Hebreos 1:3

El cual, siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su persona, y sustentando todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la limpieza de nuestros pecados por sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas;

Quien siendo - por ser preexistente y esencial.

Resplandor de su gloria , [ apaugasma ( G541 )] - el resplandor de Su gloria. 'Luz de (de) luz' ('Credo de Nicea'). 'Nunca se ve el sol sin resplandor, ni el Padre sin el Hijo' (Teofilacto). Es porque Él es el resplandor, etc., y porque Él sostiene, etc., que se sentó a la diestra, etc. Fue un regreso a Su gloria divina ( Juan 6:62 ; Juan 17:5 : cf. 'Sabiduría', 7: 25,26).

Imagen expresa - carácter: 'impresionar'. Pero velado en la carne. `El Hijo de Dios en la gloria brilla Demasiado brillante para que podamos escanearlo; Pero podemos hacer frente a la luz que emana del apacible Hijo del hombre.'

De su persona , [ hupostaseoos ( G5287 )] - 'de Su esencia sustancial'.

Sosteniendo todas las cosas , [ ta ( G3588 ) panta ( G3956 )] - 'el universo'. ( Colosenses 1:15 ; Colosenses 1:17 ; Colosenses 1:20 ) enumera los tres hechos en el mismo orden.

Por la palabra - luego el Hijo de Dios es una Persona; porque Él tiene la palabra (Bengel). Su palabra es la palabra de Dios ( Hebreos 11:3 ).

De su poder. "La palabra" es la expresión que proviene de Su (el Hijo) poder, y le da expresión.

Por sí mismo. Así que Delta f. Omitido en 'Alef (') AB, Vulgata.

Purgado , [ katharismon ( G2512 ) poieesamenos ( G4160 )] - 'purificación hecha de nuestros pecados.' Su expiación cubre la culpa del pecado. "Nuestro" se omite en 'Alef (') AB Delta, Vulgata. El pecado era impureza ante Dios: Su sacrificio lo limpia ( Hebreos 9:13 ).

Nuestra naturaleza, cargada de culpa, no podría, sin la sangre de expiación de nuestro gran Sumo Sacerdote rociando el propiciatorio celestial, entrar en contacto con Dios. Ebrard, 'La mediación entre el hombre y Dios, presente en el lugar santísimo, se reveló en tres formas:

(1) En sacrificios (propiciaciones típicas por la culpa);

(2) en el sacerdocio (los agentes de ellos);

(3) En las leyes levíticas de pureza (obtenida positivamente mediante el sacrificio, negativamente evitando la contaminación ceremonial, siendo así admitido el pueblo en la presencia de Dios sin morir) ( Levítico 16:1 ; Deuteronomio 5:26 ).

Se sentó a la diestra de la Majestad en alto cumplimiento ( Salmo 110:1  ) . Este sentarse del Hijo a la diestra de Dios fue por obra del Padre ( Hebreos 8:1 ; Efesios 1:20 ): nunca expresa Su estado preexistente coigual con el Padre, pero siempre Su estado exaltado como Hijo del hombre después de sus padecimientos, Mediador del hombre en la presencia de Dios ( Romanos 8:34 ): una relación hacia Dios y nosotros a punto de terminar cuando su objeto se haya cumplido ( 1 Corintios 15:28 ).