Estudio de la Biblia de College Press
Hebreos 10:19-39
Exhortación basada en el sacerdocio de Cristo. Hebreos 10:19-39 .
Texto
Hebreos 10:19 que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús, Hebreos 10:20 por el Camino que él nos abrió, un Camino nuevo y vivo, a través del velo, es decir, su carne; Hebreos 10:21 y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios; Hebreos 10:22 acerquémonos con corazón sincero en la plenitud de la fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavado el cuerpo con agua pura, Hebreos 10:23 retengamos la profesión de nuestra esperanza de que no dudes; porque fiel es el que prometió: Hebreos 10:24 y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor ya las buenas obras; Hebreos 10:25no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros; y tanto más cuanto veis que se acerca el día.
Hebreos 10:26 Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, Hebreos 10:27 sino una horrenda expectación de juicio, y hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. .
Hebreos 10:28 El hombre que menosprecia a Moisés, la ley muere sin compasión por la palabra de dos o tres testigos: Hebreos 10:29 ¡cuánto mayor castigo! pie al Hijo de Dios, y ha tenido por profana la sangre del pacto con la cual fue santificado, y ha afrentado al Espíritu de gracia? Hebreos 10:30 Porque conocemos al que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago. Y otra vez, El Señor juzgará a Su pueblo.
Hebreos 10:31 cosa es caer en manos del Dios vivo.
Hebreos 10:32 Mas traed a la memoria los días pasados, en los cuales, después que fuisteis iluminados, sufristeis gran guerra de padecimientos; Hebreos 10:33 en parte, siendo hecho espectáculo tanto de vituperios como de tribulaciones; y en parte, haciéndonos partícipes de los que así fueron tratados.
Hebreos 10:34 Porque ambos tuvimos compasión de los que estaban en prisiones, y sufrimos con gozo el despojo de vuestras posesiones, sabiendo que tenéis para vosotros una posesión mejor y duradera, Hebreos 10:35 No desechéis, pues, vuestra confianza, que tiene gran recompensa de galardón. Hebreos 10:36 Porque os es necesaria la paciencia, para que, habiendo hecho la voluntad de Dios, recibáis la promesa.
Hebreos 10:37 por muy poco tiempo.
El que viene vendrá, y no tardará.
Hebreos 10:38 Mas mi justo por la fe vivirá:
Y si retrocede, mi alma no tiene placer en él.
Hebreos 10:39 Mas nosotros no somos de los que retroceden para perdición; sino de los que tienen fe para salvación del alma.
Paráfrasis
Hebreos 10:19 que, hermanos, como el perfeccionamiento de la doctrina del sacerdocio de Cristo, teniendo todos los creyentes confianza en la muerte, la entrada en la morada de Dios, por la sangre de Jesús;
Hebreos 10:20 La cual entrada Cristo ha dedicado para nosotros, judíos y gentiles, haciéndola camino nuevo y vivificante, al verdadero Lugar Santo, a través del velo, es decir, a través de su carne, por cuya rotura ha hecho nos abrió este nuevo camino;
Hebreos 10:21 Además, teniendo un gran Sacerdote que oficia en los cielos, verdadera casa de Dios, el cual presenta nuestras direcciones al Padre, y es poderoso para socorrernos en la tentación;
Hebreos 10:22 a Dios con corazón sincero, en plena certidumbre de aceptación por la fe en la muerte de Cristo como eficaz ofrenda por el pecado; siendo limpiados, no en el cuerpo por las aspersiones legales, sino en los corazones de los terrores de una mala conciencia, por el arrepentimiento y por la sangre de Cristo;
Hebreos 10:23 Y lavados en el cuerpo con el agua limpia del bautismo, con que profesamos nuestra fe en Cristo como nuestro único Sumo Sacerdote, retengamos firme la profesión de nuestra esperanza de salvación por medio de sus ministerios, inconmovibles ante las amenazas de nuestra perseguidores; porque fiel es Aquel que nos ha prometido el perdón por medio de Cristo.
Hebreos 10:24 Y cuando estemos en peligro de ser seducidos por los argumentos, ejemplos y amenazas de los incrédulos, considerémonos atentamente las virtudes y los defectos y las circunstancias de los demás, para que por motivos apropiados nos excitemos unos a otros al amor y al amor. buen trabajo;
Hebreos 10:25 No dejando de congregarnos para adorar a Dios, como es costumbre de algunos que temen la persecución de los incrédulos, sino exhortándonos unos a otros; y esto tanto más cuanto que por las señales de los tiempos veis que se acerca el día en que será quebrantado el poder de vuestros hermanos incrédulos.
Hebreos 10:26 Porque si, aterrorizados por los males que acompañan a la profesión del evangelio, renunciamos a él contrariamente a nuestra conciencia, después de haber llegado al conocimiento y creencia del evangelio, ya no les queda a tales personas sacrificio por los pecados;
Hebreos 10:27 Pero queda una terrible aprensión del juicio, y un castigo por fuego, el efecto de la ira de Dios, para devorar a todos los adversarios de Dios, ya sea en secreto o en público.
Hebreos 10:28 La justicia de no perdonar jamás a los que voluntariamente apostatan del evangelio, os parecerá a vosotros, Hebreos, en esto, que cualquiera que con presunción violó la ley de Moisés, aunque era una ley política, fue muerto sin misericordia. , si es condenado por dos o tres testigos.
Hebreos 10:29 Si es así, ¿cuánto mayor castigo pensáis, será tenido por digno el que renunciando voluntariamente al evangelio, pisotea al Hijo de Dios como a un impostor, y cuenta su sangre, con lo cual el nuevo el pacto fue ratificado, y el apóstata mismo fue apartado para la adoración de Dios, la sangre de Uno justamente crucificado; y se ha opuesto maliciosamente al Espíritu, el Autor de los dones milagrosos.
Hebreos 10:30 El carácter de Dios hace que el castigo de los apóstatas sea seguro: Porque los judíos sabemos cuán poderoso y terrible es Aquel que dijo: Mío es el castigo, Yo pagaré, dice el Señor. Y otra vez, El Señor vengará a Su pueblo de sus opresores. Si es así, ¿no vengará a Su Hijo, y Espíritu, ya los discípulos de Su Hijo, de aquellos que los insultan?
Hebreos 10:31 en manos de un enemigo enfurecido es terrible; pero es mucho más terrible caer en las manos del Dios viviente, cuyo poder ningún enemigo puede resistir.
Hebreos 10:32 No os aterroricéis ante vuestros perseguidores; pero, para animaros, traed a la memoria los días pasados, en los cuales, recién iluminados con el Evangelio, soportásteis valientemente, con la ayuda de Dios, una dolorosa persecución de vuestros hermanos incrédulos;
Hebreos 10:33 En parte, ciertamente, mientras erais puestos en espectáculo público, como malhechores en un teatro, tanto por los reproches que se os han hecho como ateos por desertar de las instituciones de Moisés, como por las aflicciones que os sobrevinieron por ello; y en parte, mientras os acompañabais y consolabais a los que fueron tratados de la misma manera cruel.
Hebreos 10:34 Porque aun sufristeis conmigo en mis prisiones, tanto en Jerusalén como en Cesarea, y la pérdida de vuestros bienes la tomasteis con gozo, porque interiormente estabais persuadidos de que tenéis mejores bienes guardados para vosotros en el cielo, aun una sustancia permanente, que no te puede ser arrebatada ni por la fuerza ni por fraude.
Hebreos 10:35 Por tanto, habiendo sido tan valientes en otro tiempo, no desechéis ahora vuestra valentía, como los soldados cobardes arrojan sus escudos y corren en el día de la batalla; cuyo valor, mantenido hasta el fin, tendrá una gran recompensa en el cielo.
Hebreos 10:36 Sin embargo, debéis tener perseverancia así como valor, para que cuando hayais hecho la voluntad de Dios, perseverando hasta el fin, podáis recibir el cumplimiento de la promesa de Cristo, Mateo 24:13 , para salvaros de vuestros enemigos. .
Hebreos 10:37 La persecución no durará mucho: Porque, para usar las palabras de Habacuc, Habacuc 2:3 , en muy poco tiempo vendrá Aquel que ha de venir, y destruirá el estado judío, y no tardará; y entonces vuestros hermanos cesarán de perseguiros.
Hebreos 10:38 Vivan en la firme creencia de estas cosas, porque ( Habacuc 2:4 ) el justo por la fe vivirá. Pero si retrocede, si pierde la fe, el alma de Dios no se complacerá en él.
Hebreos 10:39 Pero estoy seguro de que no somos del número de los que se apartan de Cristo para su propia perdición; sino de los que viven de la fe, para obtener la salvación del alma.
Comentario
Teniendo, pues, hermanos, confianza
No debemos ser almas temerosas, temblorosas, con complejo de inferioridad, ante un Cristo perdonador. La salvación ha sido planeada; aceptémoslo de una vez. Ven con confianza.
1 Juan 3:21 : Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos en Dios.
El sumo sacerdote de la antigüedad entraba con miedo y temblor porque si descuidaba un pequeño detalle podía esperar la muerte, pero nosotros podemos entrar con la seguridad de la vida.
para entrar en el Lugar Santo
¿Quiere decir el cielo o la iglesia?
una.
McKnight dice, el cielo mismo donde mora la Deidad.
b.
Milligan está de acuerdo en que se hace referencia al más sagrado de los lugares. Solo entramos al cielo como hemos entrado al reino de los cielos, la iglesia.
por la sangre de Jesucristo
El sacerdote solo podía entrar con sangre, por lo que ahora no hay otra manera. Jesús es la Puerta ( Juan 10:9 ) de la iglesia, del cielo mismo.
por el camino que nos abrió un Camino nuevo y vivo, a través del velo, es decir, de Su carne.
Tenemos un Camino dedicado dedicado por Jesús.
una.
Juan 14:6 habla de Cristo como el Camino.
b.
El Camino de Cristo se convirtió en Camino perseguido, Hechos 9:2 .
C.
La palabra cristianismo no aparece. Se habló de él como Camino, Hechos 19:9 : Pero se habló mal de Camino, Hechos 19:23 : No se levantó revuelo en torno a Camino. Hechos 24:14 : Después del Camino, que llaman secta.
El Camino nuevo y vivo contrasta con el Camino antiguo.
una.
Es un Camino preparado por un Salvador vivo, en contraste con el pavimento sin vida pisado por el sumo sacerdote.
b.
Lo alcanzamos por un sacrificio vivo. Romanos 12:1 .
C.
Nuevo significa recién asesinado, recién asesinado. Newell, pág. 344.
1.
Se cita a Thayer: Correctamente, últimamente sacrificado.
2.
Vincent: Más tarde la palabra se debilitó a -nuevo.-'
d.
Es como si acabase de ser inmolado por nosotros.
A través del velo, es decir, su carne, contrasta el velo viejo con el nuevo.
una.
El judío no podía entrar al Lugar Santísimo del tabernáculo, pero tendremos el privilegio de atravesar el velo hacia el cielo.
b.
El camino de Cristo es tan superior al antiguo pacto que un judío es tonto si no lo ve.
C.
La carne de Cristo es el velo aquí en figura, pero Jesús habla de ella en otro sentido. Juan 6:54 : El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna y yo lo resucitaré en el día postrero. También Juan 6:55-56 .
y teniendo un gran Sumo Sacerdote
Newell dice que no le servimos como Sacerdote; Él nos sirve. Pero, por supuesto, Cristo tiene otras relaciones con su pueblo que exigen servicio. Grande probablemente se usa para indicar Su dignidad personal y su alteza real. Los cristianos lo tenemos. ¡Qué glorioso privilegio!
sobre la casa de Dios
El lugar donde habita la gente se entiende por la palabra casa. Debe referirse a la iglesia si se refiere a la casa.
una.
McKnight dice que esto fue pensado por los traductores.
b.
Sin embargo, McKnight no está de acuerdo y siente que se trata del cielo. Milligan siente que se refieren tanto a la iglesia como al cielo.
una.
Ver 1 Timoteo 3:15 : La iglesia es la casa de Dios.
b.
Ver Hebreos 8:2 : Cristo es un ministro del santuario celestial. Pueden significar cosas pertenecientes a Dios.
acerquémonos
Aquí tenemos el acercamiento del hombre a su Dios.
una.
Debe hacerse, y clonar correctamente.
b.
Las actitudes apropiadas están simbolizadas en el Antiguo Testamento.
1.
Sin lavarse, a los sacerdotes no se les permitía ministrar y eran amenazados de muerte. Éxodo 30:19-21 .
2.
Esto simbolizaba el lavado del corazón interior.
No podemos venir a Dios sin arrepentirnos e impuros de corazón.
con un corazón verdadero
Ausencia de hipocresía, engaño, engaño, no con un corazón que confíe en los sacrificios de animales, sino en Dios. No hay nada en Cristo sino la verdad, por eso debemos hacer que nuestra vida se corresponda con la Suya.
en la plenitud de la fe
Estar plenamente persuadido, lleno de convicción. Hebreos habla de retroceder, Hebreos 10:39 , que es lo opuesto a la plenitud de la fe.
tener nuestros corazones rociados
Esto es simbolismo; en realidad no puedes rociar tu corazón.
una.
No puedes pasarlo por un molinillo y espolvorearlo.
b.
No puedes abrir el corazón y rociarlo con una sustancia. Asperjado significa limpiado. Observe los muchos versículos relacionados: 1 Juan 1:7 : La sangre de Su Hijo nos limpia de todo pecado. Números 19:2-10 : Los hebreos fueron rociados.
Hebreos 12:24 : Hemos llegado a la sangre rociada que habla mejor que Abel.
Nota en el Capítulo 9 rociar con hisopo.
1 Pedro 1:2 : A la obediencia y rociamiento de la sangre de Jesucristo.
Newell observa que a partir de Éxodo 29:16 la palabra rociar aparece cuarenta veces.
de una mala conciencia
Compare 1 Juan 1:9 : Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. El cristiano nunca puede olvidar su pecado y ser libre, pero puede sentir que su conciencia está limpia.
y tener nuestro cuerpo lavado
Observe estos versículos similares del Nuevo Testamento:
Tito 3:5 : De la regeneración según su misericordia nos salvó por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo.
Efesios 5:26 : Para santificarlo, habiéndolo purificado por el lavamiento del agua con la Palabra.
Hechos 22:16 Y ahora, ¿por qué te detienes? levántate y sé bautizado y lava tus pecados invocando Su nombre.
El paralelo del Antiguo Testamento:
una.
El sumo sacerdote debía lavar su carne antes de ponerse las vestiduras. Levítico 16:4 .
b.
Los levitas fueron limpiados de la misma manera.
C.
Véase Levítico 8:6 ; Levítico 8:24 . Tanto la aspersión como el lavado con agua se ilustran en la consagración de Aarón y sus hijos.
d.
Éxodo 30:19-21 : Los sacerdotes debían lavarse antes de servir, y eran amenazados de muerte si no lo hacían. Calvin, página 237, debe notarse aquí:
1.
(Esta escritura) se entiende generalmente del bautismo, pero me parece más probable que el apóstol alude a las antiguas ceremonias de la ley; y así por agua designa al Espíritu de Dios, según lo dicho por Ezequiel: -Agua limpia rociaré sobre vosotros.-' Ezequiel 36:25 . Si la aspersión es figurativa, entonces el lavado debe ser igualmente.
una.
El tema de la inmersión no está tan desprovisto de prueba como para que este versículo sea necesario para probarlo.
b.
Milligan desafía esto y dice que se refiere al baño de regeneración como se encuentra en Tito 3:5 .
con agua pura
Observe Newell, página 350: No se refiere al bautismo porque es tan efectivo con agua fangosa como con agua pura. ¿Quiere decir agua purificada? No hay instrucción en cuanto a la purificación en el Nuevo Testamento.
una.
En el caso de Felipe y el eunuco, no se llevó a cabo ninguna purificación del agua.
b.
En Pentecostés, no se sugiere ninguna purificación de agua.
Si el agua limpia real se refiere aquí literalmente, entonces a veces el Jordán y muchos arroyos retrasarían el bautismo hasta que expirara la temporada fangosa.
retengamos la
Aquí se declara el trabajo del hombre, no el de Dios.
una.
1 Tesalonicenses 5:21 Examinadlo todo, retened lo bueno.
b.
2 Timoteo 1:13 : Retened el patrón de las sanas palabras.
C.
Hebreos 3:6 : Casa de la cual somos nosotros, si retenemos firme hasta el fin nuestra valentía y la gloria de nuestra esperanza.
d.
Hebreos 4:14 : Teniendo un gran Sumo Sacerdote, retengamos nuestra profesión.
mi.
Apocalipsis 2:25 : Mas lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga.
F.
Apocalipsis 3:3 : Aférrate y arrepiéntete.
gramo.
Apocalipsis 3:11 : Retén lo que tienes.
Se encuentran demasiadas exhortaciones a aferrarse a creer que Dios lo hará todo.
confesión de nuestra esperanza
La palabra profesión probablemente es el significado. La importancia de la confesión se afirma con frecuencia en el Nuevo Testamento:
una.
b.
C.
d.
Confesamos a la Persona en Quien está nuestra esperanza.
que no vacila
La fe pequeña, la fe vacilante, es condenada.
Santiago 1:6 : Pero pida con fe, sin dudar nada, porque el que duda es como el oleaje del mar, llevado por el viento y sacudido.
Mateo 14:31 , a Pedro que se hundía: Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?
Así como un SOS vacilante es fatal para los hombres y los barcos, una fe vacilante a menudo no logra traer a Dios al rescate.
porque fiel es el que prometió
Puesto que Cristo y Dios son tan fieles, no hay necesidad de una ocasión de duda.
una.
Cristo hizo todo lo que dijo que haría en la tierra, demostrando así su fidelidad.
b.
Dijo que resucitaría de entre los muertos, y lo probó, así que no se necesita más evidencia.
La vida fiel de Cristo debe hacernos firmes en sus promesas.
y considerémonos unos a otros
Somos el guardián de nuestro hermano, aunque Caín insinuó lo contrario. No podemos vivir la vida cristiana solos, y debemos ser considerados con los demás.
provocar
Significa excitar, agitar. Nuestras vidas han de ser sal, luz, levadura y provocación. Mateo 5:16 .
al amor y a las buenas obras
Demasiados cristianos tienen a la gente enojada y disgustada en lugar de alentarla a hacer un buen trabajo. El amor por los demás, el amor por el Señor, la iglesia, las buenas obras, deben ser fomentados por nuestras vidas.
sin dejar de congregarnos
Nada se logra sin ensamblar.
una.
Los mítines políticos dependen de las asambleas para obtener victorias.
b.
La educación, para compartir el conocimiento, depende de la asistencia regular.
Tenemos razones definidas para reunirnos.
una.
Para adorar a Dios.
b.
Para tener comunión con Su pueblo.
C.
Para conmemorar la muerte de Cristo.
Observe la asamblea en la escritura:
Hechos 2:42 : Continuaron.
Hechos 2:44-46 : Y todos los que creían, continuaban juntos unánimes.
Hechos 4:23 : Habiendo sido despedidos, vinieron a su propia compañía.
Hechos 4:32 ; Hechos 5:12-14 ; Hechos 11:26 ; Hechos 12:12 .
como es costumbre de algunos
Quizás debido a la persecución algunos fueron negligentes. ¿Qué excusa hay para la gente que tiene tal costumbre hoy?
una.
La libertad de culto ha llegado a significar libertad para no adorar.
b.
Los que descuidan adorar son los que descuidan animar, orar y pagar.
sino exhortándonos unos a otros
Algunos dicen que nos exhortemos unos a otros del día del juicio venidero, pero nosotros no nos exhortamos a reunirnos para esto. Algunos dicen que el día de la muerte, pero este no es un día para exhortar. El día de congregarnos para adorar es a lo que se refiere cuando nos dice que exhortemos.
una.
Un día de adoración que se aproxima es un día para que exhortemos a los hermanos a anticiparse.
b.
Está hablando de congregarse, y debemos exhortar a los hermanos a prepararse para congregarse a medida que se acerca el día de reunirse alrededor de la mesa del Señor.
tanto más
Debería hacernos ser más celosos, más diligentes a medida que el tiempo se acelera. La exhortación debe ser más intensa a medida que el factor tiempo se vuelve más prominente.
como veis que se acerca el dia
Hay que hacer referencia al Día del Señor, el día de reunión para recordar al Señor.
Milligan, página 284, también McKnight, tiene una convicción aquí:
Se refiere al día de la destrucción de Jerusalén.
Si no es lo anterior, entonces se refiere a la venida de Cristo.
Es cierto que la expresión, el día, se refiere a eventos futuros relacionados con la venida del Señor, pero no en este versículo.
una.
El texto habla de una asamblea que se puede abandonar.
b.
Los que estaban dejando de congregarse no estaban dejando una asamblea en el tiempo del juicio, sino los privilegios regulares de asamblea que se les otorgaban en ese momento cada Día del Señor.
porque si pecamos voluntariamente
Observe que ha estado hablando de los ausentes.
una.
Ausentarse deliberadamente de la Cena del Señor es un pecado voluntario.
b.
Los miembros de la iglesia deben examinar sus corazones para ver si es una excusa o una razón que los apartó de la mesa.
Pecar voluntariamente es producir pecado
C.
Producir pecado no está en la naturaleza del cristiano.
2 Pedro 1:4 : Háganse partícipes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo por la concupiscencia.
2)
1 Juan 2:1 : Estas cosas os escribo para que no pequéis.
3)
1 Juan 3:9 : Todo aquel que es engendrado por Dios, no comete pecado porque su simiente permanece en él y no puede pecar, porque es engendrado por Dios.
d.
Note la palabra griega para pecar voluntariamente, poionpoiei, en I Juan.
1)
El verbo es poico: hacer, formar, construir.
2)
El hombre no regenerado vive en pecado y lo ama; el hombre regenerado puede caer en el pecado, pero lo detesta.
mi.
El cristiano no practica ni forma el pecado.
después de haber recibido el conocimiento de la verdad
El conocimiento de la verdad debe hacernos producir fruto del Espíritu, en lugar de pecado voluntario. Un regreso al pecado es un estado peor que el primero, según 2 Pedro 2:20-22 .
ya no queda más sacrificio por el pecado
Los judíos no tenían nada por el pecado de la mano alta.
una.
Números 15:30 : Mas el alma que hiciere algo con mano alta, sea natural o forastero, ésa blasfemará contra Jehová, y esa alma será cortada de entre el pueblo.
b.
Ver Isaías 1:10-15 ; Isaías 59:1-2 .
C.
También Jeremias 6:19-20 ; Jeremias 7:9-16 .
Dios odia profundamente el pecado, y para aquellos iluminados que conocen mejor y tienen el poder de escapar y rechazarlo, no hay sacrificio para cubrirlo.
Con el poder de Dios, no hay excusa para el pecado voluntario. Ver Filipenses 4:13 ; 1 Corintios 10:13 .
la vida cristiana
Pecado no voluntario
No hasta la muerte
Sacrificio por el pecado
Renovados para el arrepentimiento
con cristo
exhorta a cristo
fe en sangre
Honor al Espíritu Santo
Santo
El pecador voluntario
Contraste lo anterior con Hebreos 10:29
Pecado de Mano Alta
Pecado voluntario
Cp. Números 15:30
Muerte
No hay sacrificio por el pecado La
apostasía; Imposible renovar sin Cristo
Pisoteado el Hijo de Dios
Considerada la sangre como cosa profana
Hecho a pesar del Espíritu de Gracia
sino cierta horrenda expectación de juicio
Los que salen de la sangre de Cristo no solo tienen que sentir una mala conciencia, sino también la ira de Dios que enfrentar.
una.
Hebreos 10:31 expresa el temor de la ira de Dios.
b.
2 Pedro 3:8-13 describe el método de destrucción de Dios. Nahum expresó que el juicio de Dios surge del hecho de que Él es un Dios celoso, Ver Nahúm 1:2 ; Nahúm 1:6-7 .
y una ferocidad de fuego
Por supuesto, esta no es una doctrina nueva.
una.
El fuego destruyó Sodoma y Gomorra.
b.
El fuego destruyó a Coré y su compañía rebelde. Números 16:35 .
C.
Juan predicó sobre el fuego. Mateo 3 .
d.
Pedro predicó sobre el fuego. 2 Pedro 3:8-14 .
mi.
Hebreos 10:27 dice que Dios es fuego consumidor.
F.
Cristo vendrá como un Fuego llameante. 2 Tesalonicenses 1:8 .
Esta palabra griega Luxos no siempre significa fuego.
una.
En Hechos 13:45 se traduce envidia, celos.
b.
Hechos 5:7 ira, indignación.
C.
Romanos 10:2 , se traduce celo.
d.
Hebreos 10:27 . La American Standard Version lo menciona como celos.
que devorará a los adversarios
Ya sea que la palabra anterior sea fuego, celos o indignación, el resultado es el mismo.
una.
El individuo que camina hacia atrás debe ser contado como un enemigo.
b.
Los que no son para Él son adversarios. Mateo 12:30 .
Pablo, en 1 Corintios 16:9 , dice que hay muchos adversarios.
un hombre que menosprecia a Moisés, la ley muere sin compasión por la palabra de dos o tres testigos
Hacer a un lado equivalía a la apostasía y era un delito capital. Deuteronomio 17:3-6 . Sin compasión muestra la severidad de un Dios absoluto.
una.
Números 15:32-36 es un ejemplo.
b.
El sentimiento no puede hacer cumplir la ley. La aplicación exige que todo sentimiento se haga a un lado.
Se necesitaban dos o tres testigos para establecer el hecho.
una.
Véase Deuteronomio 17:6 .
b.
Nótese el hecho de que un anciano también debe tener una pluralidad de acusadores antes de ser condenado. 1 Timoteo 5:19 .
de cuanto mayor castigo
Tales ofensas eran insignificantes en comparación con volverse contra Cristo después de haber estado una vez por Él. La palabra dolor lleva la idea de severidad.
pensáis, será juzgado digno
Se sugiere merecer lo peor por desertar de lo mejor. Cf. Lucas 12:47-48 .
una.
Jesús sugirió que el que sabía que estaba pecando, pero no dejaba de hacerlo, merecía muchos azotes.
b.
Cuán indigno de perdón es el que da la espalda a Cristo después de haberlo conocido.
Tenga en cuenta los tres cargos contra tal persona:
una.
Pisando a Cristo.
b.
Descontando la sangre de Cristo.
C.
Insultar al Espíritu.
que ha pisoteado al Hijo de Dios
Aquí se quiere decir quién ha tratado a Cristo con desprecio. Es un absoluto desprecio por el Rey de nuestras vidas, pisoteándolo como si fuéramos rey y Él una criatura humildemente conquistada.
y ha contado la sangre del pacto
Tenga en cuenta las formas en que se habla de:
Hebreos 10:19 : La sangre de Jesús.
Hebreos 9:14 : La sangre de Cristo.
1 Pedro 1:2 : La sangre de Jesucristo.
1 Pedro 1:19 : La sangre preciosa de Cristo.
1 Juan 1:7 : La sangre de Jesús, su Hijo.
Apocalipsis 7:14 : Blanco en la sangre del Cordero.
La sangre es para quitar los errores de las personas arrepentidas, no de los pecadores voluntariosos.
con lo cual fue santificado cosa impía
Profano en griego significa común, en contraste con sagrado. Lo ha tratado como si no hubiera poder o expiación en él.
y ha hecho a pesar
Aquí se quiere decir insulto, desafío. Vemos personas que intentan lastimar a sus seres queridos; esto es despecho.
A pesar es una forma intensificada de la palabra, traducida, tratar vergonzosamente en Mateo 22:6 ; insultar en Lucas 18:32 ; Hechos 14:5 ; 1 Tesalonicenses 2:2 .
al Espíritu de gracia
El Espíritu que les otorgó tan maravillosas bendiciones significa: Cuando nos apartamos del camino del fruto del Espíritu para producir malos frutos, ponemos en peligro nuestra alma.
¿Qué tan importante es el Espíritu?
Mateo 12:28 : Por él Cristo hizo milagros.
Juan 16:8 : Por Él Dios convence al mundo de justicia y juicio.
Juan 7:39 y Romanos 8:26 : Consuela a los santos y los ayuda en sus enfermedades.
Cuando lo insultamos no hay perdón. Mateo 12:32 ; también Marco 3:29 ; Lucas 12:10 .
porque conocemos al que dijo
Deuteronomio 32:35-36 : Dios está hablando. Los hebreos conocían al Dios que decía esto. Los hebreos conocían al Dios fiel que en tiempos pasados castigaba a los hombres por el pecado. Sin duda conocían la severidad de Dios en Su trato con Ananías y Safira.
la venganza me pertenece
Dios tiene ciertos derechos, y la venganza es uno de ellos.
una.
Levítico 19:18 : No te vengarás.
b.
Romanos 12:19 : No os venguéis vosotros mismos.
C.
1 Tesalonicenses 4:6 : El Señor es el vengador.
Una discusión sobre la venganza debe considerar tres cosas;
una.
Dios delegó el poder de ejecutar a los apóstatas de la nación de Israel a los gobernantes del pueblo.
b.
Ahora Él ha reanudado el poder, y reserva a los apóstatas para una destrucción eterna.
La justicia exige venganza.
voy a recompensar
Dios puede hacer un trabajo adecuado.
una.
Romanos 1:27 : Recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío.
b.
Hebreos 2:2 : Toda transgresión recibió justa recompensa de galardón. ¿Cómo escaparemos?
C.
1 Pedro 4:18 : Porque si los justos con dificultad se salvan.
El juicio del hombre es débil en comparación con el de Dios.
una.
Observa estas escrituras:
Mateo 25:46 : Estos irán al castigo eterno. 2 Tesalonicenses 1:9 : Destrucción eterna de la presencia del Señor.
b.
Compare esto con nuestros encarcelamientos de uno a cinco años con buena comida, bibliotecas, recreación, etc., proporcionados al criminal. Y de nuevo, Deuteronomio 32:36 .
el Señor juzgará a su pueblo
Juzgar aquí significa gobernar.
una.
Dios separará a los piadosos de los hipócritas.
Véase Salmo 1:5 : Por tanto, los impíos no se levantarán en el juicio. También Mateo 25:46 .
b.
Los hipócritas pueden crecer como cizaña, pero su destino es seguro. Me alegra que Dios gobierne a Su pueblo y que Él nos juzgará a nosotros, en lugar de los hombres que juzgan por la apariencia exterior.
Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo
Ejemplos de personajes del Antiguo Testamento:
una.
Adán y Eva.
b.
Caín.
C.
La gente de los días de Noé.
d.
Sodoma y Gomorra.
mi.
Coré.
Un ejemplo de ello en el Nuevo Testamento es el de Ananías y Safira. La destrucción representada por Pedro y por el Libro de Apocalipsis es la peor hasta ahora.
pero llama a la memoria los días pasados
Habían tenido días de lucha, batalla y victoria sobre el pecado, y estos deben ser recordados.
Los primeros días de la experiencia cristiana, un recordatorio de la fidelidad pasada, deberían animarme a esforzarme de nuevo.
en el cual después que fuisteis iluminados
La iluminación es de Cristo.
Juan 8:12 : Yo soy la luz del mundo, el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.
La palabra de Dios arroja la luz para que los hombres la sigan.
habéis soportado un gran conflicto de sufrimientos
Probablemente la persecución que estalló después de la muerte de Esteban.
La persecución por parte de los hermanos de los seres amados es la más severa.
Jesús profetizó que los hermanos entregarían a los hermanos.
en parte se está convirtiendo en un mirador
Se entiende expuesto a la vergüenza pública. El significado o uso de la palabra en parte debe ser considerado.
una.
Algunos sugieren: este sufrimiento tuvo lugar en parte mientras se les convertía en un espectáculo.
b.
Probablemente no todos habían soportado el mismo sufrimiento.
En los teatros griegos y romanos, los criminales a menudo eran abusados e insultados públicamente. Hechos 19:29 y 1 Corintios 4:9 .
tanto por vituperios como por aflicciones
Los reproches fueron las palabras desagradables que se amontonaron sobre los cristianos. Los incrédulos trataron a los cristianos como trataron a Cristo.
Las aflicciones se refieren a los diversos sufrimientos y calamidades que soportaron.
y en parte haciéndoos partícipes de los que estaban tan acostumbrados
Si ellos como individuos no hubieran sufrido, habrían ayudado económicamente a los que habían sido perseguidos. Esto se puede aludir en Hebreos 6:10 .
porque ambos tuvisteis compasión de los que estaban en prisiones
Versión King James: Porque tuviste compasión de mí en mis cadenas, lo hace personal.
una.
La diferencia aparece en algunos manuscritos.
b.
La diferencia no afecta el significado.
1.
En cualquier caso, los alaba por su fidelidad.
2.
Pablo había soportado todo lo que se nombra, así que si hubieran ayudado a Pablo solamente, hubieran compartido.
Esto es lo encomiable de los hebreos, como se ve en Hebreos 6 .
y tomaste con gozo el despojo de tus posesiones
La iglesia primitiva fue dispersada, Hechos 8 , lo que sin duda significó que les quitaron sus posesiones. Aquellos cuyos tesoros están en el cielo no se afligen por las pérdidas terrenales.
sabiendo que vosotros mismos tenéis una posesión mejor y más duradera
Nuestras posesiones no pueden ser estropeadas.
Mateo 6:19 : No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín los consumen; 1 Corintios 9:25 : Lo hacen para obtener una corona corruptible; 1 Pedro 1:4 .
Todo aquí es temporal, mientras que en el cielo todo es permanente.
no desechéis, pues, vuestra audacia
Los cobardes en la batalla tirarían a un lado sus armas y huirían, y por supuesto esto significaba la derrota. El cristiano debe ceñirse, ser fuerte, tener confianza, con el escudo de la fe. Efesios 6:13-18 .
La palabra osadía aquí no es arrogancia ni altivez, sino confianza.
una.
Esto se gana en Cristo. Ver Efesios 3:12 .
b.
Solo los confiados tienen la confianza de Dios.
que tiene gran recompensa de galardón
Los fieles saben que su trabajo no es vano en el Señor.
una.
1 Corintios 15:58 : La vida eterna será nuestra.
b.
Gálatas 6:9 : Expresa certeza.
C.
Juan 6:27 : Algunos trabajan para lo que perece.
Si desechamos nuestra confianza, desechamos nuestras posibilidades de vida eterna.
porque tenéis necesidad de paciencia
El análisis del autor de su necesidad específica es paciencia. Ganamos nuestra propia salvación con paciencia, y también ganamos las almas de los demás. Véase Lucas 21:19 .
para que habiendo hecho la voluntad de Dios, recibáis la promesa
La paciencia, a pesar del desánimo, nos lleva a hacer la voluntad de Dios. Cuando se hace la voluntad de Dios, entonces se asegura y se recibe la promesa de Dios.
una.
Abraham encontró que era verdad, Hebreos 6:15 .
b.
Los hijos de Abraham por la fe algún día obtendrán la promesa.
La vida eterna y todas sus alegrías se refieren aquí.
por muy poco tiempo
Esto sugiere que queda poco tiempo, Milligan y los editores de la Versión Estándar Americana sienten que este lenguaje es de Habacuc 2:3 .
El que viene vendrá y no tardará
Milligan: -Obviamente es Cristo, Él no dice la segunda venida, sino la venida providencial para salvarlos de Jerusalén. Newell piensa que la venida de Cristo es la promesa que se encuentra en Hebreos 10:36 .
El cristiano no mira a la muerte sino a la venida de Cristo.
pero mi justo
Nota al pie: el justo. Si se permite la expresión, Mis justos, vemos la base sobre la cual Dios nos reclama, el principio de la fe. Debemos vivir para que Dios nos diga, Mi justo.
vivirá por la fe
Esta es una cita de Habacuc 2:3-4 . Aparece tres veces en el Nuevo Testamento, y cada vez bajo una luz interesante.
una.
Romanos 1:17 : Conectado con el justo o recto.
b.
Gálatas 3:3 : Conectado con el tema de perfeccionarse.
C.
Hebreos 10:38 : Puesto en medio del conflicto de los sufrimientos.
y si retrocede
Las palabras cualquier hombre aparecen en la versión King James, pero no en el original.
una.
No es de cualquier hombre de quien habla, sino del justo.
b.
Debemos vivir por fe, a pesar de todo lo que el diablo envíe contra nosotros.
Con Dios a nuestro lado, no retrocedamos como el ejército de Saúl, sino que como David vivamos por fe, y estemos a la altura de cualquier enemigo. El peligro está en vivir por la apariencia más que por la fe. Véase 2 Corintios 5:7 .
Mi alma no tiene placer en él
Retroceder nos pone en la misma clase que Caín, el Israel errante del desierto, Acab y los demás. Dios ama a los perseverantes, como Josué, Abraham, David, Pablo y otros que se mencionan en el siguiente capítulo.
pero nosotros no somos de los que retroceden
Puede parecer una cosa pequeña ceder al pecado, pero cuán terribles son los resultados.
una.
Es un cambio de la gloria a la perdición.
b.
El cristiano debe seguir adelante.
a la perdición
Esto establece la condenación; y fíjate que es un lugar de malas compañías.
una.
El falso Cristo, el anticristo y los falsos profetas están condenados a la perdición. Apocalipsis 17:8-11 .
b.
2 Tesalonicenses 2:3 : La misma palabra se aplica a este maligno.
C.
Judas era el hijo de perdición. Juan 17:12 .
d.
1 Timoteo 6:9 habla de destrucción y perdición juntas.
mi.
2 Pedro 3:7 : Perdición de los hombres impíos.
Retroceder entonces debe ser una condición en peligro de ser permanente.
sino los que tienen fe para salvación del alma
Es un gozo estar del lado de la salvación de la fe.
una.
El autor sin duda expresa esto para darles coraje.
b.
Estamos en el camino de la vida eterna, mientras que los que retroceden están en el camino de la perdición.
Hay una fe que no nos salvará.
una.
La fe vacilante no lo hará. Hebreos 10:39 .
b.
La fe sin obras. Ver Santiago 2:17-26 .
Preguntas de estudio
1831.
¿Quién es bendecido con audacia? Hebreos 10:19 .
1832.
¿Tenía miedo el sumo sacerdote de la antigüedad?
1833.
¿A qué se refiere el Lugar Santo aquí en el cielo, o la iglesia, o la Presencia de Dios?
1834.
¿Con qué entramos si lo hacemos con denuedo?
1835.
¿Qué adjetivos describen el Camino?
1836.
¿Es familiar la palabra Camino en el Nuevo Testamento?
1837.
Generalmente se dedica un camino, un edificio, ¿Qué hay del Camino de Cristo?
1838.
¿Se puede considerar ahora un nuevo Camino? ¿Qué expresaba la idea al principio?
1839.
¿De qué manera puede considerarse un Camino vivo?
1840.
¿Qué tipo de sacrificio debemos hacer para alcanzar?
1841.
¿Qué es el velo de nuestro Lugar Santísimo?
1842.
¿Cuán importante es la sangre expiatoria de Cristo como se ve en este capítulo?
1843.
¿Qué dice Juan 6:54-56 acerca de Su carne?
1844.
¿Es la sangre condicional para nosotros como lo fue para el sacerdote?
1845.
¿Qué posee el cristiano en el versículo veinte?
1846.
¿Ha dado el autor hebreo alguna preeminencia a Jesús-'madre, María, la virgen santísima?
1847.
¿La ha mencionado?
1848.
¿Qué sugiere la palabra grande? Hebreos 10:21 .
1849.
¿Qué se entiende por la casa de Dios?
1850.
Compare 1 Timoteo 3:15 para una expresión similar.
1851.
Compare Hebreos 8:2 .
1852.
¿Es realmente una casa, o cosas pertenecientes a la casa de Dios?
1853.
¿Usamos la palabra casa para significar algo más que una vivienda?
1854.
¿Qué haría que nos acercáramos a la casa de Dios?
1855.
¿Seríamos tan audaces si no tuviéramos un Sacerdote tan grande?
1856.
¿Cuál debe ser la condición de nuestro corazón?
1857.
¿Qué caracterizaría a un corazón sincero?
1858.
Describir la plenitud. Hebreos 10:22 .
1859.
¿Es lo contrario de una fe menguante?
1860.
¿Enseña este versículo a rociar?
1861.
¿Es aspersión figurativa o literal?
1862.
¿Puedes rociar literalmente el corazón?
1863.
¿Cuál es el significado del término?
1864.
¿Cuáles eran las ocasiones para rociar en el Antiguo Testamento?
1865.
¿Qué palabra podría usarse en lugar de la palabra rociar?
1866.
¿Qué otros versículos de la Biblia usan la palabra rociar?
1867.
¿Hay algún lugar donde se hable de usar agua rociada como sustituto de la inmersión?
1868.
¿Aparece la palabra agua con la palabra rociar? ¿Qué palabra aparece con él?
1869.
¿Qué debe hacer la aspersión por nosotros?
1870.
¿Cómo puede una persona tener una conciencia libre cuando no puede olvidar su pecado aunque Dios sí?
1871.
Aquí se hace referencia a un lavado. ¿Es esta una enseñanza aislada? Cf. Tito 3:5 ; Efesios 5:26 ; Hechos 22:16 .
1872.
¿Es justo decir que la aspersión es figurativa y que esto es literal?
1873.
¿Qué prácticas del Antiguo Testamento tenemos como ejemplo de lavado? Cf. Levítico 16:4 ; Levítico 8:6 ; Levítico 8:24 ; Éxodo 30:19-21 .
1874.
¿Tiene Ezequiel 36:25 con el tema?
1875.
¿A quién se refería la profecía?
1876.
¿Qué se entiende por agua pura? ¿Es agua bendita o agua purificada?
1877.
¿Tenemos algún ejemplo en el Nuevo Testamento de agua purificada?
1878.
¿Eliminaría esto el bautismo en el Jordán durante la temporada de lodo?
1879.
¿Cuándo es pura el agua para el pagano, para el labrador que bebe de un pozo, para el científico o para el enfermero?
1880.
Si este versículo no se refiere a nuestra inmersión, ¿a qué se refiere?
1881.
¿Se lee haber lavado nuestro cuerpo?
1882.
¿Es algo que el cristiano experimenta, o es algo que hemos hecho en el pasado?
1883.
Dios ha preparado el sacrificio. ¿De quién es el trabajo que se nombra aquí? Hebreos 10:23 .
1884.
¿Te resulta familiar la expresión aferrarte?
1885.
Si Dios no nos deja ir, ¿no son estas advertencias innecesarias?
1886.
¿Cómo puede uno aferrarse?
1887.
¿A qué nos aferramos?
1888.
¿La palabra confesión lleva la idea de profesión?
1889.
¿Confesamos la esperanza o confesamos a una Persona en Quien está nuestra esperanza?
1890.
¿La palabra esperanza es personalizada?
1891.
¿Qué no debe vacilar? ¿Simón vaciló mientras caminaba sobre el agua?
1892.
¿Qué hará el marinero en un bote salvavidas cuando pierda la esperanza?
1893.
¿Qué hará el cristiano vacilante?
1894.
¿Qué enseña este versículo que reforzará nuestra esperanza? Hebreos 10:23 .
1895.
¿Cristo cumplió su palabra en la tierra?
1896.
¿Qué gran declaración hizo Él que fue establecida para que nuestra esperanza pudiera ser una realidad?
1897.
¿Enseña este versículo que somos el guardián de nuestro hermano?
1898.
¿Caín infirió lo contrario?
1899.
¿Nos consideramos unos a otros como debemos?
mil novecientos.
¿Cuál es el significado de la palabra provocar?
1901.
¿Estamos provocando a la gente, causando así disensión en la iglesia?
1902.
Si provocamos a la gente a amar, ¿qué deben amar?
1903.
¿Cómo podemos animar a las personas en las buenas obras?
1904.
¿Cómo podemos hacerlo a través de nuestro trabajo como ministro, anciano, maestro de Escuela Bíblica?
1905.
¿Qué se podría incluir en las buenas obras?
1906.
¿Puedes nombrar algo grande realizado con la gente, sin tener asambleas?
1907.
¿Se puede tener un ejército sin asambleas para entrenamiento e instrucción?
1908.
¿Qué razones definidas se pueden dar a favor de la asamblea cristiana?
1909.
¿Qué ejemplos tenemos en la Biblia?
1910.
¿Es el día de la asamblea el día que se acerca?
1911.
¿Cómo podemos ver algún otro día acercándose?
1912.
Si no es el día de adoración, ¿qué debemos animar a exhortar?
1913.
Si no es un día de adoración, ¿qué se viola? ¿A qué se refiere el pecado voluntario?
1914.
Si el descuido de la adoración fue una transgresión grave en el Antiguo Testamento, ¿no es un pecado más grave bajo el nuevo pacto?
1915.
Si se condena el ausentismo, ¿es lo mismo que el pecado voluntario?
1916.
¿Cuál era la costumbre de algunos? ¿Quiénes supones que eran?
1917.
¿Por qué supones que fueron negligentes?
1918.
¿Por qué la gente descuida asistir a la iglesia hoy?
1919.
¿Puede el 30% al 50% de una iglesia en asamblea ser tan efectivo como debería ser?
1920.
¿Tenemos una responsabilidad con nuestros hermanos en este asunto?
1921.
Si la gente de la iglesia exhortara, ¿estaría el predicador tan ocupado con los cristianos que no se reúnen que no tiene tiempo para visitar a los que no profesan?
1922.
¿Qué dices cuando exhortas?
1923.
¿Qué significa tanto más?
1924.
Este versículo sugiere un elemento de tiempo. ¿Qué debe hacernos su consideración?
1925.
¿Cuál es el día al que se hace referencia aquí?
1926.
¿Qué día creen algunos que es?
1927.
¿No se refiere a un día de asamblea, que los hombres estaban descuidando por no reunirse?
1928.
¿Hay algo que sugiera que se refiere al derrocamiento de Jerusalén?
1929.
¿Podría referirse a la venida de Cristo?
1930.
¿Podríamos abandonar este día?
1931.
¿Es posible descuidar un día si no sabes que es un día que se acerca?
1932.
Si el ausentismo se discute en el versículo anterior, ¿cuál es el pecado voluntario aquí?
1933.
¿Deberíamos estar muy alarmados por el pequeño porcentaje de miembros reunidos alrededor de la mesa de Cristo?
1934.
¿Qué porcentaje de sus miembros estuvo presente el último Día del Señor?
1935.
¿Qué pasaría si una empresa intentara fabricar con tal ausentismo?
1936.
¿Qué verdad hemos recibido? Hebreos 10:26 .
1937.
¿Qué debe producir en nosotros la verdad el descuido o la diligencia?
1938.
¿Debe el cristiano ser un exhortador obstinado o un congregador negligente?
1939.
¿Cómo se llamaba el pecado voluntario en el Antiguo Testamento? Cf. Números 15:30 .
1940.
¿Qué dice Pedro acerca del cristiano que vuelve al mal? Cf. 2 Pedro 2:20-22 .
1941.
¿Hubo un sacrificio por el pecado de la mano alta en el Antiguo Testamento? Cf. Números 15:30 ; Isaías 1:10-15 ; Isaías 59:1-2 ; Jeremias 6:19-20 ; Jeremias 7:9-16 .
1942.
¿Odia Dios el pecado de los iluminados más que el pecado de los que viven en pecado?
1943.
¿Qué significa no más sacrificio por el pecado?
1944.
Con el poder de Dios a nuestra disposición, ¿hay alguna excusa para nuestra caída? Cf. Filipenses 4:13 ; 1 Corintios 10:13 .
1945.
¿Significa este versículo que tal persona no puede regresar y arrepentirse?
1946.
¿Qué puede esperar el reincidente? Hebreos 10:26 .
1947.
¿Cuál es el adjetivo de Pablo para describir la expectativa del juicio?
1948.
¿Qué dice Hebreos 10:31 al respecto?
1949.
¿Cuál es la causa de la capacidad de Dios para ser feroz según Nahúm 1:2 ; Nahúm 1:6-7 ?
1950.
¿Qué acompañará a la sentencia?
1951.
¿Ha usado alguna vez Dios fuego para destruir a la gente? Ver Génesis 19:28 ; Números 16:35 .
1952.
¿Es la expresión ferocidad del fuego una nueva doctrina?
1953.
¿Juan predicó sobre el fuego? Cf. Mateo 3 .
1954.
¿Pablo? Cf. 2 Tesalonicenses 1:8 ; Hebreos 10:27 .
1955.
¿Pedro? Cf. 2 Pedro 3:8-14 .
1956.
¿La palabra traducida como fuego siempre significa fuego?
1957.
¿Qué otros significados tiene? ¿Alguna vez se traduce así?
1958.
¿Es el mismo resultado, visto por la palabra devorar?
1959.
¿Es la persona indiferente un adversario? Cf. Mateo 12:30 .
1960.
¿Fue un gran pecado dejar de lado la ley de Moisés?
1961.
¿Fue un delito capital? Cf. Deuteronomio 17:3-6 .
1962.
¿Tenemos un ejemplo de la falta de compasión? Ver Números 15:32-36 .
1963.
¿Por qué Dios insistió en una multiplicidad de testigos?
1964.
¿Requiere Dios testigos contra un anciano? Cf. 1 Timoteo 5:19 .
1965.
¿Es Dios sentimental cuando se trata de sus leyes?
1966.
¿Qué significa la palabra dolorido?
1967.
¿Merecemos lo peor cuando hemos roto lo mejor? Cf. Lucas 12:47-48 .
1968.
¿Cuán merecedor de perdón es el que le da la espalda?
1969.
¿Cuáles son los pecados mencionados en este versículo como merecedores de castigo?
1970.
¿Cómo podemos pisar a Cristo?
1971.
¿Caminamos sobre Él cuando descuidamos Su mesa para visitar, pescar, hacer un picnic, etc.?
1972.
¿En qué relación habla aquí de la sangre?
1973.
¿Cómo se expresa en otros versículos? Cf. Hebreos 10:19 ; Hebreos 9:14 ; 1 Pedro 1:2 ; 1 Pedro 1:19 ; 1 Juan 1:7 ; Apocalipsis 7:14 .
1974.
¿Qué significa la expresión cosa impía?
1975.
¿Cómo puede el reincidente con su vida hacer que el sacrificio parezca profano?
1976.
Definir hecho a pesar de.
1977.
Ver otros versículos para ejemplos. Cf. Mateo 22:6 ; Lucas 18:32 ; Hechos 14:5 ; 1 Tesalonicenses 2:2 .
1978.
Si el Espíritu produce las bendiciones en nuestra vida, ¿qué podemos esperar si lo tratamos vergonzosamente?
1979.
Si Él es el Consolador, ¿podemos esperar consuelo al insultarlo?
1980.
¿Qué dijo Jesús acerca del pecado contra el Espíritu Santo? Mateo 12:32 ; Marco 3:29 ; Lucas 12:10 .
1981.
¿Quién es conocido en Hebreos 10:30 ?
mil novecientos ochenta y dos.
¿Qué versículo se cita?
1983.
¿Conocía esta gente a Dios?
1984.
¿Supones que conocían a Ananías y Safira?
1985.
¿Qué se entiende por venganza?
1986.
¿Fue esta una antigua doctrina trasladada al Nuevo Testamento? Cf. Levítico 19:18 ; Romanos 12:19 ; 1 Tesalonicenses 4:6 .
1987.
¿La justicia exige venganza?
1988.
¿Es una ley del valor si Dios no la hace cumplir y castiga por ello?
1989.
¿Quiere decir Dios por recompensa que Él puede hacer un trabajo adecuado?
1990.
¿Dará Él una recompensa justa? Cf. Hebreos 2:2 ; Romanos 1:27 .
1991.
¿Cómo se compara el juicio de Dios con nuestros sistemas penales modernos, con bibliotecas, comida, recreación, etc.?
1992.
¿Jesús enseñó el juicio de Dios?. Cf. Mateo 25:46 .
1993.
¿Qué significa que Dios juzgue a su pueblo?
1994.
¿Ejerce Dios Su poder absoluto ahora?
1995.
¿Cómo difiere el juicio de Dios del del hombre?
1996.
Si el hombre juzga por la apariencia exterior, ¿debemos ser más cuidadosos?
1997.
Dé ejemplos del temor del juicio de Dios en el Antiguo Testamento. En el Nuevo Testamento.
1998.
¿Es peor eso representado en Apocalipsis y por Pedro?
1999.
¿Qué días anteriores han de ser recordados?
2000.
¿Qué recuerdos agradables y valiosos deben recordar?
2001.
¿A qué se referiría iluminado? Hebreos 10:32 .
2002.
¿Qué habían soportado en el sufrimiento?
2003.
¿Podría ser la persecución después de la muerte de Esteban?
2004.
¿Qué tipo de bien podría venir de tal memoria?
2005.
¿La vida fácil contribuye a una religión descuidada?
2006.
¿Qué se entiende por mirador?
2007.
¿A qué se refiere la palabra en parte?
2008.
¿Podría significar que algunos de ellos habían sido miradores y otros no?
2009.
¿Era común que las personas fueran abusadas públicamente?. Cf. Hechos 19:29 ; 1 Corintios 4:9 .
2010.
¿Cuál es la diferencia entre reproches y aflicciones?
2011.
¿ Hebreos 10:34 da una pista?
2012.
¿Cómo podrían ser partícipes en parte con personas abusadas?
2013.
¿Podría Hebreos 6:10 ser una referencia a esto?
2014.
¿Qué dos cosas eran dignas de elogio en su vida según este versículo?
2015.
¿La versión King James se lee de manera diferente aquí?
2016.
¿Está en orden el elogio en cualquiera de los dos casos?
2017.
¿Qué se entiende por despojo de las posesiones? Hebreos 10:33 .
2018.
¿Qué bienes no pueden ser estropeados por el hombre?
2019.
¿Qué implica la palabra permanecer?
2020.
¿Rechazar sería la señal de qué?
2021.
El cristiano debe estar preparándose para la batalla. ¿Qué clase de soldado sería si perdiera el coraje?
2022.
¿Es lo mismo atrevimiento que arrogancia?
2023.
¿Hay lugar para la altivez en esta osadía?
2024.
¿Qué apóstol tuvo audacia?
2025.
¿Qué se entiende por recompensa?
2026.
¿Es evidente que el cristiano será recompensado?
2027.
¿Advirtió Jesús alguna vez acerca de trabajar por una causa perdida?
2028.
Si perdemos nuestra audacia, ¿qué esperanza tenemos?
2029.
¿Ha analizado el autor la necesidad de los hebreos?
2030.
¿Qué concluyó que necesitaban? Cf. Lucas 21:19 .
2031.
¿Cuál es una traducción alternativa de la palabra paciencia?
2032.
Nombre algunos personajes del Antiguo Testamento que ejemplificaron la paciencia.
2033.
¿Qué llevará a uno a hacer la paciencia según el versículo treinta y seis?
2034.
¿Cuál es la promesa mencionada aquí?
2035.
¿Por qué es singular cuando tenemos tantas promesas?
2036.
¿Qué dice acerca del tiempo?
2037.
¿Es esto una cita?
2038.
¿Quién es el que viene?
2039.
¿Es la venida real o una venida providencial?
2040.
¿Qué quieren decir los eruditos con la venida providencial?
2041.
¿Podría la promesa de Hebreos 10:36 ser la venida a la que se refiere Hebreos 10:37 ?
2042.
Si se refiere a la venida real de Cristo, ¿entonces es esta falsa esperanza en Hebreos 10:36-37 ?
2043.
¿Qué se entiende por justo?
2044.
¿Cómo podemos ser considerados justos cuando tenemos pecado?
2045.
¿Dice Mi justo o el justo?
2046.
¿Es esta una declaración original del autor hebreo?
2047.
¿Vivir por fe es peculiar del pueblo de Dios, o el principio de fe actúa en otras relaciones?
2048.
¿Cómo difiere aquí la versión King James?
2049.
¿Es cualquier hombre, o el hombre justo al que se hace referencia aquí?
2050.
¿Qué se entiende por retroceder? ¿Reducir de qué?
2051.
¿Es el creyente un cobarde psiquiatra?
2052.
¿Tiene Dios un alma?
2053.
¿En qué clase estaríamos si retrocediéramos?
2054.
Mencione algunas personas valientes en las que Dios se agradó.
2055.
¿Se identifica el autor con los encogedores o perseverantes?
2056.
¿Qué se entiende por perdición?
2057.
¿El cristiano sigue para qué?
2058.
¿El encogedor se encoge de nuevo a qué?
2059.
¿En compañía de quién estaríamos si retrocediéramos? Cf. Apocalipsis 17:8-11 ; 2 Tesalonicenses 2:3 ; 1 Timoteo 6:9 ; 2 Pedro 3:7 .
2060.
Si la perdición es tan grave, ¿podemos tomar la reincidencia a la ligera?
2061.
¿En qué clase están aquellos que continúan perseverando?
2062.
¿Es esta una declaración para dar coraje?
2063.
¿Este versículo implica dos tipos de fe, una que salva y otra que no puede?
2064.
¿Quién tiene una fe que no salve?
2065.
¿Qué dice Santiago 2:17-26 acerca de la fe?
Preguntas sobre el capítulo diez
Verdadero y falso
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1.
Siendo la ley una sombra de los bienes venideros, puede perfeccionar los que se acercan.
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2.
Hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Cristo.
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3.
Es costumbre de algunos dejar de congregarse según Hebreos.
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4.
Este capítulo habla de un pecado voluntario, y no hay sacrificio por ello,
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5.
Bajo la ley de Moisés, se requerían siete testigos antes de que una persona pudiera ser ejecutada.
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6.
Porque somos sensibles, la venganza es un privilegio que se extiende a cada uno de nosotros.
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7.
Se habla de Cristo sentado a la izquierda de Dios después de haber ofrecido sacrificio por nuestros pecados,
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8.
Nuestros corazones deben ser purificados de una mala conciencia.
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9.
Se representa a Dios como un Dios de amor, pero se dice que es cosa terrible caer en las manos del Dios vivo.
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10
Cristo debe estar a la diestra de Dios hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies.
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11
Los primeros sacrificios fueron terminados para establecer el segundo sacrificio.
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12
Los sacrificios del día a día eran esenciales en la tarea de los sacerdotes bajo el antiguo pacto.
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13
El único Sacrificio perfeccionó para siempre a los santificados.
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14
Una advertencia sugiere que los hombres pueden retroceder, pero no para perdición.
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15.
Las personas que fueron objeto de esta epístola deben haber tenido una vida cristiana muy fácil,
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dieciséis.
Los hombres pueden ser culpables de pisotear al Hijo de Dios.
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17
Este capítulo no se refiere al fuego como un medio de castigo de Dios.
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18
Cristo nos dedicó un Camino a través del velo.
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19
Debemos aferrarnos a nuestra confesión de esperanza y evitar que vacile.
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20
Los santificados nunca pueden contar la sangre: del pacto profana.