Atti degli Apostoli 15:16

CAPITOLO 15 _1. I falsi maestri della Giudea. Paolo e Barnaba inviati a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:1 )._ 2. Il Concilio a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:6 ). 3. Il Risultato reso noto ( Atti degli Apostoli 15:22 ). 4. La consolazione portata ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 15:30 ). 5. Paolo e Barnaba si separano ( Atti degli Apostoli 15:36 ). Era arriva

IL PIANO E IL PROPOSITO DI DIO Atti degli Apostoli 15:13 PAROLE INTRODUTTIVE Siamo nuovamente a Gerusalemme per assistere al concilio convocato dalla Chiesa a Gerusalemme per esaminare le richieste di alcuni della setta dei farisei cristiani, che chiedevano che i credenti gentili fossero circoncisi e osservassero la Legge di Mosè. Nel nostro ultimo studio abbiamo scoperto che all'inizio erano sorte molte controversie. In seguito Pietro si era alzato in piedi e aveva dichiarato come Dio avesse predicato il Vangelo per bocca ai gentili a Cesarea, e come fossero stati salvati e avessero ricevuto lo Spirito Santo come i Giudei. Dopo Pietro, Barnaba e Paolo erano stati chiamati a parlare alla conferenza, e prima dell'assemblea dettagliarono i meravigliosi miracoli e prodigi che Dio aveva operato tra i Gentili da loro. Quando i due

Tuttavia, qui ad Antiochia sorse una questione di profondo significato serio, ed era chiaramente la saggezza di Dio avere lì Paolo e Barnaba in quel momento. Uomini della Giudea, professando la conoscenza di Cristo, vennero ad Antiochia, insegnando ai santi gentili che dovevano essere circoncisi per essere salvati. Naturalmente, una tale mescolanza del giudaismo con il cristianesimo corromperebbe l'intero carattere del vangelo della grazia di Dio, e Paolo e Barnaba, discernendolo, resistettero a questo sforzo del nemico. Poiché gli uomini provenivano dalla Giudea, allora Gerusalemme era il luogo in cui doveva essere affrontata la questione, e i fratelli si proponevano che Paolo, Barnaba e altri con loro sarebbero andati lì per consultarsi con gli apostoli e gli anziani su questa questione. Tuttavia, Paolo non fu semplicemente inviato dai fratelli. In Galati 2,1-2 parla della sua salita ...

Dopo ciò ritornerò e ricostruirò il tabernacolo di Davide, che è caduto; e edificherò di nuovo le sue rovine, e lo edificherò: dopo questo tornerò e edificherò di nuovo, ecc. - Questi due versetti, 16 e 17, sono citati da Amos 9:11 , Amos 9:12 , quasi come stanno ora nelle migliori edizioni della Settanta, ed evidentemente tratte da quella versione, che differisce considerevolmente dal testo ebraico. Poiché san Giacomo le citava come una profezia della chiamata dei pagani nella Chiesa di Dio, è evidente che gli ebrei dovessero averle intese in quel senso, altrimenti avrebbero subito contestato la sua applicazione al soggetto in questione, e hanno respinto la sua conclusione negando le premesse. Ma che le parole fossero così comprese dagli antichi ebrei, abbiamo la loro stessa testimonianza. In Sanhedr. fol. 6

After this I will return, and will build again the tabernacle of David, which is fallen down; and I will build again the ruins thereof, and I will set it up: Ver. 16. _Which is fallen down_] Christ came when all seemed to be lost and laid on heaps. He still reserveth his holy hand for a dead lift, and delighteth to help those that are forsaken of their hopes. This Branch grew out of the roots of Jesse; when that goodly family was sunk so low, as from David the king to Joseph the carpenter, Isaia 11:1 ....

_DOPO CIÒ RITORNERÒ E RICOSTRUIRÒ IL TABERNACOLO DI DAVIDE, CHE È CADUTO; E NE EDIFICHERÒ DI NUOVO LE ROVINE, E LO EDIFICHERÒ:_ Dopo questo ritornerò - o visiterò con misericordia il popolo dell'alleanza, E EDIFICHERÀ DI NUOVO IL TABERNACOLO (CADUTO) DI DAVIDE , cioè ripristinerà il suo decaduto splendore; E IO EDIFICHERÒ DI NUOVO LE SUE ROVINE, E LA EDIFICHERÒ - non di nuovo in magnificenza esteriore - poiché ciò era passato per sempre - ma in gloria spirituale, sotto il Figlio e Signore di Davide....

UNA GENEROSA CONCLUSIONE Atti 15:12-21 Quando venne il loro turno di parlare, Paolo e Barnaba si accontentarono di sottolineare i segni ei prodigi con cui Dio aveva messo il suo sigillo sulle loro parole e sui loro metodi. L'avrebbe fatto se avessero seguito un corso sbagliato? Nota le due preposizioni che hanno usato per descrivere il loro lavoro. Raccontarono prima di ciò che Dio aveva fatto in collaborazione _con_ loro e poi di ciò che aveva fatto _per_ loro o _tramite_ loro, Atti 14:27 ; Atti 15:4 ; Atti 15:12 . Considera anche quella straordinaria frase su Dio che rende testimonianza, Atti 15:8 . Vedi anche Atti 14:3 ed Ebrei 2:1-4 . Giacomo aveva una posizione di rilievo nella chiesa

_Il Concilio a Gerusalemme._       6 E gli apostoli e gli anziani si radunarono per esaminare questa cosa. 7 E dopo che ci fu molta disputa, Pietro si alzò e disse loro: Uomini _e_ fratelli, voi sapete come, molto tempo fa, Dio ha scelto fra noi, che i pagani per bocca mia ascoltassero la parola del vangelo, e credere. 8 E Dio, che conosce i cuori, rende loro testimonianza, dando loro lo Spirito Santo, proprio come _ha fatto_ a noi; 9 E non mettete alcuna differenza tra noi e loro, purificando i loro cuori mediante la fede.   10 Ora dunque perché tentate Dio a mettere sul collo dei discepoli un

La propuesta de James:...

Nell'opera tra i gentili si poneva molto naturalmente la questione della circoncisione, e la sua difficoltà si rivela nella convocazione di un concilio. Quel consiglio sembra essersi aperto con molte discussioni saltuarie. Poi sono seguiti i seri contributi. L'indirizzo di Peter è registrato. In essa si trovò di fronte a un fatto supremo, che nel mandarlo tra i Gentili Dio aveva dimostrato di non fare distinzioni. Gli oratori successivi sono stati Paolo e Barnaba, che hanno semplicemente ripetuto la storia del loro lavoro. Il riassunto di Giacomo è caratterizzato dalla saggezza, e la sua scoperta è stata che i Gentili non dovrebbero essere turbati da nulla che fosse puramente ebraico. La difficoltà svanì, la discussione cessò. Era stata raggiunta una notevole unanimità, poiché si dice che gli apostoli e gli anziani di tutta la Chiesa erano d'accordo. Paolo e Barnaba tornarono ad Antioch...