Ézéchiel 18:5

But if a man be just, and do that which is lawful and right, MAIS SI UN HOMME EST JUSTE. Ici commence l'illustration de l'impartialité de Dieu dans une série de cas supposés: Premièrement, à partir de Ézéchiel 18:5 - Ézéchiel 18:9, l'homme juste; les excellences sont choisies en référence aux péchés dominants de l'époque, dont un tel se tenait à l'écart; par conséquent, survient l'omission de certaines caractéristiques de la justice qu'il aurait été souhaitable d'énumérer dans des circonstances différentes. Chaque âge a ses propres tentations assaillantes, et l'homme juste se distinguera par sa protection contre les souillures spéciales, intérieures et extérieures, de son âge. JUSTE ... LICITE ... JUSTE - les devoirs de la deu...

Ici, le Prophète confirme son ancien enseignement par des exemples. Car il dit d'abord que si quelqu'un observe fidèlement la loi, il prospérera, puisque Dieu remboursera la récompense de la justice: après il ajoute, si le juste engendre un fils différent de lui, la justice du père ne profitera pas au dégénéré. fils, mais il recevra la récompense de son iniquité. Mais si cette deuxième personne doit engendrer un fils qui n'imite pas son père, Dieu promet que cette troisième personne sera acceptable par lui, car il est juste, et donc jouit de la prospérité et du bonheur. On voit donc qu'on parle ici du grand-père et du petit-fils, et que le fils du premier et le père du troisième sont placés entre eux. Mais c’est l’intention de l’Esprit, que Dieu ait préparé une récompense pour chacun selon leur vie, afin qu’il ne leur permette pas d’être privés de la bénédiction promise, ni que les impie...

1-20 L'âme qui pèche mourra. Quant à l'éternité, chaque homme était, est et sera traité, comme sa conduite le montre avoir été sous l'ancienne alliance des oeuvres, ou la nouvelle alliance de la grâce. Quelles que soient les souffrances extérieures que subissent les hommes par les péchés des autres, ils méritent pour leurs propres péchés tout ce qu'ils souffrent; et le Seigneur annule chaque événement pour le bien éternel des croyants. Toutes les âmes sont entre les mains du grand Créateur: il les traitera avec justice ou miséricorde; et personne ne périra pour les péchés d'autrui, qui ne mérite pas en quelque sorte la mort pour les siens. Nous avons tous péché, et nos âmes doivent être perdues, si Dieu agit avec nous selon sa sainte loi; mais nous sommes invités à venir au Christ. Si un homme qui avait montré sa foi par ses œuvres, avait un fils méchant, dont le caractère et la conduite...

Verset Ézéchiel 18:5. _ Si un homme est juste, et fait ce qui est légal et _ _ droit _] S'il est _ juste _ ou _ saint _ à l'intérieur, et faire ce qui est conforme à _ loi _ et _ équité _. Ce que l'on entend par là est immédiatement précisé....

EXPOSITION. Ézéchiel 18:1, Ézéchiel 18:2. Qu'est-ce que vous utilisez ce proverbe, etc.? Une autre section entièrement différente s'ouvre et nous voyons à la fois à partir de ce qu'il a commencé. Ezekiel avait entendu parler des lèvres de ses compatriotes et avait vu ses œuvres dans leur cœur, le proverbe avec lequel ils ont émoussé leur sentiment de responsabilité personnelle. Ils devaient supporter la punition des péchés qu'ils n'avaient pas commis. Les péchés des pères ont été visités, comme dans Exode 20:5; Exode 34:7; Lévitique 26:39, Lévitiq

Mais si un homme soit juste, ... pas légalement, d'être totalement exempt de péché, car il n'y a pas d'un tel homme, Eccliessiaste 7:20 ; mais évangéliquement, à travers l'imputation de la justice de Christ à lui; et qui a un principe de grâce et de sainteté en lui; un homme d'un principe juste et d'une bonne conscience; qui est disposé par la grâce de Dieu à ce qui est juste et juste; Pour cela semble faire référence au cadre intérieur de l'esprit, comme distinct des actions, et comme la source d'eux, comme suit: et faire ce qui est licite et droit; ou "jugement" c et "justice"; vrai jugement et justice, comme le Targum; ce qui est juste et juste par la loi de Dieu et est si entre l'homme et l'homme; Les détails dont suivent: C מפטפט וצצקה "Judiciam et justiam", V. L. Pagninus, Montanus, c....

Ézéchiel 18:1 . Dans Ézéchiel 18:1 , nous trouvons la fausse accusation contre Dieu et la réponse divine, et cela est suivi dans Ézéchiel 18:5 par les conditions de vie, « L'âme qui pèche, elle mourra » ( Ézéchiel 18:4 ). Mais les conditions pour avoir la vie et être juste ne peuvent pas être remplies par l'homme pécheur ; ni dans ces versets « la vie éternelle » en vue ; ce ne sont pas des conditions pour assurer la « vie éternelle », mais pour échapper à la mort physique dans le jugement annoncé. Les conditions qui amènent la mort sont données dans...

LA RELIGION DE L'INDIVIDU Ézéchiel 18:1 Au seizième chapitre, comme nous l'avons vu, Ézéchiel a affirmé dans les termes les plus catégoriques la validité du principe de la rétribution nationale. La nation est traitée comme une unité morale, et la catastrophe qui clôt son histoire est le châtiment de la culpabilité accumulée encourue par les générations passées. Au dix-huitième chapitre, il enseigne encore plus explicitement la liberté et la responsabilité indépendante de chaque individu devant Dieu. Aucune tentative n'est faite pour concilier les deux principes en tant que méthodes du gouvernement divin ; du point de vue du prophète, ils n'ont pas besoin d'être réconciliés. Ils appartiennent à des dispensations différentes. Tant que l'État juif a existé, le principe de solidarité est resté en vigueur. Les hommes ont souffert pour les péchés de leurs ancêtres ; le

Mais si un homme est juste et fait ce qui est licite et juste, Ver. 5. _Mais si un homme est juste. _] Gardez la foi et une bonne conscience; faire de bonnes actions et avoir de bons objectifs ; faites tout aussi bien que tout, non pas ceci ou cela, mais ceci et cela aussi, comme il s'ensuit ici, les devoirs de piété et les devoirs de charité....

L'ÉQUITÉ DE DIEU JUSTIFIÉE La vision populaire des calamités d'Israël, telle qu'exprimée dans un proverbe actuel, était qu'elles étaient la punition des péchés des générations précédentes. Bien qu'il y ait une part de vérité dans cela, le proverbe a été utilisé dans un sens faux et malicieux. Elle a conduit la génération actuelle à ignorer son propre péché, à douter de la justice de la providence de Dieu, à désespérer d'échapper à l'œuvre d'un destin aveugle. Ézéchiel, par conséquent, a souligné de la manière la plus forte les vérités de la responsabilité individuelle et de l'impartialité de Dieu dans le traitement de chaque homme selon son propre caractère ( Ézéchiel 18:1 ). Si un homme est juste, il vivra ( Ézéchiel 18:5 ). Si un homme juste a un fils méchant, le fils ne