Atti degli Apostoli 15:33

CAPITOLO 15 _1. I falsi maestri della Giudea. Paolo e Barnaba inviati a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:1 )._ 2. Il Concilio a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:6 ). 3. Il Risultato reso noto ( Atti degli Apostoli 15:22 ). 4. La consolazione portata ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 15:30 ). 5. Paolo e Barnaba si separano ( Atti degli Apostoli 15:36 ). Era arriva

Tuttavia, qui ad Antiochia sorse una questione di profondo significato serio, ed era chiaramente la saggezza di Dio avere lì Paolo e Barnaba in quel momento. Uomini della Giudea, professando la conoscenza di Cristo, vennero ad Antiochia, insegnando ai santi gentili che dovevano essere circoncisi per essere salvati. Naturalmente, una tale mescolanza del giudaismo con il cristianesimo corromperebbe l'intero carattere del vangelo della grazia di Dio, e Paolo e Barnaba, discernendolo, resistettero a questo sforzo del nemico. Poiché gli uomini provenivano dalla Giudea, allora Gerusalemme era il luogo in cui doveva essere affrontata la questione, e i fratelli si proponevano che Paolo, Barnaba e altri con loro sarebbero andati lì per consultarsi con gli apostoli e gli anziani su questa questione. Tuttavia, Paolo non fu semplicemente inviato dai fratelli. In Galati 2,1-2 parla della sua salita ...

E dopo che rimasero _lì_ un po' , furono lasciati andare in pace dai fratelli agli apostoli. Sono stati lasciati andare - Cioè, entrambi avevano la libertà di partire; ma Sila scelse di restare un po' più a lungo con i fratelli....

And after they had tarried _there_ a space, they were let go in peace from the brethren unto the apostles. Ver. 33. _They were let go in peace_] _i.e._ Judas was, but not Silas, upon second thoughts,Atti degli Apostoli 15:34. After their office put upon them by the synod was faithfully discharged, they did not give over the Lord's work and take their ease; but set themselves to do further service. The Roman generals, after they had once triumphed over their enemies, did no more service to the state. But Cato (of whom Lucan witnesseth that he did _toti natum credere mundo_) is worthily commended, for that after the honour of a triumph he was no less sedulous and solicitous of a public welfare than before: we must never think we have done enough for God....

_E DOPO CHE RIMASERO LÌ UN PO', FURONO LASCIATI ANDARE IN PACE DAI FRATELLI AGLI APOSTOLI._ E dopo avevano trascorso lì uno spazio, х _CHRONON_ ( G5550 )], o 'po' di tempo;' ma per quanto tempo non si può determinare con certezza, FURONO LASCIATI ANDARE IN PACE , х _MET'_ ( G3326 ) _EIREENEES_ ( G1515 )] - 'con pace', il consueto saluto d'addio, anche se almeno in questo caso non sarebbe una formalità, DAI FRATELLI AGLI APOSTOLI - o (come sembra essere la vera lettura), 'a coloro che li avevano inviati' х _PROS_ ( G4314 ) _TOUS_ ( G3588 ) _APOSTEILANTES_ ( G649 )]....

“CONFERMARE LE CHIESE” Atti 15:22-41 Questa lettera era un documento nobile e adatto al suo scopo immediato, ma non si applica direttamente a noi, poiché le circostanze che l'hanno richiamata sono scomparse da tempo. Era esplicito nel negare che il rito della circoncisione fosse necessario per la salvezza. Portava ampia testimonianza del carattere e dell'opera dei due grandi missionari la cui azione era stata contestata. Denunciava i falsi maestri la cui intrusione aveva rotto la pace della Chiesa e stabiliva i principi che erano stati incarnati nel discorso di Giacomo. Notate la congiunzione dello Spirito Santo con le persone che hanno emesso questa lettera, Atti 15:28 . Ecco una prova convincente che lo Spirito di Dio è una persona; che presiede nella Chiesa; e che Egli è disposto a diventare la nostra guida e insegnante ogni volta che siamo perples

_Decisione del Concilio di Gerusalemme; La pubblicazione del decreto._       22 Allora piacque agli apostoli e agli anziani, con tutta la chiesa, di mandare ad Antiochia uomini scelti della loro propria compagnia con Paolo e Barnaba; _vale a dire,_ Giuda soprannominò Barsaba e Sila, uomini principali tra i fratelli: 23 E scrissero _lettere_ da loro in questo modo; Gli apostoli ei fratelli anziani, _inviano_ ai fratelli che sono dei Gentili in Antiochia, in Siria e Cilicia: 24 Poiché abbiamo inteso che alcuni, partiti di fra noi, vi hanno turbato coi loro discorsi, sconvolgendo le anime vostre, dic

Los delegados en Antioquía:...

Nell'opera tra i gentili si poneva molto naturalmente la questione della circoncisione, e la sua difficoltà si rivela nella convocazione di un concilio. Quel consiglio sembra essersi aperto con molte discussioni saltuarie. Poi sono seguiti i seri contributi. L'indirizzo di Peter è registrato. In essa si trovò di fronte a un fatto supremo, che nel mandarlo tra i Gentili Dio aveva dimostrato di non fare distinzioni. Gli oratori successivi sono stati Paolo e Barnaba, che hanno semplicemente ripetuto la storia del loro lavoro. Il riassunto di Giacomo è caratterizzato dalla saggezza, e la sua scoperta è stata che i Gentili non dovrebbero essere turbati da nulla che fosse puramente ebraico. La difficoltà svanì, la discussione cessò. Era stata raggiunta una notevole unanimità, poiché si dice che gli apostoli e gli anziani di tutta la Chiesa erano d'accordo. Paolo e Barnaba tornarono ad Antioch...

E dopo essersi trattenuti [là] uno spazio, furono lasciati andare in (q) pace dai fratelli agli apostoli. (q) Questo è un idioma ebraico, che è lo stesso che dire, "poiché i fratelli auguravano loro un prospero successo, e la chiesa li congedò con buon congedo....