Ézéchiel 18:2

What mean ye, that ye use this proverb concerning the land of Israel, saying, The fathers have eaten sour grapes, and the children's teeth are set on edge? QUE VOULEZ-VOUS DIRE, QUE VOUS UTILISEZ CE PROVERBE CONCERNANT ... ISRAËL ... LES PÈRES ONT MANGÉ DES RAISINS ACIDES, ET LE LES DENTS DES ENFANTS SONT SERRÉES. Leurs calomnies incrédules sur la justice de Dieu sont devenues si courantes qu'elles ont pris une forme proverbiale. Le péché d'Adam en mangeant le fruit défendu, visité sur sa postérité. semble avoir suggéré la forme spéciale; remarqué aussi par Jérémie (Jérémie 31:29) où il prédit le règne à venir du Messie, dans lequel le proverbe sera utilisé "pas plus:" et expliqué dans Lamentations 5:7," Nos pères ont péché et...

1-20 L'âme qui pèche mourra. Quant à l'éternité, chaque homme était, est et sera traité, comme sa conduite le montre avoir été sous l'ancienne alliance des oeuvres, ou la nouvelle alliance de la grâce. Quelles que soient les souffrances extérieures que subissent les hommes par les péchés des autres, ils méritent pour leurs propres péchés tout ce qu'ils souffrent; et le Seigneur annule chaque événement pour le bien éternel des croyants. Toutes les âmes sont entre les mains du grand Créateur: il les traitera avec justice ou miséricorde; et personne ne périra pour les péchés d'autrui, qui ne mérite pas en quelque sorte la mort pour les siens. Nous avons tous péché, et nos âmes doivent être perdues, si Dieu agit avec nous selon sa sainte loi; mais nous sommes invités à venir au Christ. Si un homme qui avait montré sa foi par ses œuvres, avait un fils méchant, dont le caractère et la conduite...

Verset Ézéchiel 18:2. _ Les pères ont mangé des raisins aigres et les dents des enfants _ _ sont placées sur le bord? _] Nous ont déjà vu ce proverbe, Jérémie 31:29, c., et ont considéré sa signification générale. Mais le sujet est ici proposé plus en détail, avec des circonstances variées, pour l'adapter à tous les cas auxquels il devrait s'appliquer. Il renvoie simplement à ces questions: jusqu'où le mal moral du parent peut-il s'étendre à sa progéniture? Et, les fautes et les mauvaises tendances des parents sont-elles non seulement transférées aux enfants, mais punies en eux? Les parents transfèrent-ils leur nature perverse et leurs enfants sont-ils punis pour leurs délits?...

CONCERNANT LA TERRE D'ISRAËL - Plutôt, «sur la terre d'Israël», i. e., sur le sol d’Israël, le dernier endroit où un tel dicton païen doit être attendu. Le dicton était général parmi le peuple tant en Palestine qu'en exil; et ont exprimé l'excuse avec laquelle ils attribuaient leur condition misérable à la faute de qui que ce soit d'autre que la leur - à un destin aveugle tel que le païen l'a reconnu, au lieu du jugement discriminatoire d'un Dieu Très Saint....

EXPOSITION. Ézéchiel 18:1, Ézéchiel 18:2. Qu'est-ce que vous utilisez ce proverbe, etc.? Une autre section entièrement différente s'ouvre et nous voyons à la fois à partir de ce qu'il a commencé. Ezekiel avait entendu parler des lèvres de ses compatriotes et avait vu ses œuvres dans leur cœur, le proverbe avec lequel ils ont émoussé leur sentiment de responsabilité personnelle. Ils devaient supporter la punition des péchés qu'ils n'avaient pas commis. Les péchés des pères ont été visités, comme dans Exode 20:5; Exode 34:7; Lévitique 26:39, Lévitiq

Ce que vous voulez, vous utilisez ce proverbe concernant la terre d'Israël, .... Cela est parlé aux Juifs de Babylone, qui a utilisé le proverbe suivant concernant la terre d'Israël; pas les dix tribus, mais les deux tribus de Juda et Benjamin, concernant la désolation de la terre et les difficultés que les Juifs travaillaient sous la captivité de Jeconiah, et ils sont devenus soumis au joug de Nebuchadnetsar: cette expôture avec eux suggère qu'ils n'avaient aucune raison seulement, ou une raison vraie, d'utiliser le proverbe; que c'était impie, impudent et insolent en eux, et audacieux et dangereux; et qu'ils ne considéraient pas sûrement ce qu'ils ont dit. Le proverbe suit: Dire, les pères ont mangé des raisins acides et les dents des enfants sont placées sur le bord? c'est-à-dire que le taggum l'explique,. "Les pères ont péché et les enfants sont frappés". ou puni, comme les dix tri...

Ézéchiel 18:1 . Dans Ézéchiel 18:1 , nous trouvons la fausse accusation contre Dieu et la réponse divine, et cela est suivi dans Ézéchiel 18:5 par les conditions de vie, « L'âme qui pèche, elle mourra » ( Ézéchiel 18:4 ). Mais les conditions pour avoir la vie et être juste ne peuvent pas être remplies par l'homme pécheur ; ni dans ces versets « la vie éternelle » en vue ; ce ne sont pas des conditions pour assurer la « vie éternelle », mais pour échapper à la mort physique dans le jugement annoncé. Les conditions qui amènent la mort sont données dans...

LA RELIGION DE L'INDIVIDU Ézéchiel 18:1 Au seizième chapitre, comme nous l'avons vu, Ézéchiel a affirmé dans les termes les plus catégoriques la validité du principe de la rétribution nationale. La nation est traitée comme une unité morale, et la catastrophe qui clôt son histoire est le châtiment de la culpabilité accumulée encourue par les générations passées. Au dix-huitième chapitre, il enseigne encore plus explicitement la liberté et la responsabilité indépendante de chaque individu devant Dieu. Aucune tentative n'est faite pour concilier les deux principes en tant que méthodes du gouvernement divin ; du point de vue du prophète, ils n'ont pas besoin d'être réconciliés. Ils appartiennent à des dispensations différentes. Tant que l'État juif a existé, le principe de solidarité est resté en vigueur. Les hommes ont souffert pour les péchés de leurs ancêtres ; le

Que voulez-vous dire, que vous employiez ce proverbe concernant la terre d'Israël, en disant : Les pères ont mangé des raisins aigres, et les dents des enfants sont irritées ? Ver. 2. _Que voulez-vous dire ? _] Ou, Qu'est-ce qui t'arrive ? - _quoe vos dimentia cepit ? _- que vous le fassiez jeter parmi vous ce proverbe pécheur et insensé, à la fois à Jérusalem Jr 31:29 et aussi ici à Babylone. " _Delicta parentum_ Immeritus Iudaeae luis ? " Dois-je être blasphémé plutôt que vous blâmé ? Est-ce seulement pour les péchés de vos pères que vous souffrez ? Et pensez-vous ainsi repousser les réprimandes des prophètes, comme si vous-mêmes n'aviez pas secondé et supplanté vos pères, et êtes donc justement punis ? __ Les pères ont mangé des raisins aigres. _] Le péché n'est pas mieux. C'est une "chose mauvaise et amère d'abandonner le Seigneur". _Jr 2:19 De quels raisins sauvages et aigres v...

ÉZÉCHIEL 18. LE PRINCIPE DE LA RÉTRIBUTION. À bien des points de vue, la catastrophe imminente a été abondamment justifiée. Mais sur qui tombera-t-il ? sur les innocents comme sur les coupables ? Ce chapitre proclame qu'il ne tombera que sur ceux qu'il atteint en état de péché, et qu'il peut donc être évité en se tournant par pénitence vers Dieu. Dieu est miséricordieux aussi bien que juste, et l'homme est libre de se tourner, il n'est lié ni par ses ancêtres ni par son propre passé. Le chapitre est une expression extrême de l'individualisme, en critiquant ce dont il faut se souvenir ( _a_ ) qu'il s'agit d'une affirmation pionnière, et ( _b_ ) qu'il s'adresse à des hommes qui s'imaginent être désespérément impliqués dans les peines encourues par le péchés des générations précédentes. ÉZÉCHIEL 18:1 . Car après tout, ils étaient la génération qui avait p