Matthieu 21:4

And when they drew nigh unto Jerusalem, and were come to Bethphage, unto the mount of Olives, then sent Jesus two disciples, Pour l'exposition de cette scène majestueuse enregistrée, comme on le verra, par tous les évangélistes - voir les notes à Luc 19:29 - Luc 19:40....

1-11 Cette venue du Christ a été décrite par le prophète Zacharie, Zacharie 9:9. Quand le Christ apparaîtra dans sa gloire, c'est dans sa douceur, non dans sa majesté, dans la miséricorde pour opérer le salut. Alors que la douceur et la pauvreté extérieure étaient pleinement visibles chez le roi de Sion et marquaient son entrée triomphale à Jérusalem, combien la convoitise, l'ambition et la fierté de la vie doivent être fausses chez les citoyens de Sion! Ils ont apporté l'âne, mais Jésus ne l'a pas utilisé sans le consentement du propriétaire. Les pièges étaient tels que ceux qui étaient sous la main. Nous ne devons pas penser que les vêtements sur notre dos sont trop chers pour nous séparer pour le service du Christ. Les principaux sacrificateurs et les anciens se joignirent ensuite à la multitude qui l'injuria sur la croix; mais aucun d'eux n'a rejoint la multitude qui lui a fait l'hon...

Verset Matthieu 21:4. _ Tout cela a été fait _] Le mot _ all _, dans cette clause, est omis par certains MSS ., versions et pères. _ Qui a été prononcé _] L'Esprit de Dieu, qui a prédit les choses qui concernaient le Messie, a pris soin de les accomplir littéralement: 1. Pour montrer la vérité de la prophétie en général; et, 2. Désigner Christ comme la personne voulue par cette prophétie. Voir la note sur Matthieu 2:23....

TOUT CELA A ÉTÉ FAIT ... - La prophétie citée ici se trouve dans Zacharie 9:9. Cela a toujours été, par les Juifs, appliqué au Messie. FILLE DE SION - C'est-à-dire «Jérusalem». «Sion» était l'une des collines sur lesquelles la ville de Jérusalem a été construite. Sur ce se dressaient la ville de David et quelques fortes forteresses. Les noms «fille et vierge» lui ont été souvent donnés, conformément à l'expression figurative orientale. Voir les notes à Ésaïe 1:8. Comparez Amos 5:2; Psaume 45:13; Psaume 137:8;...

EXPOSITION. Matthieu 21:1. Entrée triomphale à Jérusalem. (Marc 11:1; Luc 19:29; Jean 12: 12-43 .). Matthieu 21:1. Nous sommes venus à la dernière semaine de la vie terrestre du Seigneur, lorsqu'il a fait son apparition à Jérusalem comme Messie et a subi la peine de mort. Si, comme on croit, sa crucifixion a eu lieu le quatorzième jour du mois Nisan, l'entrée triomphale doit être affectée au neuvième, ce jour-là, ce jour-là, le jour a été estimé à un coucher de soleil et de continuer jusqu'à la soirée suivante. Ceci est considéré comme le premier jour de la Semaine Sainte et s'appelle des chrétiens de très tôt Ti

Tout cela a été fait, .... Les disciples ont été envoyés au village voisin pour le cul et le Colt, et ils leur ont apportés, et le Christ a monté sur eux; Pas à cause de la distance de la place de Jérusalem, car il était juste dessus; ou parce qu'il était fatigué, ou il serait très fatigant pour lui de marcher à pied; car il avait été habitué à voyager et avait traversé la plupart des régions de la Galilée et de la Judée; mais. qu'il pourrait être rempli qui a été parlé par le prophète: la version éthiopique ajoute, Isaïe; Pour la première partie de la citation suivante se trouve dans Ésaïe 62:11 comme ce dernier fait dans Zacharie 9:9. Il était habituel avec les Juifs de citer des Écritures de cette manière, en prenant une part d'un écrivain et d'un autre de Anther, et de les rejoindre ensemble: dire, les mots

Matthieu 21:1. _ et quand ils ont dessiné à Jérusalem, et étaient venus la bethphage, à la mont des olives, puis envoya Jésus deux disciples, en leur disant, allez dans le village contre vous, et tout de suite. Trouvez un cul attaché et un colt avec elle: les perdre et les amener à moi. Et si un homme vous dit Aught vous, vous direz, le Seigneur a besoin d'eux; et directement, il leur enverra. _. Le temps était que pour notre Seigneur termine son grand travail sur Terre et que son arrivée à Jérusalem était avec cette intention. Il détermine maintenant à entrer ouvertement sa capitale et là-bas pour se révéler comme roi. À cette fin, quand il est venu près de la ville, Jésus a envoyé deux disciples pour lui apporter le poulain d'un cul où il roulerait. Ses ordres aux deux disciples qu'il a commandé, quand ils étaient venus à Bethphage, sont dignes de notre attention sérieuse. Il les a

REMPLI L'offre finale et officielle du roi de lui-même selon (Zacharie 9:9). Acclamé par une multitude irréfléchie dont la croyance réelle est exprimée en (Matthieu 21:11); mais sans accueil de la part des représentants officiels de la nation, il allait bientôt entendre la multitude crier: «Crucifie-le»....

9. LE ROI ENTRE À JÉRUSALEM. Les paraboles des deux fils et du maître de maison et de sa vigne. CHAPITRE 21 _1. Le roi entre à Jérusalem. ( Matthieu 21:1 .) 2. La Seconde Purification du Temple. ( Matthieu 21:12 .) 3. Le figuier maudit. ( Matthieu 21:18 ._ ) 4. Son autorité mise en accusation et sa question. ( Matthieu 21:23 .) 5. La parabole des deux fils. ( Matthieu 21:28 .) 6. La parabole du maître de maison. ...

CHAPITRE 16 Vers Jérusalem - Matthieu 20:17 - Matthieu 21:1 I-LA MONTÉE. Matthieu 20:17 NOUS avons maintenant atteint la dernière étape du long et douloureux voyage vers Jérusalem. Dans le passage correspondant du deuxième évangile, nous apprenons que les disciples étaient très émus par quelque chose à la manière de leur Maître : « ils étaient stupéfaits ; et comme ils suivaient, ils avaient peur ». Il semblerait, en effet, qu'ils aient beaucoup hésité à suivre, car il est clairement mentionné que « Jésus est allé avant eux », hésitation qui était sans doute due au même sentiment qui a incité Pierre, lors de la première annonce de la voyage à Jérusalem et ce que cela impliquerait...