Atti degli Apostoli 15:3

CAPITOLO 15 _1. I falsi maestri della Giudea. Paolo e Barnaba inviati a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:1 )._ 2. Il Concilio a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:6 ). 3. Il Risultato reso noto ( Atti degli Apostoli 15:22 ). 4. La consolazione portata ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 15:30 ). 5. Paolo e Barnaba si separano ( Atti degli Apostoli 15:36 ). Era arriva

Tuttavia, qui ad Antiochia sorse una questione di profondo significato serio, ed era chiaramente la saggezza di Dio avere lì Paolo e Barnaba in quel momento. Uomini della Giudea, professando la conoscenza di Cristo, vennero ad Antiochia, insegnando ai santi gentili che dovevano essere circoncisi per essere salvati. Naturalmente, una tale mescolanza del giudaismo con il cristianesimo corromperebbe l'intero carattere del vangelo della grazia di Dio, e Paolo e Barnaba, discernendolo, resistettero a questo sforzo del nemico. Poiché gli uomini provenivano dalla Giudea, allora Gerusalemme era il luogo in cui doveva essere affrontata la questione, e i fratelli si proponevano che Paolo, Barnaba e altri con loro sarebbero andati lì per consultarsi con gli apostoli e gli anziani su questa questione. Tuttavia, Paolo non fu semplicemente inviato dai fratelli. In Galati 2,1-2 parla della sua salita ...

Ed essendo condotti sulla loro strada dalla chiesa, passarono per la Fenice e la Samaria, dichiarando la conversione dei pagani: e causarono grande gioia a tutti i fratelli. Essere portati sulla loro strada dalla Chiesa - Cioè; i membri della Chiesa fornirono loro tutto il necessario per il loro viaggio; poiché non sembra che avessero alcuna proprietà propria. Dichiarare la conversione dei Gentili - Si insiste molto su questo: fu un miracolo della misericordia di Dio che i Gentili fossero ricevuti nella Chiesa di Dio; e avevano ora la prova più completa che la cosa poteva diventare generale, mediante la conversione di Cornelio, la conversione del popolo di Antiochia, di Cipro, Pisidia, Panfilia, Licaonia, ecc., ecc....

And being brought on their way by the church, they passed through Phenice and Samaria, declaring the conversion of the Gentiles: and they caused great joy unto all the brethren. Ver. 3. _By the Church_] That is, by the community of God's people, who therefore (as it may seem) sided with Paul and Barnabas, against those disturbers. _ They passed through Phenice and Samaria_] They took a long journey for a public good. Calvin was wont to say, that he would gladly sail over ten seas _a_ to settle a general peace and good agreement in the reformed Churches. Terentius (that noble general under Valens the emperor), when he was bidden ask what he would, and it should be done, asked nothing but that the Church might be freed from Arians. And when the emperor tore his petition, he said that he would never ask anything for himself, if he might not prevail for the Church: this that he might, he...

_ED ESSENDO CONDOTTI SULLA LORO STRADA DALLA CHIESA, PASSARONO PER LA FENICE E LA SAMARIA, DICHIARANDO LA CONVERSIONE DEI PAGANI: E CAUSARONO GRANDE GIOIA A TUTTI I FRATELLI._ Ed essendo condotti sulla loro strada (o "scortati") dalla chiesa - in segno di rispetto e per sottolineare l'importanza attribuita a questo viaggio, PASSARONO PER FENICE E SAMARIA - lungo la grande strada romana che seguiva la linea costiera da nord a sud, strada anche se non del tutto cancellata; DICHIARANDO (AI CRISTIANI DI QUELLE PARTI) LA CONVERSIONE DEI GENTILI. Abbiamo visto che alcuni dei discepoli dispersi "viaggiarono fino alla Fenice ea Cipro, predicando soltanto ai Giudei" (vedi la nota ad Atti degli Apostoli 11:19 ). Qui abbiamo i frutti del loro lavoro da quelle parti. Quelli in Fenicia sembrerebbero appartenere, almeno pr

UNA VIA DI SALVEZZA PER TUTTI Atti 15:1-11 Paolo e Barnaba riposavano tranquillamente ad Antiochia dopo le loro ardue fatiche, quando queste persone di Gerusalemme iniziarono di nascosto a minare la loro influenza. Sostenevano che la via dal paganesimo a Cristo doveva essere attraverso Mosè. Insistevano soprattutto sul fatto che i gentili dovessero diventare ebrei sottomettendosi al rito iniziale dell'ebraismo. Questo insegnamento insidioso seguì Paolo per tutta la vita e gli estrasse molti dei nobili argomenti e appelli delle sue epistole. Possiamo facilmente capire la veemenza con cui ha protestato. Infine si decise di sottoporre la questione al giudizio degli Apostoli e degli anziani a Gerusalemme. Il viaggio fino a quel punto fu un progresso trionfale. La storia del sigillo che Dio aveva posto su tutte le fatiche dei due missionari non solo riempì di gioia tutti i cuori, ma fu

_Polemica sollevata ad Antiochia; Bigottismo degli ebrei convertiti._       1 E alcuni uomini che scesero dalla Giuda ammaestrarono i fratelli, _e dissero:_ Se non siete circoncisi alla maniera di Mosè, non potete essere salvati. 2 Quando dunque Paolo e Barnaba ebbero non poco disaccordo e disputa con loro, decisero che Paolo e Barnaba, e alcuni altri di loro, sarebbero saliti a Gerusalemme dagli apostoli e dagli anziani su questa questione. 3 Ed essendo condotti sulla via dalla chiesa, passarono per la Fenice e la Samaria, annunciando la conversione dei pagani; e causarono grande gioia a tutti i fratelli

LA CONVENCIÓN EN JERUSALÉN. La pregunta sobre la circuncisión:...

Nell'opera tra i gentili si poneva molto naturalmente la questione della circoncisione, e la sua difficoltà si rivela nella convocazione di un concilio. Quel consiglio sembra essersi aperto con molte discussioni saltuarie. Poi sono seguiti i seri contributi. L'indirizzo di Peter è registrato. In essa si trovò di fronte a un fatto supremo, che nel mandarlo tra i Gentili Dio aveva dimostrato di non fare distinzioni. Gli oratori successivi sono stati Paolo e Barnaba, che hanno semplicemente ripetuto la storia del loro lavoro. Il riassunto di Giacomo è caratterizzato dalla saggezza, e la sua scoperta è stata che i Gentili non dovrebbero essere turbati da nulla che fosse puramente ebraico. La difficoltà svanì, la discussione cessò. Era stata raggiunta una notevole unanimità, poiché si dice che gli apostoli e gli anziani di tutta la Chiesa erano d'accordo. Paolo e Barnaba tornarono ad Antioch...

E (b) essendo condotti sulla loro strada dalla chiesa, passarono per la Fenice e la Samaria, dichiarando la conversione dei Gentili: e fecero grande gioia a tutti i fratelli. (b) Accompagnati con cortesia e amore dalla Chiesa, cioè da alcuni nominati dalla Chiesa....