1 Crônicas 6:1-81

NOTAS CRÍTICAS.] Este capítulo se refere totalmente à tribo de Levi. Dá a família de Aarão, 1 Crônicas 6:1 ; os descendentes de Gérson, Coate e Merari, 1 Crônicas 6:16 ; os pedigrees dos cantores-mestres, 1 Crônicas 6:31 ; a linha de Aarão a Aimaás, 1 Crônicas 6:49 ; e as cidades atribuídas à tribo, 1 Crônicas 6:54 .

1 Crônicas 6:1 .— Os filhos de Levi . Segue-se a genealogia de Levi (Êxodo 6:16 ), até Finéias, após o que o escritor deve ter tido documentos que não chegaram até nós [ Fala. Com. ]

1 Crônicas 6:4 .— Linha de sacerdotes para o cativeiro . Esta lista deve ter sido obtida nos registros sacerdotais. É dado em ordem inversa (Esdras 7:1 ), com omissão de nomes entre Meraioth e Azariah II.

Ele quer o nome de Meraioth entre Ahitub II. e Zadok II. ( 1 Crônicas 9:11 ). Não é uma sucessão de sumos sacerdotes, mas simplesmente a linha de Eleazar a Jeozadaque [cf. Murphy ]. Zadoque , 1 Crônicas 6:8 , sacerdote com Abiatar ( 2 Samuel 8:18 ), um provavelmente em Gibeão, o outro em Sião.

Azarias , 1 Crônicas 6:9 , neto de Zadoque, na corte de Salomão ( 1 Reis 4:2 ). Templo , 1 Crônicas 6:10 , primeiro para distingui-lo do segundo existente nos dias do escritor.

Amarias , 1 Crônicas 6:11 , sumo sacerdote sob Josafá ( 2 Crônicas 19:11 ). Shallum , ch. 1 Crônicas 9:11 ( Neemias 11:11 ).

Hilquias , 1 Crônicas 6:12 , no cargo sob o comando de Josias, participou da reforma então ( 2 Reis 22:4 ; 2 Reis 23:4 ; 2 Crônicas 34:9 ).

Seraías , 1 Crônicas 6:14 , condenado à morte por Nabucodonosor no tempo do cativeiro ( 2 Reis 25:18 ; Jeremias 52:24 ).

1 Crônicas 6:16 .— Filhos de Levi . Tendo traçado a linhagem do sumo sacerdote de Levi a Jeozadaque (1 Crônicas 6:1 ), o escritor retorna à nascente e faz um relato geral dos ramos da tribo de Levi, tanto quanto os materiais permitem.

1 Crônicas 6:16 . Os gersonitas , após o primogênito de Moisés ( Êxodo 2:22 ). 1 Crônicas 6:17 . Eles aparecem no Êxodo 6 .

1 Crônicas 6:20 . Essa linha parece coincidir com parte da de Asafe ( 1 Crônicas 6:39 ), exceto em Jeaterai, que pode ter sido outro filho de Zerá. 1 Crônicas 6:22 .

Os Koatitas . O mesmo de Hemã ( 1 Crônicas 6:33 ). Objeto de lista para rastrear a genealogia de Samuel, profeta e juiz de Israel. 1 Crônicas 6:29 . Os meraritas .

1 Crônicas 6:31 .— Linhagens dos três cantores . Asafe, Heman, Ethan ou Jeduthan (Salmos 89 ), filhos de Corá,encarregaram-se dos departamentos de serviço musical. House , uma tenda erguida por Davi para receber a arca, muito tempo antes da construção do Templo. Esperado em ordem, instituído por Davi, sem dúvida dirigido pelo Espírito Santo, para regulamentação da adoração.

1 Crônicas 6:33 . Shemuel, ou seja , Samuel. 1 Crônicas 6:48 . Levitas empregados como porteiros ou atendendo sacerdotes.

1 Crônicas 6:49 .— Ofício de Arão e seus filhos (cf. 1 Crônicas 6:3 ). Eleazar, terceiro filho, chefe dos levitas (Números 3:32 ), ministrou com seu irmão Itamar, antes da morte de Arão, e o sucedeu (Números 20:28 ).

Na família de Eleazar, o sumo sacerdócio permaneceu até o tempo de Eli, que era descendente de Itamar. Ele voltou para Eleazar em Zadoque, cumprindo as palavras de 1 Samuel 2:30 .

1 Crônicas 6:54 . — As cidades dadas às famílias sacerdotais e a outros levitas. Josué 21 , seu paralelo.

1 Crônicas 6:54 . Cidades dadas à família de Aaron. Castelos , locais de defesa contra ladrões ou predadores. 1 Crônicas 6:61 . Cidades dos levitas , seu número e distribuição: 13 cidades a Gérson, 1 Crônicas 6:62 ; 1 Crônicas 12 a Merari, 1 Crônicas 6:63 , conforme Josué 21:34 ; cidades de outros coatitas, 1 Crônicas 6:66 ; dos gersonitas, 1 Crônicas 6:71 ; e dos meraritas, 1 Crônicas 6:77 .

1 Crônicas 6:80 , concordo com as de Josué. Dez apenas de doze nomeados. Apenas 42 de 48 nomeados, e alguns diferentes das cidades originais atribuídas aos levitas. Esta prova de exatidão do autor. Ele se lembra de números inteiros no tempo de Josué. Mas os arranjos políticos se reajustaram com o passar dos anos. Estado de coisas dado que havia ocorrido no tempo de Davi ( 1 Crônicas 7:2 ) [cf. Murphy ].

Homilética

UM OLHAR DA HISTÓRIA. - 1 Crônicas 6:1

Nestes versículos, vemos desde a libertação no Egito até a escravidão no cativeiro. Observe duas ou três características do período.

I. As desigualdades dos homens. Desigualdades físicas, mentais e sociais aparecem em qualquer luz que consideremos a humanidade. Nesta lista, alguns são exaltados a ofícios sagrados e realizam atos nobres. Outros caem em pecado e desgraça. Grandes diferenças de caráter e carreira! Realeza e mendicância, grandeza e miséria, palácios e favelas! “Havia dois homens em uma cidade, um rico e outro pobre.”

II. As vicissitudes das famílias. Arão um sacerdote, mas os filhos de Arão terrores da justiça divina. Samuel um profeta, mas os filhos de Samuel perverteram a justiça e desonraram a religião. De acordo com o sentimento político e religioso, ancestrais exaltados e descendentes rejeitados.

III. Os eventos da Providência. Libertação da escravidão. Cenas de conflito e triunfo. Tempos de reavivamento, recaída e punição. Adesão e destronamento de reis. Providências especiais, marcantes e constantes. "Ele não tratou assim com nenhuma nação."

OS FILHOS DE LEVI. - 1 Crônicas 6:16

I. Seus principais pais. Gérson, o mais velho, Coate , o segundo, e Merari, o filho mais novo, acompanharam Levi ao Egito com Jacó ( Gênesis 46:11 ) e tornaram-se chefes de três grandes divisões de levitas.

II. Seus numerosos descendentes. Muitos desconhecidos ou preteridos. Outros eminentes no caráter, distintos no serviço e notáveis ​​na carreira. Filhos de privilégios e monumentos de julgamento, nascidos sob o sol e morrendo nas sombras. Que mistura de homens bons e maus na vida! Que contraste entre caráter e circunstâncias, começos e fins!

O MINISTÉRIO DA CANÇÃO. - 1 Crônicas 6:31

A canção é um dom divino, tem uma missão ou ministério.

I. O canto é um elemento do culto cristão. “O serviço do canto na casa do Senhor.” Um ramo da religião natural e revelada em todas as idades, prevalente na adoração judaica e pagã. Um dever a ser cumprido com reverência. Sua decadência é um sinal de desolação ( Ezequiel 26:13 ).

II. Song, uma expressão do sentimento humano. Alegria e tristeza, gratidão e oração devem ter expressão apropriada e audível. Quando a arca está em cativeiro, em tempos de escuridão e depressão, nossas harpas são penduradas nos salgueiros. Quando a arca encontra descanso e residência fixa em tempos de avivamento, cantamos louvores a Deus (a alegria de Davi, 2 Samuel 6:17 ; 2 Samuel 16:1 ). “Alguém está alegre? deixe-o cantar salmos. ”

III. Song, um poder pelo qual seus possuidores são responsáveis. Nas nações pagãs e judaicas é reconhecido como um dom divino. É um talento confiado a indivíduos; uma faculdade a ser cultivada, para a qual há lugar e que deve ser consagrada a Deus. É dever de todos os que têm o dom de colocá-lo sobre o altar de Deus, no lar, na escola e no santuário.

DICAS E SUGESTÕES homilética

1 Crônicas 6:1 . Três padres principais . Seus nomes, história e pedigree.

1 Crônicas 6:3 . Nadab e Abihu . Espírito impróprio na adoração; método ilegal e julgamento terrível. Morreu no dia da consagração! ( Levítico 10 ).

1 Crônicas 6:4 . Phineas , um nome memorável ( Números 25:7 ; Josué 22:10 ; Salmos 106:30 ).

1 Crônicas 6:10 . O serviço importante de Azariah. Sumo sacerdote no templo de Salomão. “ Executado ,” & c. Alguns pensam que ele resistiu ao rei Uzias e, assim, arriscou a vida na repreensão fiel ( 2 Crônicas 26:17 ).

1 Crônicas 6:13 . Hilquias mais célebre de sete que leva esse nome como sacerdote e reformador. Ele descobriu “o Livro da Lei” ( 2 Reis 22:8 ); foi zeloso nas reformas de Josias ( 2 Reis 22:14 ; 2 Reis 23:4 ); e proeminente na observância da Páscoa ( 2 Crônicas 25:1 ).

1 Crônicas 6:15 . Jehozadak . Três formas desse nome (ver Esdras 3:2 ; Ageu 1:1 ; e este versículo). Apenas dois formulários no original. Jehozadak em plena forma e Jozadak contraiu.

O significado é: “Jeová é justo”. É notável que as cabeças de ambos os sacerdotes e da linhagem real transportadas para a Babilônia deveriam ter nomes (Zedequias e Jeozadaque) compostos dos mesmos elementos, e afirmativos da "justiça de Deus", que seus sofrimentos demonstraram. sinalmente [ Fale. Com. ]

1 Crônicas 6:22 . Pecado e punição de Coré ( Números 16:1 ).

Homilética

ADORAÇÃO RELIGIOSA. - 1 Crônicas 6:32

A ordem dos cânticos era importante na época de Davi. A arca tinha um lugar estável. O serviço coral foi estabelecido no Templo, e os cantores principais foram nomeados.

I. Adoração variada em suas formas. Música e canto, oração e louvor não devem se tornar formais e estereotipados como “todos os tipos de serviço”.

II. Animado em seu espírito. A estupidez e o desânimo são desonrosos a Deus e inúteis para os homens. “Este dever deve ser o nosso deleite.” Então, ele se torna atraente e útil. “Servi ao Senhor com alegria; venha antes de sua presença com canto. ”

III. Ordenado em seu método. “Eles esperaram em seu escritório de acordo com sua ordem.” Coisas não deixadas ao acaso; arranjos feitos com cuidado e reflexão. Cada um tem seu próprio trabalho, lugar e tempo para manter o serviço. “A ordem do santuário.” “Que todas as coisas sejam feitas com decência e ordem.”

4. Universal em sua participação. Eles “esperaram com seus filhos” no coro O serviço de canto para toda a “congregação” não foi deixada para o coro cantar, nem para o pregador orar. Todos os corações e todos os lábios devem se unir. A adoração congregacional deve ser buscada e cultivada. "Que o povo te louve, que todo o povo te louve."

O ANTIGO SACERDÓCIO. - 1 Crônicas 6:49

Aarão e seus filhos, “a casa de Aarão”, designados para o ofício sacerdotal. Outros levitas dados a eles e desempenhavam funções subordinadas.

I. Sua sagrada dignidade Não é a investidura do homem; dotações para a obra de Deus. O ofício não é uma assunção pessoal, mas em obediência ao chamado divino, manifestado na Providência, no dom do Espírito Santo e na ajuda dos amigos. "Ninguém leva para si esta honra."

II. Seus deveres solenes. No altar de bronze, no altar de ouro e no propiciatório do Santo dos Santos, eles desempenhavam suas funções. Principalmente “para fazer expiação por Israel” ( 1 Crônicas 6:49 ). Uma necessidade constante disso; a vida do indivíduo e da nação ameaçada pelo pecado; relações de aliança devem ser restauradas. “O dia da expiação”, uma cena impressionante e uma verdade típica.

III. Seu personagem típico. Os sumos sacerdotes em caráter oficial, a cerimônia da aspersão do sangue eram figuras de coisas boas que estavam por vir. Segundo o evangelho, todos os crentes são sacerdotes, ministrando a Deus em seu templo espiritual. Cada um tem um serviço designado que contribui para a adoração perpétua e o benefício de todos. Somente em cumprimento da ordenança prescrita podemos garantir a presença e o favor de Jeová.

CIDADES E MORADIAS DE LEVITAS. - 1 Crônicas 6:54

Primeiras cidades dadas à família sacerdotal de Arão ( 1 Crônicas 6:54 ). A seguir, o número e distribuição dos atribuídos a outros levitas ( 1 Crônicas 6:61 ). Considere-os como -

I. Um cumprimento da previsão. A profecia da morte de Jacó foi cumprida e esta tribo foi “espalhada em Israel” ( Gênesis 49:7 ). O povo de Deus é preservado e os eventos são organizados para suas posses.

II. Um arranjo de providência. Essas cidades sabiamente organizadas, uma provisão de misericórdia e segurança.

1. Para facilitar a administração . Centros de justiça e lei, libertando os indivíduos da vingança, fixando autoridade e promovendo a paz e a ordem.

2. Para disseminar a luz . Cada cidade era o centro de luz e instrução, o lugar onde a lei era exposta e administrada. Uma escola de aprendizagem e influência social para as pessoas.

3. Para apoiar o ministério . Cidades atribuídas a sacerdotes e levitas para residência e manutenção. Certas provisões feitas para o serviço espiritual. Homens separados para Deus, dependentes das pessoas a quem servem. Aqueles que “pregam o evangelho” podem razoavelmente esperar “viver de acordo com o evangelho”. “Aquele que é ensinado na palavra, comunique-se com aquele que o ensina em todas as coisas boas”.

DICAS E SUGESTÕES homilética

1 Crônicas 6:31 . As vicissitudes da Arca . Sem um local de descanso adequado desde a vitória sobre os filisteus no tempo de Eli até o tabernáculo de Davi, cerca de cinquenta anos ( 1 Samuel 4 ; 2 Samuel 6 ).

1 Crônicas 6:32 . Esperou em seu escritório .

1. Cada um um escritório ou obra, fixada em coro, conduzindo em serviço de canto, oficiando no altar, e esperando à porta.
2. Cada um é responsável pelo desempenho de seu trabalho - não invejando seu vizinho, esperando por algo melhor; mas com diligência, ordem e deleite, cada um preenche sua posição e presta seu serviço.

1 Crônicas 6:31 . Três principais mestres da música . O pedigree de Heman ( 1 Crônicas 6:33 ). Linhagem de Asafe, o gersonita ( 1 Crônicas 6:39 ).

Ele ficou à direita. Pedigree de Ethan, o Merarita ( 1 Crônicas 6:44 ). Ele estava à esquerda de Heman.

1 Crônicas 6:49 . Sacerdotes e Levitas, duas ordens de ministério na Igreja Judaica. Sua designação divina, deveres especiais e provisões mundanas.

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 6

1 Crônicas 6:31 . Serviço . As três intenções da música: Para melhorar a compreensão, para melhorar o coração e para acalmar a mente. As três coisas que devem permear a música: aprendizado perfeito, vigor perfeito, natureza perfeita [ Catherall ].

1 Crônicas 6:32 . Esperado no escritório . O homem tem seu trabalho diário de corpo ou mente designado [ Milton ].

“Um servo com esta cláusula

Torna o trabalho árduo divino:

Que varre uma sala, quanto às Tuas leis,

Faz isso e a ação bem ”

[ Geo. Herbert ].

1 Crônicas 6:54 . Cidades . Se a história das cidades e sua influência sobre seus respectivos territórios fossem deduzidas da história da humanidade, a narrativa remanescente não teria uma descrição muito atraente. Se alguma coisa é certa, parece certo que o homem é constituído para realizar seu destino a partir de sua associação com o homem, mais do que de qualquer contato com os lugares.

O grande agente em invocar suas capacidades, para o bem ou para o mal, é o de seus companheiros. O pitoresco pode estar com o campo, mas o intelectual, em geral, deve estar com a cidade [ Idade das Cidades do Dr. Vaughan ].