Nombres 11:5

We remember the fish, which we did eat in Egypt freely; the cucumbers, and the melons, and the leeks, and the onions, and the garlick: NOUS NOUS SOUVENONS DU POISSON - voir la note à Exode 7:21.) Toutes les classes parmi le peuple égyptien, sauf les prêtres, à qui cette nourriture était interdite (Wilkinson's 'Ancient Egypt.', vol. 1 :, p. 275), étaient habitués à un régime presque exclusif de poisson, soit frais ou séché au soleil, aussi des crustacés, en particulier un petite sorte de moules, pendant la saison chaude en avril et mai - la saison même où les Israélites voyageaient dans ce désert. La Basse-Egypte, où se trouvaient les briqueteries dans lesquelles ils étaient employés, offrait de grandes facilités pour se procurer du poisson dans le Nil (Exode 7:21);...

5. _ Nous nous souvenons du poisson que nous avons mangé en Egypte. _ Par cette comparaison avec l'ancien mode de vie, ils déprécient la grâce actuelle de Dieu: et pourtant ils n'énumèrent aucune friandise, quand ils parlent de poireaux, d'oignons et d'ail. Certains, par conséquent, l'expliquent ainsi: Quand une telle abondance et une telle variété étaient communément rencontrées, combien il doit être douloureux et pénible pour nous d'être privés de plus grandes délices! Ma propre opinion est que ces humbles gens, qui avaient l'habitude de vivre des prix modestes, faisaient l'éloge de leur nourriture habituelle, comme s'ils avaient été le plus grand luxe. Les rustiques et les artisans apprécient sûrement autant leur porc et leur bœuf, leur fromage et leur caillé, leurs oignons et leurs choux, que la plupart des riches font leur somptueux repas. C'est donc avec mépris que les Israélites...

4-9 L'homme, ayant abandonné son repos convenable, se sent mal à l'aise et misérable, quoique prospère. Ils étaient fatigués de la provision que Dieu avait faite pour eux, bien qu'une nourriture saine et nourrissante. Cela ne coûtait ni argent ni soins, et le travail de collecte était vraiment très peu; pourtant ils parlaient du bon marché de l'Égypte et du poisson qu'ils y mangeaient librement; comme si cela ne leur coûtait rien, quand ils l'ont payé cher avec un service acharné! Tandis qu'ils vivaient de manne, ils semblaient exempts de la malédiction que le péché a apportée à l'homme, c'est qu'à la sueur de son visage il mange du pain; pourtant ils en parlent avec mépris. Les esprits maigres et mécontents trouveront à redire à ce qui n'a pas de faute, mais à ce que c'est trop bon pour eux. Ceux qui pourraient être heureux se rendent souvent misérables par mécontentement. Ils ne pouvai...

Verset Nombres 11:5. _ On se souvient, c. _] Les aliments de choix que ces murmureurs se sont plaints d’avoir perdus en quittant l’Egypte étaient les suivants: , concombres, melons, poireaux, oignons et _ ail _. Un Européen peut sourire de ces _ friandises _ mais _ friandises _ qu'ils se trouvaient dans ce pays. Leur _ poisson _ est excellent; leurs _ concombres _ et _ pastèques _ très salubres et rafraîchissants; et leurs _ oignons _, _ ail _, c., délicieusement aromatisés, différant autant des légumes de la même espèce dans ces climats nordiques qu'un _ mauvais _ _ navet _ fait d'un _ bonne pomme _. En bref, cette énumération englobe presque toutes les spécialités généralement disponibles dans ces pays....

Occurrences à Kibroth-hattavah. Nombres 11:4 LA MULTITUDE MIXT - Le mot dans l'original ressemble à notre "riff-raff", et désigne une foule de personnes rassemblées. Il se réfère ici à la multitude d'étrangers (voir Exode 12:38) qui avaient suivi les Israélites depuis l'Égypte. Nombres 11:5 Les délices naturels de l'Égypte sont exposés dans ce passage avec la plénitude et le goût qui témoignent de l'expérience personnelle. Nombres 11:6 IL N'Y A RIEN DU TOUT ... - littéralement, "Nous n'avons rien du tout sauf que nos yeux sont tournés vers cette manne;" je. e. «Nous n'avons

EXPOSITION KIBROTH HATTAAVAH (Nombres 11:4). Nombres 11:4 La multitude mixte. Hébreu, ha-saphsuph, le rassemblé; le rift-rad, ou canaille, qui avait suivi la fortune d'Israël hors d'Égypte, où ils avaient probablement été eux-mêmes des étrangers et des esclaves. La nature, le nombre et le sort de cette populace sont une question de pure conjecture et d'une certaine perplexité. Il ne semble pas y avoir de place pour eux dans les règlements établis pour Israël, et ils ne sont mentionnés nulle part ailleurs qu’à Exode 12:38. Dans Le Exode 24:10, nous lisons le fils d'une femme israélite par un père égyptien, et cela pourrait nous conduir

Nous nous souvenons du poisson que nous avons mangé en Égypte librement .... Le poisson était de la nourriture que les Égyptiens vivaient beaucoup; car si Hérodote dit que les prêtres ne peuvent pas goûter au poisson, les gens ordinaires mangèrent beaucoup; Oui, il dit lui-même que certains habitaient ne vécu rien d'autre que le poisson guté et séché au soleil; et il observe que les rois d'Égypte avaient un grand chiffre d'affaires de par conséquent. La rivière Nil, comme le dit Diodorus Siculus X, abondait de tout type de poisson et avec un nombre incroyable, de sorte qu'il y en ait beaucoup d'entre eux et à être acheté bon marché; Et ainsi Aben Ezra et Ben Gersom interprètent librement le mot, d'un petit prix, comme s'ils les avaient presque presque; Mais ils ont sûrement oublié à quel point ils ont chers ont payé leur poisson, par leur dur labeur, leur travail et leur service. Mainten...

Nombres 11:1. _ et quand les gens se sont plaints, il s'est déplacé le Seigneur: _. Les interprètes ne peuvent pas distinguer ce qu'ils ont dû se plaindre de. La malédiction du travail avait été enlevée; ils n'ont pas remporté leur pain avec la sueur de leur visage, car elle est tombée du ciel tous les jours. Ils n'étaient à aucune dépense pour les vêtements; et bien qu'ils voyagent, leurs pieds n'ont pas gonflé. Je suppose qu'ils se plaignaient de la météo. Il faisait trop froid; c'était trop chaud; C'était trop humide; C'était trop sec. Ils se sont plaints quand ils se tenaient immobiles; ils étaient beaucoup trop longtemps dans un endroit. Ils se sont plaints quand ils ont marché; Ils ont bougé trop souvent. En fait, ils étaient très comme nous-mêmes; ils se sont souvent plongés le plus quand ils auraient le moins de se plaindre de. Le mécontentement est chronique à notre humanité; et...

II. LE VOYAGE A COMMENCÉ : L'INCROYANCE, L'ÉCHEC ET LA PUNITION D'ISRAL 1. Le départ et le premier échec CHAPITRE 10:11-36 _1. Le nuage bouge ( Nombres 10:11 )_ 2. L'étendard du camp de Juda ( Nombres 10:14 ) 3. L'étendard du camp de Ruben ( Nombres 10:18 ) 4. L'étendard du camp d'Ephraïm ( Nombres 10:22 ) 5. L'étendard du camp de Dan ( Nombres 10:25 ) 6. Le premier échec ( Nombres 10:29

LA SOUCHE DU VOYAGE DANS LE DÉSERT Nombres 11:1 Le récit a accompagné la marche d'Israël, mais à une courte distance du mont de Dieu jusqu'à un endroit marqué pour un campement par l'arche de l'alliance, et il faut déjà parler des plaintes et du jugement rapide de ceux qui se plaignent. Les Israélites ont fait une réserve dans leur alliance avec Dieu, que bien que l'obéissance et la confiance soient solennellement promises, la permission sera néanmoins prise de murmurer contre sa providence. Ils auront Dieu pour protecteur, ils l'adoreront ; mais qu'Il rende leur vie plus douce. Beaucoup a dû être supporté qu'ils n'avaient pas prévu ; et ils grognent et disent du mal. En général, les hommes ne réalisent pas que leurs murmures sont contre Dieu. Ils n'ont aucune intention d'accuser sa providence. C'est des autres hommes qu'ils se plaignent, qui viennent sur leur chemi