Proverbes 8:18

Riches and honour are with me; yea, durable riches and righteousness. LA RICHESSE ET L'HONNEUR SONT AVEC MOI; (OUI,) RICHESSES DURABLES ET JUSTICE. "Riches", ainsi que les richesses éternelles et célestes, ainsi que les richesses temporelles dans la mesure où Dieu juge souhaitable de les "ajouter" à ceux qui "recherchent d'abord le royaume de Dieu et sa justice "(Matthieu 6:33). "Durable" - littéralement, atteignant la vieillesse, et donc durable, fort: ainsi le même mot hébreu [ `aateeq (H6276)] est appliqué à "l'Ancien des jours" - i: e., l'Eternel (Daniel 7:9). La «justice» est associée à ces «richesses durables», contrairement aux richesses périssables du monde, qui, étant mal acquise...

12-21 Sagesse, voici le Christ, en qui sont tous les trésors de la sagesse et de la connaissance; c'est Christ dans la parole et Christ dans le cœur; non seulement Christ nous a révélé, mais Christ révélé en nous. Toute prudence et habileté viennent du Seigneur. Par la rédemption du sang précieux du Christ, les richesses de sa grâce abondent en toute sagesse et prudence. L'homme a découvert de nombreuses inventions pour la ruine; Dieu en a trouvé un pour notre rétablissement. Il déteste l'orgueil et l'arrogance, les mauvaises manières et la conversation désagréable; ceux-ci rendent les hommes peu disposés à entendre ses instructions humiliantes, éveillantes et saintes. La vraie religion donne aux hommes les meilleurs conseils dans tous les cas difficiles et les aide à se montrer clair. Sa sagesse rend vraiment heureux tous ceux qui la reçoivent dans l'amour du Christ Jésus. Cherchez-le t...

Verset Proverbes 8:18. _ Richesse et honneur _ sont _ avec moi _] Souvent, l'homme sage, prudent et discret arrive littéralement à _ richesses _ et _ honorer _; mais ce n'est pas _ toujours _ le cas. Mais il existe _ autres richesses _ dont il _ ne faillit jamais _; et ceux-ci semblent être ce que Salomon a particulièrement en vue, _ richesses durables _ et _ droiture _; le trésor déposé par Dieu dans des vases de terre....

RICHESSE DURABLE - i. e., Trésor accumulé pendant de nombreuses années; richesse ancienne....

EXPOSITION. Proverbes 8:1. 14. Quatorzième discours d'avroir concernant la sagesse - son excellence, son origine, ses cadeaux. Elle est contrastée avec l'étrange femme de Proverbes 7:1; Et la grandeur dépassant les bénédictions qu'elle offre des expositions de la manière la plus marquée du néant des cadeaux du trompeur. On a rappelé à l'épisode célébré du choix de Hercule, délimité par Xenophon, Mémorab., '2.1. 21, etc. Le chapitre se divise en quatre sections. (1) introduction (Proverbes 7:1); La sagesse appelle à tous pour écouter et donne des raisons de faire confiance à elle ( Proverbes 7: 4-20 ). (2) Elle affiche son excellence ( Proverbes 7: 12-20 ). (3) Elle discou

Les richesses et l'honneur [sont] avec moi, ... par "Riches" ne signifient pas les richesses de la personne du Christ, les perfections de sa nature, ses œuvres et son vaste empire sur toutes les créatures et les revenus découlant de là, lequel bien que durable, mais pas transmissible; Nettère des richesses temporelles, ce qui, bien que avec lui, et à son disposition, mais celles-ci, au moins une grande part d'entre eux, et en commun, ne sont pas données à son peuple, ni durables; mais les richesses de la grâce, rachetant, justifiant, pardonner et sanctifier la grâce, sont destinées et les richesses de la gloire dans un autre monde: et donc "Honor" designs non ce qu'il a comme une personne divine, ou comme médiateur, qui est incommunicable; Un honneur beaucoup moins temporel, car c'est avec lui et de lui, comme il apparaît Proverbes 8:15 ; Pourtant, il n'est généralement pas donné à ses p...

CHAPITRE 8 _1. L'appel et l'appel de la sagesse ( Proverbes 8:1 )_ 2. Qu'est-ce que la sagesse et qu'est-ce que la sagesse donne ( Proverbes 8:12 ) 3. Sagesse ; la Personne, qui Il est ( Proverbes 8:22 ) 4. L'appel renouvelé ( Proverbes 8:32 ) Proverbes 8:1 . C'est l'un des chapitres les plus intéressants de tout le livre. Il commence par un appel et un appel à la sagesse, tout comme l'appel et l'appel du premier chapitre. Si la sagesse appelle, a une voix, alors la sagesse doit aussi être

  CHAPITRE 9 LE PREMIER-NÉ DU CRÉATEUR "La Sagesse ne crie-t-elle pas?" - Proverbes 8:1 Dans le dernier chapitre, une image sombre et révoltante du vice a été dessinée. Ce chapitre contient une image belle et vivante de la Sagesse. Dans ce contraste, comme nous l'avons déjà vu, le Vice peut être présenté comme une femme vicieuse, car il n'est malheureusement que trop facile de trouver une telle incarnation dans l'expérience réelle : la Sagesse, en revanche, ne peut être présentée comme une personne réelle, mais seulement en tant que personnification, car il n'y avait pas encore d'Incarnation de la Sagesse ; loin de là, Salomon, le plus sage des hommes, l'auteur de nombreux proverbes sages, avait été dans la pratique une incarnation de la folie plutôt que de la sagesse, était lui-même devenu un proverbe pour un cœur sage et compréhensif en combinaison avec un cœur sombre et vicieux. l...

La richesse et l'honneur [sont] avec moi; [oui], richesse durable et justice. Ver. 18. La _richesse et l'honneur sont avec moi. _] Je ne viens pas seul, mais apporte avec moi ce qui vaut la peine d'avoir. Les muses, bien que filles de Jupiter et bien méritantes, n'auraient pourtant pas eu de prétendants, parce qu'elles n'avaient pas de parts. Notre Henri VIII, à sa mort, n'a donné à ses deux filles, Marie et Élisabeth, que dix mille livres chacune. _a_ Mais cette dame est largement dotée, et pourtant - telle est la stupidité des hommes - elle est mise à solliciter des prétendants, en faisant valoir sa grande richesse. _Voir Trapp sur "_ Mat 6:33 _"_ une _Elisabeth_ d'Angleterre _._...

PROVERBES 8. LA SAGESSE PARLE EN SA PROPRE PERSONNE. Ce chapitre forme à la fois le noyau et le point culminant de cette section du livre. La série d'allocutions sur la sagesse pratique est convenablement clôturée par une présentation plus approfondie de la sagesse en tant que principe moteur dans les voies de Dieu. Il renforce les maximes pratiques de Proverbes 8:1 avec le principe fondamental que le sage est en harmonie avec Dieu. Sa date fixe probablement la date de toute la section (voir Introduction, et pour une discussion plus complète en particulier Cheyne, _Job et Solomon,_ pp. 156f.). La relation de la conception de la Sagesse personnifiée au Logos stoïcien et à la philosophie grecque en général ne peut être discutée ici. (Voir _Littérature de la Sagesse_ dans HDB, et surtout l'excellente introduction par Holmes au Livre de la Sagesse dans Charles-' Apocr