Nombres 11:10

Then Moses heard the people weep throughout their families, every man in the door of his tent: and the anger of the LORD was kindled greatly; Moses also was displeased. MOÏSE A DIT AU SEIGNEUR ... Il est impossible de ne pas sympathiser avec ses sentiments, bien que le ton et le langage de ses remontrances à Dieu ne puissent être justifiés. Il était dans une situation des plus pénibles - ayant une multitude puissante sous sa garde, sans aucun moyen de satisfaire leurs demandes bruyantes. Leur conduite montre à quel point ils avaient été dégradés et démoralisés par une longue oppression; tandis que le sien révèle un état d'esprit angoissé et presque submergé par une série de responsabilités indivises de son bureau....

10. _ Puis Moïse entendit le peuple pleurer. _ Merveilleuse en effet, et presque prodigieuse était la folie du peuple, donc tous pleuraient comme réduits à l'extrême du désespoir. Qu'auraient-ils fait en cas de famine? Et s'ils devaient ronger des racines amères, presque sans jus? Et s'ils avaient dû vivre de pain insipide et malsain? Nous voyons donc comment, par l'indulgence de leurs désirs dépravés, les hommes se rendent misérables au milieu même de la prospérité. Apprenons donc à brider nos passions excessives, afin de ne pas nous apporter des ennuis et des inconvénients, et toutes sortes de sentiments douloureux; car si la cause est dûment pesée, quand les hommes s'affligent de tristesse et de lamentations, nous trouverons généralement que, tandis que le mal peut être allégé par l'endurance, sa douleur est augmentée par des imaginations absurdes. Mais ici un exemple grossier de lux...

10-15 La provocation était très grande; cependant Moïse s'est exprimé autrement qu'il ne l'est devenu. Il a sous-évalué l'honneur que Dieu lui avait accordé. Il a magnifié ses propres performances, alors qu'il avait la sagesse divine pour le diriger, et le pouvoir tout-puissant de dispenser des récompenses et des punitions. Il parle avec méfiance de la grâce divine. Si le travail avait été bien moindre, il n'aurait pas pu le faire par ses propres forces; mais si cela avait été beaucoup plus grand, grâce à Dieu le fortifiant, il aurait pu le faire. Prions, Seigneur, ne nous induis pas en tentation....

Occurrences à Kibroth-hattavah. Nombres 11:4 LA MULTITUDE MIXT - Le mot dans l'original ressemble à notre "riff-raff", et désigne une foule de personnes rassemblées. Il se réfère ici à la multitude d'étrangers (voir Exode 12:38) qui avaient suivi les Israélites depuis l'Égypte. Nombres 11:5 Les délices naturels de l'Égypte sont exposés dans ce passage avec la plénitude et le goût qui témoignent de l'expérience personnelle. Nombres 11:6 IL N'Y A RIEN DU TOUT ... - littéralement, "Nous n'avons rien du tout sauf que nos yeux sont tournés vers cette manne;" je. e. «Nous n'avons

EXPOSITION KIBROTH HATTAAVAH (Nombres 11:4). Nombres 11:4 La multitude mixte. Hébreu, ha-saphsuph, le rassemblé; le rift-rad, ou canaille, qui avait suivi la fortune d'Israël hors d'Égypte, où ils avaient probablement été eux-mêmes des étrangers et des esclaves. La nature, le nombre et le sort de cette populace sont une question de pure conjecture et d'une certaine perplexité. Il ne semble pas y avoir de place pour eux dans les règlements établis pour Israël, et ils ne sont mentionnés nulle part ailleurs qu’à Exode 12:38. Dans Le Exode 24:10, nous lisons le fils d'une femme israélite par un père égyptien, et cela pourrait nous conduir

Puis Moïse entendit les gens pleurer dans tout leur famille, ... si général était leur convoitise après la chair et leur mécontentement en vouloir; Et si grande leur détresse et leur malaise à ce sujet, qu'ils pleuraient et pleuraient, et si fort et clamoureux, que Moïse entendit le bruit et le tollé qu'ils ont fait: Chaque homme de la porte de sa tente: ouvertement et publiquement, n'avait pas honte de leur comportement pervers et inconvénient, et afin d'exciter et d'encourager l'humeur et la disposition similaires dans d'autres; Bien que cela puisse avoir le respect, comme certains ont observé, à la porte de la tente de Moïse, dont ils se sont rassemblés et mutinés; Et ce que mieux représente son audition du cri général qu'ils ont fait; et ainsi dans une ancienne écriture des Juifs, on dit L, ils attendaient Moïse jusqu'à ce qu'il soit sorti à la porte de l'école; Et ils étaient assis...

Nombres 11:1. _ et quand les gens se sont plaints, il s'est déplacé le Seigneur: _. Les interprètes ne peuvent pas distinguer ce qu'ils ont dû se plaindre de. La malédiction du travail avait été enlevée; ils n'ont pas remporté leur pain avec la sueur de leur visage, car elle est tombée du ciel tous les jours. Ils n'étaient à aucune dépense pour les vêtements; et bien qu'ils voyagent, leurs pieds n'ont pas gonflé. Je suppose qu'ils se plaignaient de la météo. Il faisait trop froid; c'était trop chaud; C'était trop humide; C'était trop sec. Ils se sont plaints quand ils se tenaient immobiles; ils étaient beaucoup trop longtemps dans un endroit. Ils se sont plaints quand ils ont marché; Ils ont bougé trop souvent. En fait, ils étaient très comme nous-mêmes; ils se sont souvent plongés le plus quand ils auraient le moins de se plaindre de. Le mécontentement est chronique à notre humanité; et...

II. LE VOYAGE A COMMENCÉ : L'INCROYANCE, L'ÉCHEC ET LA PUNITION D'ISRAL 1. Le départ et le premier échec CHAPITRE 10:11-36 _1. Le nuage bouge ( Nombres 10:11 )_ 2. L'étendard du camp de Juda ( Nombres 10:14 ) 3. L'étendard du camp de Ruben ( Nombres 10:18 ) 4. L'étendard du camp d'Ephraïm ( Nombres 10:22 ) 5. L'étendard du camp de Dan ( Nombres 10:25 ) 6. Le premier échec ( Nombres 10:29

LA SOUCHE DU VOYAGE DANS LE DÉSERT Nombres 11:1 Le récit a accompagné la marche d'Israël, mais à une courte distance du mont de Dieu jusqu'à un endroit marqué pour un campement par l'arche de l'alliance, et il faut déjà parler des plaintes et du jugement rapide de ceux qui se plaignent. Les Israélites ont fait une réserve dans leur alliance avec Dieu, que bien que l'obéissance et la confiance soient solennellement promises, la permission sera néanmoins prise de murmurer contre sa providence. Ils auront Dieu pour protecteur, ils l'adoreront ; mais qu'Il rende leur vie plus douce. Beaucoup a dû être supporté qu'ils n'avaient pas prévu ; et ils grognent et disent du mal. En général, les hommes ne réalisent pas que leurs murmures sont contre Dieu. Ils n'ont aucune intention d'accuser sa providence. C'est des autres hommes qu'ils se plaignent, qui viennent sur leur chemi

Alors Moïse entendit le peuple pleurer dans toutes ses familles, chacun à l'entrée de sa tente; et la colère de l'Éternel s'enflamma grandement; Moïse aussi était mécontent. Ver. 10. _Pleurer dans toute leur famille. _] Généralement et ouvertement, ils se sont rebellés et ont murmuré, bien que ces derniers temps, ils aient irrité Taberah. Et cela, ils l'ont fait, non pas une ou deux fois, mais dix fois ; par lequel il apparaît que Dieu a choisi ce peuple ingrat, non pour ses mérites, _sed ex mera et mira misericordia. _Il les a choisis pour son amour, et les a aimés pour son choix....