Nombres 11:8

But now our soul is dried away: there is nothing at all, beside this manna, before our eyes. MAIS MAINTENANT ... IL N'Y A RIEN ... À PART CETTE MANNE. La familiarité quotidienne les avait dégoûtés par la vue et le goût de la nourriture monotone; et, ingrats du don céleste, ils aspiraient à un changement de tarif. On remarquera que la ressemblance de la manne avec la graine de coriandre n'était pas dans la couleur, mais dans la taille et la silhouette; et de sa comparaison avec le bdellium, qui est soit une goutte de gomme blanche, soit une perle blanche, nous pouvons nous en faire une meilleure idée. [La Septante rend la «couleur du bdellium», eidos krustallou, un terme que les Grecs appliquaient non seulement au cristal de roche, mais à tout minéral transparent.] De plus, il est évident, d'après le processus de cuisson en gâteaux, que cela n'aurait pas pu être la manne naturelle du...

4-9 L'homme, ayant abandonné son repos convenable, se sent mal à l'aise et misérable, quoique prospère. Ils étaient fatigués de la provision que Dieu avait faite pour eux, bien qu'une nourriture saine et nourrissante. Cela ne coûtait ni argent ni soins, et le travail de collecte était vraiment très peu; pourtant ils parlaient du bon marché de l'Égypte et du poisson qu'ils y mangeaient librement; comme si cela ne leur coûtait rien, quand ils l'ont payé cher avec un service acharné! Tandis qu'ils vivaient de manne, ils semblaient exempts de la malédiction que le péché a apportée à l'homme, c'est qu'à la sueur de son visage il mange du pain; pourtant ils en parlent avec mépris. Les esprits maigres et mécontents trouveront à redire à ce qui n'a pas de faute, mais à ce que c'est trop bon pour eux. Ceux qui pourraient être heureux se rendent souvent misérables par mécontentement. Ils ne pouvai...

Occurrences à Kibroth-hattavah. Nombres 11:4 LA MULTITUDE MIXT - Le mot dans l'original ressemble à notre "riff-raff", et désigne une foule de personnes rassemblées. Il se réfère ici à la multitude d'étrangers (voir Exode 12:38) qui avaient suivi les Israélites depuis l'Égypte. Nombres 11:5 Les délices naturels de l'Égypte sont exposés dans ce passage avec la plénitude et le goût qui témoignent de l'expérience personnelle. Nombres 11:6 IL N'Y A RIEN DU TOUT ... - littéralement, "Nous n'avons rien du tout sauf que nos yeux sont tournés vers cette manne;" je. e. «Nous n'avons

EXPOSITION KIBROTH HATTAAVAH (Nombres 11:4). Nombres 11:4 La multitude mixte. Hébreu, ha-saphsuph, le rassemblé; le rift-rad, ou canaille, qui avait suivi la fortune d'Israël hors d'Égypte, où ils avaient probablement été eux-mêmes des étrangers et des esclaves. La nature, le nombre et le sort de cette populace sont une question de pure conjecture et d'une certaine perplexité. Il ne semble pas y avoir de place pour eux dans les règlements établis pour Israël, et ils ne sont mentionnés nulle part ailleurs qu’à Exode 12:38. Dans Le Exode 24:10, nous lisons le fils d'une femme israélite par un père égyptien, et cela pourrait nous conduir

[Et] les gens sont allés et ont rassemblé [ça], ... Allé sur le camp de tous les côtés, où il est tombé dans beaucoup; Ceci ils ont fait tous les matins et c'était tout ce qu'ils étaient à l'intérieur; Ils l'avaient eu pour rassembler, sans aucune dépense pour eux: et la terre [it] en moulins: dans les moulins à la main, comme Aben Ezra; Pour bien qu'il fonde à travers la chaleur du soleil et devenait un liquide, mais lorsqu'il est rassemblé le matin, c'était dure comme des grains de maïs, ou d'autres graines et devaient être broyés dans des usines: ou battre [IT] dans un mortier; Avec un pilon, comme des épices sont battus et meurtries: et cuit au four dans des casseroles; ou plutôt la bouillie dans un pot, comme les tags de Jonathan et de Jérusalem, depuis qu'il suit: et fait des gâteaux de celui-ci; qui ont été cuits au foyer; Tout ce qui peut désigner les souffrances du Christ, qu...

Nombres 11:1. _ et quand les gens se sont plaints, il s'est déplacé le Seigneur: _. Les interprètes ne peuvent pas distinguer ce qu'ils ont dû se plaindre de. La malédiction du travail avait été enlevée; ils n'ont pas remporté leur pain avec la sueur de leur visage, car elle est tombée du ciel tous les jours. Ils n'étaient à aucune dépense pour les vêtements; et bien qu'ils voyagent, leurs pieds n'ont pas gonflé. Je suppose qu'ils se plaignaient de la météo. Il faisait trop froid; c'était trop chaud; C'était trop humide; C'était trop sec. Ils se sont plaints quand ils se tenaient immobiles; ils étaient beaucoup trop longtemps dans un endroit. Ils se sont plaints quand ils ont marché; Ils ont bougé trop souvent. En fait, ils étaient très comme nous-mêmes; ils se sont souvent plongés le plus quand ils auraient le moins de se plaindre de. Le mécontentement est chronique à notre humanité; et...

II. LE VOYAGE A COMMENCÉ : L'INCROYANCE, L'ÉCHEC ET LA PUNITION D'ISRAL 1. Le départ et le premier échec CHAPITRE 10:11-36 _1. Le nuage bouge ( Nombres 10:11 )_ 2. L'étendard du camp de Juda ( Nombres 10:14 ) 3. L'étendard du camp de Ruben ( Nombres 10:18 ) 4. L'étendard du camp d'Ephraïm ( Nombres 10:22 ) 5. L'étendard du camp de Dan ( Nombres 10:25 ) 6. Le premier échec ( Nombres 10:29

LA SOUCHE DU VOYAGE DANS LE DÉSERT Nombres 11:1 Le récit a accompagné la marche d'Israël, mais à une courte distance du mont de Dieu jusqu'à un endroit marqué pour un campement par l'arche de l'alliance, et il faut déjà parler des plaintes et du jugement rapide de ceux qui se plaignent. Les Israélites ont fait une réserve dans leur alliance avec Dieu, que bien que l'obéissance et la confiance soient solennellement promises, la permission sera néanmoins prise de murmurer contre sa providence. Ils auront Dieu pour protecteur, ils l'adoreront ; mais qu'Il rende leur vie plus douce. Beaucoup a dû être supporté qu'ils n'avaient pas prévu ; et ils grognent et disent du mal. En général, les hommes ne réalisent pas que leurs murmures sont contre Dieu. Ils n'ont aucune intention d'accuser sa providence. C'est des autres hommes qu'ils se plaignent, qui viennent sur leur chemi

Nombres 11:8 [Et] le peuple s'en alla, et [le] Nombres 11:8 [le] Nombres 11:8 [[il] dans des moulins, [le] battirent [le] dans un mortier, [le [le] cuisèrent [le] dans des casseroles, et en firent des gâteaux: et le goût de celui-ci était comme le goût de l'huile fraîche. Ver. 8. _Et les gens s'en allaient. _] Ou, "Allé çà et là", comme les hommes devraient encore "augmenter la connaissance," Dan 12:4 "travaillant pour la viande qui dure jusqu'à la vie éternelle." Jn 6:27 Dieu aurait pu leur sauver ce travail, en faisant pleuvoir de la manne dans leur bouche; mais il ne le ferait pas, pour l'épreuve de leur diligence ; et qu'ils pourraient penser que cela ne valait rien, cela ne leur coûtait rien. Et broyez-l

NOMBRES 11:4 (JE). LA CONVOITISE DU PEUPLE POUR LA CHAIR ET MOÏSE-' PLAINTE DE SON FARDEAU EXCESSIF. Cette section est une combinaison de deux récits (de J et E), relatant (1) une demande du peuple pour la chair (au lieu de la manne), qui a été satisfaite par un vol de cailles ; (2) une plainte de Moïse selon laquelle la responsabilité de diriger était trop grande pour lui, ce qui a été satisfait par la nomination de 70 anciens pour l'aider. Mais la séparation des deux histoires ne peut pas être effectuée avec une confiance parfaite, et certains versets peuvent à l'origine se situer dans un contexte différent. NOMBRES 11:4 . LE MÉCONTENTEMENT DE LA MANNE ET LE DÉSIR DE CHAIR. La plainte concernant le manque de chair est incompatible avec la possession par Israël des troupeaux e