Proverbes 8:29

When he gave to the sea his decree, that the waters should not pass his commandment: when he appointed the foundations of the earth: QUAND IL A DONNÉ À LA MER SON DÉCRET, QUE LES EAUX NE DEVRAIENT PAS PASSER SON COMMANDEMENT - (Job 38:10 - Job 38:11; Psaume 104:9; Jérémie 5:22.) "Commandement" - littéralement, "Sa bouche" (cf. Nombres 3:16, marge) Maurer prend "la bouche" ou "le rivage de la mer". QUAND IL A ÉTABLI LES FONDATIONS DE LA TERRE - quand Il l'a rendue aussi stable qu'un bâtiment...

22-31 Le Fils de Dieu se déclare engagé dans la création du monde. Comme le Fils de Dieu est capable, apte à être le Sauveur du monde, qui en était le Créateur! Le Fils de Dieu a été ordonné, avant le monde, à cette grande œuvre. Prend-il plaisir à sauver les misérables pécheurs, et ne prendrons-nous pas plaisir à son salut?...

Verset Proverbes 8:29. _ Quand il a donné à la mer son décret _] Quand il a assigné ses limites, ajusté sa salinité et proportionné _ étendue de _ _ la surface _ à la quantité de _ vapeurs _ à en sortir , pour l'irrigation du terrène _ surface _. _ Les fondations de la terre _] Ces lois irréversibles par lesquelles tous ses mouvements sont gouvernés; sa rotation annuelle et diurne, et en particulier ses forces _ centrifuges _ et _ centripètes _; par le premier dont il a son _ mouvement annuel _ autour du soleil comme toutes les autres planètes; et par le _ dernier _ toutes ses particules sont empêchées _ de s'envoler _, nonobstant le grand _ vitesse _ de son mouvement autour de son propre axe, ce qui fait passer mille et quarante-deux miles de son équateur sous un point donné du ciel au cours d'un seul heure! Ce sont, à propreme

EXPOSITION. Proverbes 8:1. 14. Quatorzième discours d'avroir concernant la sagesse - son excellence, son origine, ses cadeaux. Elle est contrastée avec l'étrange femme de Proverbes 7:1; Et la grandeur dépassant les bénédictions qu'elle offre des expositions de la manière la plus marquée du néant des cadeaux du trompeur. On a rappelé à l'épisode célébré du choix de Hercule, délimité par Xenophon, Mémorab., '2.1. 21, etc. Le chapitre se divise en quatre sections. (1) introduction (Proverbes 7:1); La sagesse appelle à tous pour écouter et donne des raisons de faire confiance à elle ( Proverbes 7: 4-20 ). (2) Elle affiche son excellence ( Proverbes 7: 12-20 ). (3) Elle discou

Quand il a donné à la mer son décret, que les eaux ne devraient pas passer son commandement, ... un décret perpétuel, qui n'a jamais été modifié ni jamais: il a placé le sable pour les limites de la mer partout, ce qu'il ne peut pas passer, bien que ses vagues sortent, mousse et rugissent; C'est son lieu décrété, avec lequel il l'a fermée, comme avec des portes, des bars et des boulons; afin que ces fiers vagues puissent venir jusqu'ici et pas plus loin, Jérémie 5:22; quand il a nommé les fondements de la terre; qui sont déposés sur les mers et les inondations; Nay, la terre est suspendue comme une balle dans les airs sur rien; et pourtant, ses fondations sont telles que cela ne doit pas être supprimée; Être le but et le décret, le pouvoir et la puissance, du Seigneur lui-même, Job 26: 7 . Maintenant, Christ était présent lorsque celles-ci étaient posées, car il était préoccupé par

CHAPITRE 8 _1. L'appel et l'appel de la sagesse ( Proverbes 8:1 )_ 2. Qu'est-ce que la sagesse et qu'est-ce que la sagesse donne ( Proverbes 8:12 ) 3. Sagesse ; la Personne, qui Il est ( Proverbes 8:22 ) 4. L'appel renouvelé ( Proverbes 8:32 ) Proverbes 8:1 . C'est l'un des chapitres les plus intéressants de tout le livre. Il commence par un appel et un appel à la sagesse, tout comme l'appel et l'appel du premier chapitre. Si la sagesse appelle, a une voix, alors la sagesse doit aussi être

  CHAPITRE 9 LE PREMIER-NÉ DU CRÉATEUR "La Sagesse ne crie-t-elle pas?" - Proverbes 8:1 Dans le dernier chapitre, une image sombre et révoltante du vice a été dessinée. Ce chapitre contient une image belle et vivante de la Sagesse. Dans ce contraste, comme nous l'avons déjà vu, le Vice peut être présenté comme une femme vicieuse, car il n'est malheureusement que trop facile de trouver une telle incarnation dans l'expérience réelle : la Sagesse, en revanche, ne peut être présentée comme une personne réelle, mais seulement en tant que personnification, car il n'y avait pas encore d'Incarnation de la Sagesse ; loin de là, Salomon, le plus sage des hommes, l'auteur de nombreux proverbes sages, avait été dans la pratique une incarnation de la folie plutôt que de la sagesse, était lui-même devenu un proverbe pour un cœur sage et compréhensif en combinaison avec un cœur sombre et vicieux. l...

Quand il donna à la mer son décret, que les eaux ne devraient pas passer son commandement ; quand il établit les fondements de la terre : Ver. 29. _Quand il a nommé les fondations. _] Qu'il devrait rester immobile, bien qu'il soit suspendu dans l'air, pour ainsi dire par la géométrie. « _Terra pilae similis nullo fulcimine nixa,_ Aere suspenso tam grave pendet onus. " - Ovide....

PROVERBES 8. LA SAGESSE PARLE EN SA PROPRE PERSONNE. Ce chapitre forme à la fois le noyau et le point culminant de cette section du livre. La série d'allocutions sur la sagesse pratique est convenablement clôturée par une présentation plus approfondie de la sagesse en tant que principe moteur dans les voies de Dieu. Il renforce les maximes pratiques de Proverbes 8:1 avec le principe fondamental que le sage est en harmonie avec Dieu. Sa date fixe probablement la date de toute la section (voir Introduction, et pour une discussion plus complète en particulier Cheyne, _Job et Solomon,_ pp. 156f.). La relation de la conception de la Sagesse personnifiée au Logos stoïcien et à la philosophie grecque en général ne peut être discutée ici. (Voir _Littérature de la Sagesse_ dans HDB, et surtout l'excellente introduction par Holmes au Livre de la Sagesse dans Charles-' Apocr

CRI DE SAGESSE La sagesse réapparaît maintenant en tant que prédicateur, avançant dans tous les endroits où les hommes se rassemblent le plus. Après avoir exposé de diverses manières l'excellence des dons qu'elle peut conférer, elle affirme qu'elle a été la première de toutes les créatures de Dieu, qui s'est tenue à ses côtés lorsqu'il a formé notre monde, et a participé à son œuvre en tant que maître ouvrier, dont le plaisir a toujours été dans la vie et les affaires des hommes. Dans Proverbes 8:1 nous ne trouvons que le type ordinaire de personnification, dans lequel on parle d'une qualité comme s'il s'agissait d'un individu vivant. Dans Proverbes 8:22, cependant, c'est presque comme si la Sagesse était une personne réelle, distincte de Dieu. Nul ne peut s'étonner qu'a