Ezequiel 40:43

dentroestavam ganchos A palavraganchosrenderizados ocorre no sentido de currais (Salmos 68:14), um significado impedido aqui pela dimensão, uma largura de mão. Tais ganchos montados "dentro", ou seja, na varanda, podem ser usados para pendurar as carcaças, a fim de esfolá-las (Targ.). O significado de "ganchos" não é certo.

LXX. assume que as tábuas de pedra ainda são referidas e aponta de forma diferente, lendo lábio ou borda para "ganchos": "e eles devem ter uma borda de pedra talhada para dentro em torno de um vão largo." Cf. Ezequiel 43:13; Ezequiel 43:17.

carne da oferta Exceto em uma cláusula deEzequiel 20:28 (faltando em LXX.) a palavra "oferta" não é usada por Ezek. A presente cláusula parece dizer pouco. LXX. diz: "e sobre as mesas acima (terão) revestimentos, para protegê-los do molhado e do calor", o que tem uma semelhança suspeita comIsaías 4:6.

OsEzequiel 40:38-43estão, sem dúvida, em alguma desordem. Eles sugerem várias questões não facilmente resolvidas. No geral, é improvável que o abate tenha ocorrido em mais de um portão. A palavra "para o norte" de fato (Ezequiel 40:40) parece decisiva neste ponto. Ou o portão N. é destinado, ou o lado N. do portão E., nenhum outro portão tem um lado N. Há várias coisas a favor do portão N.:

(1) Em Ezequiel 40:35 o profeta estava no portão interno de N., e nenhuma insinuação é dada de que ele foi transportado para outro portão emEzequiel 40:35.Ezequiel 40:38 (2) Na Lei, o abate é ordenado a ser realizado no lado Norte do altar no caso das ofertas queimadas, pecaminosas e transgressivas (Levítico 1:11;Levítico 4:24; Levítico 4:29; Levítico 4:33; Levítico 6:25; Levítico 7:2; Levítico 14:13); nenhuma injunção é dada no caso da oferta de paz (Ezequiel 3:2;Ezequiel 3:8; Ezequiel 3:13).

É provável que a legislação do profeta e a dos livros levíticos estejam em harmonia. (3) Em Ezequiel 8:5, a "porta do altar" é certamente a porta N. (4) O portão de E., tanto interior como exterior, deveria ser mantido fechado, exceto nos sábados e luas novas (Ezequiel 46:1), ou em outras ocasiões em que o príncipe desejasse oferecer uma oferta de livre arbítrio (Ezequiel 46:12).Ezequiel 46:1

Em favor do portão E. há o suposto significado deEzequiel 40:40; mas a tradução, "no N. de quem sobe até a entrada", é dificilmente sustentável (Ezequiel 40:40). Ew. de fato, para "portões", Ezequiel 40:38leria "portão leste" uma emenda puramente arbitrária.

E completamente infeliz é a sua proposta de ler parafora (michuçah), Ezequiel 40:40, "runnel" (meruçah) o verbo para "correr" nunca sendo usado do correr de água ou fluidos.