Isaías 30

Uma série de Oráculos que lidam com a Aliança Egípcia e suas consequências; o estado atual e as perspectivas futuras de Israel, e a destruição dos assírios

i.Is 30:1-7. Um "Ai" contra o tratado com o Egito, que é aqui pela primeira vez referido em termos expressos. A embaixada da Judéia já está a caminho do terrível deserto (6); e o profeta reitera sua advertência contra ela como um empreendimento contrário à vontade de Jeová (1, 2) e baseado em uma estimativa absurdamente exagerada dos recursos do Egito (3 5, 7).

Ii. Is 30:8-17. Isaías recebe uma ordem para registrar por escrito seu protesto inútil contra esse passo fatal, agora irrevogavelmente dado (8). É a evidência culminante do caráter rebelde da nação, seu desprezo pelos órgãos de revelação e antipatia ao santo governo de Jeová (9 11). As consequências desastrosas são então expostas com a ajuda de uma comparação eficaz (12 14); e, finalmente, a verdadeira e a falsa política para Israel são resumidas e contrastadas de forma concisa, e a questão da escolha que foi feita é claramente indicada (15-17).

Iii. Is 30:18-26. Uma gravura das bênçãos reservadas ao remanescente fiel na dispensação messiânica. As principais características são, uma disposição ensinável no povo (20, 21), a cessação da idolatria (22) e uma transformação milagrosa do aspecto externo da natureza (23-26). A passagem é notavelmente semelhante em caráter a Isaías 19:15-24.

Iv. Isaías 30:27. A destruição da Assíria foi realizada por uma terrível demonstração do poder de Jeová. Jeová em pessoa aparece de repente em cena, não para julgar o Seu próprioIsaías 3:14 para julgar o Seu próprio povo, mas para se vingar dos seus inimigos (27, 28); os israelitas são apenas espectadores da grande catástrofe e acompanham o seu progresso com cânticos de acção de graças pela sua libertação (29-32); enquanto os restos da hoste assíria são consumidos na vasta pira fúnebre que a imaginação do profeta vê já preparada para a sua cremação (33).