Nombres 11:20

And say thou unto the people, Sanctify yourselves against to morrow, and ye shall eat flesh: for ye have wept in the ears of the LORD, saying, Who shall give us flesh to eat? for it was well with us in Egypt: therefore the LORD will give you flesh, and ye shall eat. DIS AU PEUPLE: SANCTIFIEZ-VOUS - i: e., 'préparez-vous', par la repentance et la soumission, à recevoir demain la chair que vous réclamez. Mais il est évident que la teneur de la langue impliquait une sévère réprimande, et que la bénédiction promise prouverait une malédiction (cf. Psaume 106:15, où les mots: "Il a envoyé la maigreur dans leur âme », implique que la décomposition qui a été envoyée n'était pas corporelle, mais spirituelle....

16-23 Moïse doit choisir ceux qu'il savait être des anciens, c'est-à-dire des hommes sages et expérimentés. Dieu promet de les qualifier. S'ils ne sont pas jugés aptes à l'emploi, ils doivent l'être. Même les gens mécontents seront également satisfaits, afin que chaque bouche soit arrêtée. Voyez ici, I. La vanité de toutes les délices des sens; ils écoeureront, mais ils ne satisferont pas. Les plaisirs spirituels seuls satisferont et dureront. À mesure que le monde disparaît, ses convoitises disparaissent également. 2. Quels péchés brutaux la gourmandise et l'ivresse sont! ils font que cela nuit au corps, ce qui devrait être sa santé. Objets de Moïse. Même les vrais et grands croyants ont parfois du mal à faire confiance à Dieu sous le découragement des causes secondes, et contre l'espoir de croire en l'espérance. Dieu amène ici Moïse à ce point, le Seigneur Dieu est Tout-Puissant; et me...

Occurrences à Kibroth-hattavah. Nombres 11:4 LA MULTITUDE MIXT - Le mot dans l'original ressemble à notre "riff-raff", et désigne une foule de personnes rassemblées. Il se réfère ici à la multitude d'étrangers (voir Exode 12:38) qui avaient suivi les Israélites depuis l'Égypte. Nombres 11:5 Les délices naturels de l'Égypte sont exposés dans ce passage avec la plénitude et le goût qui témoignent de l'expérience personnelle. Nombres 11:6 IL N'Y A RIEN DU TOUT ... - littéralement, "Nous n'avons rien du tout sauf que nos yeux sont tournés vers cette manne;" je. e. «Nous n'avons

EXPOSITION KIBROTH HATTAAVAH (Nombres 11:4). Nombres 11:4 La multitude mixte. Hébreu, ha-saphsuph, le rassemblé; le rift-rad, ou canaille, qui avait suivi la fortune d'Israël hors d'Égypte, où ils avaient probablement été eux-mêmes des étrangers et des esclaves. La nature, le nombre et le sort de cette populace sont une question de pure conjecture et d'une certaine perplexité. Il ne semble pas y avoir de place pour eux dans les règlements établis pour Israël, et ils ne sont mentionnés nulle part ailleurs qu’à Exode 12:38. Dans Le Exode 24:10, nous lisons le fils d'une femme israélite par un père égyptien, et cela pourrait nous conduir

[Mais] Même un mois entier, ... Si longtemps, les Israélites ont continué à Taberah ou à Kibrothhattaavah, alors que les Juifs sont en conclusion de cette clause: jusqu'à ce qu'il sort à vos narines; Être vomi, à travers une nausée de celle-ci, l'estomac étant rempli et en gluté; Dans ce cas, il se frayera un chemin à travers les narines, ainsi que de la bouche: Et c'est répugnant à toi; être fait surface avec elle; ou il doit être réservé à la "dispersion" p, dispersée de la bouche et des narines: parce que vous avez méprisée le Seigneur qui [est] parmi vous; qui habitaient dans le tabernacle qui se trouvait au milieu d'entre eux, qu'ils méprisaient en traitant la manne avec mépris, il se répandit tellement de leur camp et de se méfier de son pouvoir de leur donner la chair et en murmurant et se plaindre contre lui sur le compte de leur n'en avoir aucune: les tagites d'Onkelos et de...

II. LE VOYAGE A COMMENCÉ : L'INCROYANCE, L'ÉCHEC ET LA PUNITION D'ISRAL 1. Le départ et le premier échec CHAPITRE 10:11-36 _1. Le nuage bouge ( Nombres 10:11 )_ 2. L'étendard du camp de Juda ( Nombres 10:14 ) 3. L'étendard du camp de Ruben ( Nombres 10:18 ) 4. L'étendard du camp d'Ephraïm ( Nombres 10:22 ) 5. L'étendard du camp de Dan ( Nombres 10:25 ) 6. Le premier échec ( Nombres 10:29

LA SOUCHE DU VOYAGE DANS LE DÉSERT Nombres 11:1 Le récit a accompagné la marche d'Israël, mais à une courte distance du mont de Dieu jusqu'à un endroit marqué pour un campement par l'arche de l'alliance, et il faut déjà parler des plaintes et du jugement rapide de ceux qui se plaignent. Les Israélites ont fait une réserve dans leur alliance avec Dieu, que bien que l'obéissance et la confiance soient solennellement promises, la permission sera néanmoins prise de murmurer contre sa providence. Ils auront Dieu pour protecteur, ils l'adoreront ; mais qu'Il rende leur vie plus douce. Beaucoup a dû être supporté qu'ils n'avaient pas prévu ; et ils grognent et disent du mal. En général, les hommes ne réalisent pas que leurs murmures sont contre Dieu. Ils n'ont aucune intention d'accuser sa providence. C'est des autres hommes qu'ils se plaignent, qui viennent sur leur chemi

__ Nombres 11:20 _[Mais] même un mois entier, jusqu'à ce qu'il vous sorte par les narines, et que cela vous soit répugnant; parce que vous avez méprisé l'Éternel qui est au milieu de vous, et vous avez pleuré devant lui, en disant: Pourquoi sommes-nous sortis d'Egypte ?_ Ver. 20. _Mais même un mois entier. _] _Deus saepe dat iratus quod negat propitius. Patientia Dei quo diuturnior, eo minacior -_ « _Poena venit gravior quo magis sera venit. _" La patience de Dieu n'est pas un abandon : les bêtes grasses sont faites pour le carnage : les méchants sont tués avec bonté : « La facilité tue l'insensé. Pro 1:32...

NOMBRES 11:4 (JE). LA CONVOITISE DU PEUPLE POUR LA CHAIR ET MOÏSE-' PLAINTE DE SON FARDEAU EXCESSIF. Cette section est une combinaison de deux récits (de J et E), relatant (1) une demande du peuple pour la chair (au lieu de la manne), qui a été satisfaite par un vol de cailles ; (2) une plainte de Moïse selon laquelle la responsabilité de diriger était trop grande pour lui, ce qui a été satisfait par la nomination de 70 anciens pour l'aider. Mais la séparation des deux histoires ne peut pas être effectuée avec une confiance parfaite, et certains versets peuvent à l'origine se situer dans un contexte différent. NOMBRES 11:4 . LE MÉCONTENTEMENT DE LA MANNE ET LE DÉSIR DE CHAIR. La plainte concernant le manque de chair est incompatible avec la possession par Israël des troupeaux e

VOYAGES DU SINAÏ À MOAB ( NOMBRES 10:11 À NOMBRES 22:1 ) Après un séjour au Sinaï de près d'un an (cp. Nombres 10:11 avec Exode 19:1 ) le signal est donné pour la démolition du camp. Cette deuxième division du livre des Nombres relate les pérégrinations dans le désert, et couvre une période s'étendant de la deuxième à la quarantième année de l'exode : voir Nombres 33:38 ; Deutéronome 1:3 . Mais comme les événements rapportés en...