Atti degli Apostoli 15:12

CAPITOLO 15 _1. I falsi maestri della Giudea. Paolo e Barnaba inviati a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:1 )._ 2. Il Concilio a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:6 ). 3. Il Risultato reso noto ( Atti degli Apostoli 15:22 ). 4. La consolazione portata ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 15:30 ). 5. Paolo e Barnaba si separano ( Atti degli Apostoli 15:36 ). Era arriva

Tuttavia, qui ad Antiochia sorse una questione di profondo significato serio, ed era chiaramente la saggezza di Dio avere lì Paolo e Barnaba in quel momento. Uomini della Giudea, professando la conoscenza di Cristo, vennero ad Antiochia, insegnando ai santi gentili che dovevano essere circoncisi per essere salvati. Naturalmente, una tale mescolanza del giudaismo con il cristianesimo corromperebbe l'intero carattere del vangelo della grazia di Dio, e Paolo e Barnaba, discernendolo, resistettero a questo sforzo del nemico. Poiché gli uomini provenivano dalla Giudea, allora Gerusalemme era il luogo in cui doveva essere affrontata la questione, e i fratelli si proponevano che Paolo, Barnaba e altri con loro sarebbero andati lì per consultarsi con gli apostoli e gli anziani su questa questione. Tuttavia, Paolo non fu semplicemente inviato dai fratelli. In Galati 2,1-2 parla della sua salita ...

Allora tutta la moltitudine tacque e diede udienza a Barnaba e a Paolo, dicendo quali miracoli e prodigi Dio aveva operato per mezzo loro tra i pagani. Tutta la moltitudine taceva - I fatti forti dichiarati da San Pietro non potevano essere contestati. Il suo discorso può essere così analizzato: 1. La circoncisione è segno della purificazione del cuore. 2. Quella purificazione può essere effettuata solo dallo Spirito Santo. 3. Finora si pensava che questo Spirito Santo fosse la parte di coloro che avevano ricevuto la circoncisione. 4. Ma i Gentili, che non furono mai circoncisi, né osservarono alcuna parte della legge di Mosè, hanno avuto il loro cuore purificato dalla fede in Cristo Gesù. 5. Poiché dunque Dio ha dato loro la cosa significata, evidentemente non intende amministrare il segno. 6. Se dovessimo imporre questo gravoso rito, dovremmo evidentemente provocare Dio, il quale...

Then all the multitude kept silence, and gave audience to Barnabas and Paul, declaring what miracles and wonders God had wrought among the Gentiles by them. Ver. 12. _Then all the multitude kept silence_] See here the picture of a lawful council, guided by the word and Spirit of God. It was not a Cyclopical assembly, _ubi_ ουδεις ουδεν ουδενος ακουει, nor as in Alcibiades' army, where all would be leaders, no learners, &c. Or, as the Jews of this day in their Jeshiboth, or academies, meet to dispute, but talk all together confusedly: the rabbis with their scholars, &c....

_ALLORA TUTTA LA MOLTITUDINE TACQUE E DIEDE UDIENZA A BARNABA E A PAOLO, DICENDO QUALI MIRACOLI E PRODIGI DIO AVEVA OPERATO PER MEZZO LORO TRA I PAGANI._ Allora tutta la moltitudine, [ _pan_ ( G3956 ) _to_ ( G3588 ) _pleethos_ ( G4128 )] tacque, х _ESIGEESEN_ ( G4601 )]. Poiché la stessa parola nel versetto successivo è usata per significare che Barnaba e Paolo 'cessò di parlare', non è improbabile che il discorso di Pietro abbia suscitato una nuova discussione - nel qual caso, poiché fu "la moltitudine" che cessò, dobbiamo dedurre che altri oltre "gli apostoli e gli anziani" avevano avuto il permesso di prendere parte alla discussione. Comunque sia, la risurrezione di Paolo e Barnaba pose fine ad essa. E DIEDE UDIENZA A BARNABA E PAOLO. Barnaba è qui ancora una volt

UNA GENEROSA CONCLUSIONE Atti 15:12-21 Quando venne il loro turno di parlare, Paolo e Barnaba si accontentarono di sottolineare i segni ei prodigi con cui Dio aveva messo il suo sigillo sulle loro parole e sui loro metodi. L'avrebbe fatto se avessero seguito un corso sbagliato? Nota le due preposizioni che hanno usato per descrivere il loro lavoro. Raccontarono prima di ciò che Dio aveva fatto in collaborazione _con_ loro e poi di ciò che aveva fatto _per_ loro o _tramite_ loro, Atti 14:27 ; Atti 15:4 ; Atti 15:12 . Considera anche quella straordinaria frase su Dio che rende testimonianza, Atti 15:8 . Vedi anche Atti 14:3 ed Ebrei 2:1-4 . Giacomo aveva una posizione di rilievo nella chiesa

_Il Concilio a Gerusalemme._       6 E gli apostoli e gli anziani si radunarono per esaminare questa cosa. 7 E dopo che ci fu molta disputa, Pietro si alzò e disse loro: Uomini _e_ fratelli, voi sapete come, molto tempo fa, Dio ha scelto fra noi, che i pagani per bocca mia ascoltassero la parola del vangelo, e credere. 8 E Dio, che conosce i cuori, rende loro testimonianza, dando loro lo Spirito Santo, proprio come _ha fatto_ a noi; 9 E non mettete alcuna differenza tra noi e loro, purificando i loro cuori mediante la fede.   10 Ora dunque perché tentate Dio a mettere sul collo dei discepoli un

La demanda de los antiguos fariseos y la respuesta de Pedro:...

Nell'opera tra i gentili si poneva molto naturalmente la questione della circoncisione, e la sua difficoltà si rivela nella convocazione di un concilio. Quel consiglio sembra essersi aperto con molte discussioni saltuarie. Poi sono seguiti i seri contributi. L'indirizzo di Peter è registrato. In essa si trovò di fronte a un fatto supremo, che nel mandarlo tra i Gentili Dio aveva dimostrato di non fare distinzioni. Gli oratori successivi sono stati Paolo e Barnaba, che hanno semplicemente ripetuto la storia del loro lavoro. Il riassunto di Giacomo è caratterizzato dalla saggezza, e la sua scoperta è stata che i Gentili non dovrebbero essere turbati da nulla che fosse puramente ebraico. La difficoltà svanì, la discussione cessò. Era stata raggiunta una notevole unanimità, poiché si dice che gli apostoli e gli anziani di tutta la Chiesa erano d'accordo. Paolo e Barnaba tornarono ad Antioch...

(6) Allora tutta la moltitudine tacque e diede udienza a Barnaba e Paolo, dichiarando quali miracoli e prodigi Dio aveva operato fra i pagani per mezzo loro. (6) Un vero modello di consiglio legittimo, dove regna solo la verità di Dio....