Romanos 5:6

6. Para Cristo , etc. Não me arrisquei em minha versão para me dar tanta liberdade quanto para dar essa tradução: "No tempo em que éramos fracos;" e ainda assim eu prefiro esse sentido. Começa aqui uma discussão, que é do maior para o menor, e que ele mais tarde persegue em geral: e embora ele não tenha tecido o fio de seu discurso de maneira tão distinta, sua estrutura irregular não perturba o significado. “Se Cristo”, diz ele, “teve misericórdia dos ímpios, se reconciliou inimigos com seu Pai, se ele fez isso em virtude de sua morte, muito mais facilmente ele os salvará quando justificado, e manterá os que estão restaurados. favor em sua posse, especialmente quando a influência de sua vida é adicionada à virtude de sua morte. ” (158) Alguns tempos de fraqueza consideram que, quando Cristo começou a se manifestar ao mundo, e eles pensam que esses são chamados fracos, que eram como crianças sob a lei. Aplico a expressão a cada um de nós e considero que esse tempo deve ser o que precede a reconciliação de cada um com Deus. Pois como todos nós nascemos filhos da ira, somos mantidos sob essa maldição até nos tornarmos participantes de Cristo. E ele chama aqueles fracos, que não têm nada em si, a não ser o que é pecaminoso; pois ele chama imediatamente o mesmo de ímpio. E não é novidade que essa fraqueza deva ser tomada nesse sentido. Ele chama, em 1 Coríntios 12:22, as partes cobertas do corpo fracas; e, em 2 Coríntios 10:10, ele designa sua própria presença corporal fraca, porque não tinha dignidade. E esse significado logo ocorrerá novamente. Quando, portanto, éramos fracos, isto é, quando não éramos dignos ou adequados para que Deus olhasse para nós, neste exato momento Cristo morreu pelos ímpios: pois o começo da religião é a fé, da qual todos eles eram. alienado, por quem Cristo morreu. E isso também é verdade quanto aos pais antigos, que obtiveram justiça antes de morrer; pois eles obtiveram esse benefício de sua morte futura. (159)