Proverbes 8:10

Receive my instruction, and not silver; and knowledge rather than choice gold. RECEVEZ MES INSTRUCTIONS, ET NON L'ARGENT. Vous ne pouvez pas faire comme votre objectif principal l'acquisition de l'argent et celle de la vraie sagesse à la fois; car ces buts sont mutuellement en conflit, et chacun revendique l'homme tout entier (Matthieu 6:24). Accepter l'un implique le rejet de l'autre comme partie principale. Celui qui vit pour l'argent est dépourvu de sagesse (Luc 12:16; Luc 12:20), et est appelé dans l'Écriture a " imbécile." L'expression «et non» n'implique pas un mépris total de l'argent, car nous ne pouvons pas à juste titre éviter une certaine attention aux affaires de ce m...

1-11 La volonté de Dieu se fait connaître par les œuvres de la création et par la conscience des hommes, mais plus clairement par Moïse et les prophètes. La principale difficulté est d'amener les hommes à suivre l'instruction. Pourtant, l'attention aux paroles du Christ guidera les plus ignorants vers la connaissance salvatrice de la vérité. Là où il y a un cœur compréhensif et une volonté de recevoir la vérité dans l'amour, la sagesse est valorisée au-dessus de l'argent et de l'or....

Verset Proverbes 8:10. _ Recevez mes instructions, et non l'argent _] Un idiome hébreu; _ recevez mon instruction _ de préférence à l'argent....

EXPOSITION. Proverbes 8:1. 14. Quatorzième discours d'avroir concernant la sagesse - son excellence, son origine, ses cadeaux. Elle est contrastée avec l'étrange femme de Proverbes 7:1; Et la grandeur dépassant les bénédictions qu'elle offre des expositions de la manière la plus marquée du néant des cadeaux du trompeur. On a rappelé à l'épisode célébré du choix de Hercule, délimité par Xenophon, Mémorab., '2.1. 21, etc. Le chapitre se divise en quatre sections. (1) introduction (Proverbes 7:1); La sagesse appelle à tous pour écouter et donne des raisons de faire confiance à elle ( Proverbes 7: 4-20 ). (2) Elle affiche son excellence ( Proverbes 7: 12-20 ). (3) Elle discou

Recevez mes instructions, et non d'argent, ... non, mais que l'argent peut être désiré, recherché et reçu, compatible avec les instructions de la sagesse; Bien qu'une poursuite anxieuse, immodérée et pécheuse après elle, entrave la réception d'eux; Et quand ils sont en concurrence, celui-ci doit être préféré à l'autre: les doctrines de l'Évangile ont plus de valeur, et plus à désirer, que des milliers d'or et d'argent; et donc le sens est que l'instruction de la sagesse devrait être reçue plutôt que de l'argent; Cela devrait avoir la préférence; Donc, Gersom l'interprète et avec lequel accepte la clause suivante: et connaissance plutôt que l'or de choix; c'est-à-dire la connaissance du Christ et la connaissance de Dieu en Christ; la connaissance de l'évangile et les vérités de celui-ci; Une connaissance spirituelle et expérimentale de ces choses est de plus de valeur que la plus belle or...

CHAPITRE 8 _1. L'appel et l'appel de la sagesse ( Proverbes 8:1 )_ 2. Qu'est-ce que la sagesse et qu'est-ce que la sagesse donne ( Proverbes 8:12 ) 3. Sagesse ; la Personne, qui Il est ( Proverbes 8:22 ) 4. L'appel renouvelé ( Proverbes 8:32 ) Proverbes 8:1 . C'est l'un des chapitres les plus intéressants de tout le livre. Il commence par un appel et un appel à la sagesse, tout comme l'appel et l'appel du premier chapitre. Si la sagesse appelle, a une voix, alors la sagesse doit aussi être

  CHAPITRE 9 LE PREMIER-NÉ DU CRÉATEUR "La Sagesse ne crie-t-elle pas?" - Proverbes 8:1 Dans le dernier chapitre, une image sombre et révoltante du vice a été dessinée. Ce chapitre contient une image belle et vivante de la Sagesse. Dans ce contraste, comme nous l'avons déjà vu, le Vice peut être présenté comme une femme vicieuse, car il n'est malheureusement que trop facile de trouver une telle incarnation dans l'expérience réelle : la Sagesse, en revanche, ne peut être présentée comme une personne réelle, mais seulement en tant que personnification, car il n'y avait pas encore d'Incarnation de la Sagesse ; loin de là, Salomon, le plus sage des hommes, l'auteur de nombreux proverbes sages, avait été dans la pratique une incarnation de la folie plutôt que de la sagesse, était lui-même devenu un proverbe pour un cœur sage et compréhensif en combinaison avec un cœur sombre et vicieux. l...

Recevez mon instruction, et non de l'argent ; et la connaissance plutôt que l'or de choix. Ver. 10. _Recevez des instructions sur les mines, et non de l'argent. _] C'est-à-dire plutôt que de l'argent ; comme, "J'aurai pitié, et non pas de sacrifice" - c'est-à-dire plutôt que de sacrifice. La connaissance des Écritures est la plus grande richesse. « Que la parole du Christ habite abondamment en vous. » Col 3:16 Les Corinthiens étaient enrichis en toute connaissance. 1Co 1:5 Platon a donné trois cents florins pour un livre qu'il aimait. _a_ Dionysius a dit qu'Aristippe avait toujours soif d'argent de lui, mais Platon ne désirait rien d'autre que des livres. Que d'argent et de prodigieuses dépenses pour l'apprentissage humain ! Et pourtant, Aristote lui-même pouvait dire qu'une petite connaissance, quoique conjecturale, sur les choses célestes, doit être préférée à une grande connaissance...

PROVERBES 8. LA SAGESSE PARLE EN SA PROPRE PERSONNE. Ce chapitre forme à la fois le noyau et le point culminant de cette section du livre. La série d'allocutions sur la sagesse pratique est convenablement clôturée par une présentation plus approfondie de la sagesse en tant que principe moteur dans les voies de Dieu. Il renforce les maximes pratiques de Proverbes 8:1 avec le principe fondamental que le sage est en harmonie avec Dieu. Sa date fixe probablement la date de toute la section (voir Introduction, et pour une discussion plus complète en particulier Cheyne, _Job et Solomon,_ pp. 156f.). La relation de la conception de la Sagesse personnifiée au Logos stoïcien et à la philosophie grecque en général ne peut être discutée ici. (Voir _Littérature de la Sagesse_ dans HDB, et surtout l'excellente introduction par Holmes au Livre de la Sagesse dans Charles-' Apocr

RECEVEZ MON INSTRUCTION, ET NON DE L'ARGENT, _plutôt que de l'argent ; _c'est-à-dire de _préférence à l'argent ; _ou cela peut être : « Ne donnez pas votre cœur à l'argent, si vous voulez posséder la sagesse. Il est impossible de joindre ces deux choses, l'amour de ce monde et l'amour de la sagesse....