Romanos 1:14

14. Sou devedor tanto aos gregos quanto aos bárbaros , etc. a quem ele quer dizer com gregos e bárbaros, ele depois explica acrescentando, tanto para os sábios quanto para os tolos; que palavras Erasmus não fez mal por "aprendido e desaprendido" ( eruditos e rudes ), mas eu prefiro manter o próprias palavras de Paulo. Ele então argumenta em seu próprio escritório e sugere que não deve ser atribuído à sua arrogância, que ele se considerava capaz de ensinar aos romanos, por mais que se destacassem no aprendizado, na sabedoria e no conhecimento das coisas. , na medida em que agradava ao Senhor torná-lo devedor até para os sábios. (36)

Duas coisas devem ser consideradas aqui - que o evangelho é por um mandato celestial destinado e oferecido aos sábios, a fim de que o Senhor submeta a si mesmo toda a sabedoria deste mundo, e faça toda a variedade de talentos e todo tipo de a ciência e a grandeza de todas as artes, para dar lugar à simplicidade de sua doutrina; e, além do mais, devem ser reduzidos à mesma posição que os indoutos, e tornar-se tão mansos, a ponto de poder suportar aqueles que são seus colegas discípulos sob seu mestre, Cristo, a quem eles não teriam dignificado antes de tomar como seus estudiosos; e então que os indoutos não devem, de maneira alguma, ser afastados desta escola, nem devem fugir dela através do medo infundado; pois, se Paulo era devedor deles, sendo devedor fiel, sem dúvida havia cumprido o que devia; e assim eles encontrarão aqui o que serão capazes de desfrutar. Todos os professores também têm aqui uma regra a seguir, ou seja, modesta e gentilmente, para acomodar-se às capacidades dos ignorantes e dos não instruídos. Portanto, eles serão capazes, com mais uniformidade de espírito, de suportar muitos absurdos e coisas quase inumeráveis ​​que podem repugná-los, pelos quais eles poderiam ser superados. Eles devem, no entanto, lembrar que eles não são tão gratos aos tolos, como devem valorizar sua loucura por indulgência indecorosa.

Na fraseologia moderna, as palavras podem ser traduzidas: "Tanto para os civilizados quanto para os não civilizados, tanto para os eruditos quanto para os indoutos, sou devedor". Os dois últimos termos não são exatamente paralelos aos dois primeiros, pois muitos não instruídos estavam entre os gregos, ou os civilizados, assim como entre os bárbaros. - ed.