Atti degli Apostoli 15:17

CAPITOLO 15 _1. I falsi maestri della Giudea. Paolo e Barnaba inviati a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:1 )._ 2. Il Concilio a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:6 ). 3. Il Risultato reso noto ( Atti degli Apostoli 15:22 ). 4. La consolazione portata ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 15:30 ). 5. Paolo e Barnaba si separano ( Atti degli Apostoli 15:36 ). Era arriva

IL PIANO E IL PROPOSITO DI DIO Atti degli Apostoli 15:13 PAROLE INTRODUTTIVE Siamo nuovamente a Gerusalemme per assistere al concilio convocato dalla Chiesa a Gerusalemme per esaminare le richieste di alcuni della setta dei farisei cristiani, che chiedevano che i credenti gentili fossero circoncisi e osservassero la Legge di Mosè. Nel nostro ultimo studio abbiamo scoperto che all'inizio erano sorte molte controversie. In seguito Pietro si era alzato in piedi e aveva dichiarato come Dio avesse predicato il Vangelo per bocca ai gentili a Cesarea, e come fossero stati salvati e avessero ricevuto lo Spirito Santo come i Giudei. Dopo Pietro, Barnaba e Paolo erano stati chiamati a parlare alla conferenza, e prima dell'assemblea dettagliarono i meravigliosi miracoli e prodigi che Dio aveva operato tra i Gentili da loro. Quando i due

Tuttavia, qui ad Antiochia sorse una questione di profondo significato serio, ed era chiaramente la saggezza di Dio avere lì Paolo e Barnaba in quel momento. Uomini della Giudea, professando la conoscenza di Cristo, vennero ad Antiochia, insegnando ai santi gentili che dovevano essere circoncisi per essere salvati. Naturalmente, una tale mescolanza del giudaismo con il cristianesimo corromperebbe l'intero carattere del vangelo della grazia di Dio, e Paolo e Barnaba, discernendolo, resistettero a questo sforzo del nemico. Poiché gli uomini provenivano dalla Giudea, allora Gerusalemme era il luogo in cui doveva essere affrontata la questione, e i fratelli si proponevano che Paolo, Barnaba e altri con loro sarebbero andati lì per consultarsi con gli apostoli e gli anziani su questa questione. Tuttavia, Paolo non fu semplicemente inviato dai fratelli. In Galati 2,1-2 parla della sua salita ...

Affinché il resto degli uomini possa cercare il Signore e tutte le genti, sulle quali è invocato il mio nome, dice il Signore, che fa tutte queste cose. Che il residuo degli uomini possa cercare - Invece di questo, l'ebreo ha, Che possano possedere il residuo di Edom. Ora è evidente che, nella copia da cui i Settanta hanno tradotto, hanno trovato ידרשו yidreshu, potrebbero cercare, invece di יירשו yireshu, potrebbero possedere, dove tutta la differenza tra le due parole è il cambio di yod per un ד daleth, che potrebbe essere fatto facilmente; e trovarono אדם adam, uomo, o uomini, invece di Edom, l'Idumeo, che differisce dall'altro solo per l'inserimento di ו vau tra le due ultime lettere. Nessuno dei MSS. raccolte da Kennicott e De Rossi confermano queste letture, in cui concordano la Settanta, l'arabo e il san Giacomo. Mostra, tuttavia, che anche a Gerusalemme, e nella prima parte dell'...

That the residue of men might seek after the Lord, and all the Gentiles, upon whom my name is called, saith the Lord, who doeth all these things. Ver. 17. _May seek the Lord_] All saints are seekers in this sense, Salmi 24:6. They seek not his omnipresence, but his gracious presence, Salmi 105:4 ....

_AFFINCHÉ IL RESTO DEGLI UOMINI POSSA CERCARE IL SIGNORE E TUTTE LE GENTI, SULLE QUALI È INVOCATO IL MIO NOME, DICE IL SIGNORE, CHE FA TUTTE QUESTE COSE._ Che il residuo degli uomini - quelli fuori dai confini dell'economia ebraica, POSSA CERCARE IL SIGNORE, E TUTTI I GENTILI, SUI QUALI IL MIO NOME È (O 'È STATO') CHIAMATO х _EPIKEKLEETAI_ ( G1941 )] - tutti i Gentili che, credendo, avrebbero dovuto invocare il Suo nome su di loro, o, come ora "concittadini dei santi" dovrebbe essere chiamato con il suo nome, DICE IL SIGNORE, CHE FA [TUTTE] QUESTE COSE. La parola "tutti" qui sembra chiaramente un'aggiunta tardiva al testo....

UNA GENEROSA CONCLUSIONE Atti 15:12-21 Quando venne il loro turno di parlare, Paolo e Barnaba si accontentarono di sottolineare i segni ei prodigi con cui Dio aveva messo il suo sigillo sulle loro parole e sui loro metodi. L'avrebbe fatto se avessero seguito un corso sbagliato? Nota le due preposizioni che hanno usato per descrivere il loro lavoro. Raccontarono prima di ciò che Dio aveva fatto in collaborazione _con_ loro e poi di ciò che aveva fatto _per_ loro o _tramite_ loro, Atti 14:27 ; Atti 15:4 ; Atti 15:12 . Considera anche quella straordinaria frase su Dio che rende testimonianza, Atti 15:8 . Vedi anche Atti 14:3 ed Ebrei 2:1-4 . Giacomo aveva una posizione di rilievo nella chiesa

_Il Concilio a Gerusalemme._       6 E gli apostoli e gli anziani si radunarono per esaminare questa cosa. 7 E dopo che ci fu molta disputa, Pietro si alzò e disse loro: Uomini _e_ fratelli, voi sapete come, molto tempo fa, Dio ha scelto fra noi, che i pagani per bocca mia ascoltassero la parola del vangelo, e credere. 8 E Dio, che conosce i cuori, rende loro testimonianza, dando loro lo Spirito Santo, proprio come _ha fatto_ a noi; 9 E non mettete alcuna differenza tra noi e loro, purificando i loro cuori mediante la fede.   10 Ora dunque perché tentate Dio a mettere sul collo dei discepoli un

La propuesta de James:...

Nell'opera tra i gentili si poneva molto naturalmente la questione della circoncisione, e la sua difficoltà si rivela nella convocazione di un concilio. Quel consiglio sembra essersi aperto con molte discussioni saltuarie. Poi sono seguiti i seri contributi. L'indirizzo di Peter è registrato. In essa si trovò di fronte a un fatto supremo, che nel mandarlo tra i Gentili Dio aveva dimostrato di non fare distinzioni. Gli oratori successivi sono stati Paolo e Barnaba, che hanno semplicemente ripetuto la storia del loro lavoro. Il riassunto di Giacomo è caratterizzato dalla saggezza, e la sua scoperta è stata che i Gentili non dovrebbero essere turbati da nulla che fosse puramente ebraico. La difficoltà svanì, la discussione cessò. Era stata raggiunta una notevole unanimità, poiché si dice che gli apostoli e gli anziani di tutta la Chiesa erano d'accordo. Paolo e Barnaba tornarono ad Antioch...