dei due grandi missionari la cui azione era stata contestata. Denunciava i falsi maestri la cui intrusione aveva rotto la pace della Chiesa e stabiliva i principi che erano stati incarnati nel discorso di Giacomo. Notate la congiunzione dello Spirito Santo con le persone che hanno emesso questa lettera, Atti 15:28 . Ecco una prova convincente che lo Spirito di Dio è una persona; che presiede nella Chiesa; e che Egli è disposto a diventare la nostra guida e insegnante ogni volta che siamo perples

_Decisione del Concilio di Gerusalemme; La pubblicazione del decreto._       22 Allora piacque agli apostoli e agli anziani, con tutta la chiesa, di mandare ad Antiochia uomini scelti della loro propria compagnia con Paolo e Barnaba; _vale a dire,_ Giuda soprannominò Barsaba e Sila, uomini principali tra i fratelli: 23 E scrissero _lettere_ da loro in questo modo; Gli apostoli ei fratelli anziani, _inviano_ ai fratelli che sono dei Gentili in Antiochia, in Siria e Cilicia: 24 Poiché abbiamo inteso che alcuni, partiti di fra noi, vi hanno turbato coi loro discorsi, sconvolgendo le anime vostre, dic

Los delegados en Antioquía:...

Nell'opera tra i gentili si poneva molto naturalmente la questione della circoncisione, e la sua difficoltà si rivela nella convocazione di un concilio. Quel consiglio sembra essersi aperto con molte discussioni saltuarie. Poi sono seguiti i seri contributi. L'indirizzo di Peter è registrato. In essa si trovò di fronte a un fatto supremo, che nel mandarlo tra i Gentili Dio aveva dimostrato di non fare distinzioni. Gli oratori successivi sono stati Paolo e Barnaba, che hanno semplicemente ripetuto la storia del loro lavoro. Il riassunto di Giacomo è caratterizzato dalla saggezza, e la sua scoperta è stata che i Gentili non dovrebbero essere turbati da nulla che fosse puramente ebraico. La difficoltà svanì, la discussione cessò. Era stata raggiunta una notevole unanimità, poiché si dice che gli apostoli e gli anziani di tutta la Chiesa erano d'accordo. Paolo e Barnaba tornarono ad Antioch...