1 Coríntios 3:5

Quem é Paul ... - Veja as notas em 1 Coríntios 1:13. Por que deveria ser formado um partido que deveria receber o nome de Paulo? O que ele fez ou ensinou que deveria levar a isso? Que eminência tem aquele que deveria induzir alguém a se chamar por seu nome? Ele está no mesmo nível dos outros apóstolos; e todos são ministros ou servos, e não têm direito à honra de dar nomes a seitas e partes. Deus é a fonte de todas as suas bênçãos, e quem quer que tenha sido o “instrumento” por quem você acreditou, é impróprio considerá-las como, em qualquer sentido, a fonte de suas bênçãos ou organizar-se em seu nome.

Mas ministros - Nossa palavra ministro, como agora usada, não expressa a força apropriada dessa palavra. Ao aplicá-lo aos pregadores do evangelho, geralmente não anunciamos o sentido original da palavra e as razões pelas quais ela foi dada a eles. A palavra original διάκονοι diakonoi denota apropriadamente "servos", em contraste com "mestres" Mateus 20:26; Mateus 23:11; Marcos 9:35; Marcos 10:43; e denota aqueles, é claro, que estão em um nível inferior de vida. Eles não tinham comando ou autoridade, mas estavam sujeitos ao comando de outros. É aplicado aos pregadores do evangelho porque eles são empregados no serviço de Deus; porque eles seguem o seu comando e estão sujeitos ao seu controle e direção. Eles não tinham autoridade original, nem são a fonte de influência ou poder. A idéia aqui é que eles eram meros instrumentos ou servos pelos quais Deus transmitiu todas as bênçãos aos coríntios; que eles, como ministros, estavam no mesmo nível, estavam envolvidos no mesmo trabalho e, portanto, era impróprio para eles formarem partidos que deveriam ser chamados por seus nomes.

Por quem - Por quem δἰ ὥν di 'hōn, por cuja instrumentalidade. Eles não eram a fonte original da fé, mas eram meros servos de Deus, transmitindo a eles o conhecimento daquela verdade pela qual deveriam ser salvos.

Assim como o Senhor deu a todo homem - Deus é a fonte original da fé; e é por sua influência que alguém é levado a acreditar; veja a nota em Romanos 12:3, a nota em Romanos 12:6. Havia diversidades de presentes entre os cristãos de Corinto, como em todos os cristãos. E está aqui implícito:

1. Que tudo o que alguém tinha era para ser atribuído a Deus como seu autor;
2. Que ele é um soberano, e distribui seus favores a todos como bem entender;
3. Que desde que Deus havia conferido esses favores, era impróprio que os coríntios se dividissem em seitas e se autodenominassem pelo nome de seus mestres, pois tudo o que tinham era para ser atribuído somente a Deus.

Essa idéia, de que todos os dons e graças que os cristãos tinham, deviam ser atribuídos somente a Deus, era algo em que o apóstolo Paulo frequentemente insistia; e se essa idéia tivesse sido mantida diante da mente e do coração de todos os cristãos, teria impedido uma pequena parte das contendas na igreja e a formação de uma pequena parte das seitas no mundo cristão.