1 Coríntios 1:26

Pois você vê o seu chamado - Você conhece o caráter e a condição geral daqueles que são cristãos entre vocês, de que eles geralmente não foram tirados dos sábios, dos ricos , e os instruídos, mas da vida humilde. O desígnio do apóstolo aqui é mostrar que o evangelho não dependia para o sucesso da sabedoria humana. Seu argumento é que "de fato" aqueles que foram abençoados por ela não eram principalmente da classe alta da vida, mas que Deus havia demonstrado seu poder escolhendo aqueles que eram ignorantes, cruéis e abandonados, reformando e purificando suas vidas. O verbo “ye see” βλέπετε blepete, é ambíguo e pode estar no humor indicativo, como nossos tradutores o declararam: "ye see; você é bem informado e sabe disso ", ou pode estar no imperativo", veja; contemplar sua condição; " mas o sentido é substancialmente o mesmo. “Sua vocação” (τὴν κλῆσιν tēn klēsin) significa "aqueles que são chamados" 1 Coríntios 1:9; como "a circuncisão" significa aqueles que são circuncidados. Romanos 3:3. O sentido é que "assumiu a condição daqueles que são cristãos".

Poucos homens sábios - Poucos são considerados sábios; ou que são classificados com filósofos. Isso supõe que havia parte dessa descrição, embora a massa de cristãos fosse então, como agora, de classes mais humildes da vida. É bem sabido que havia alguns de alto escalão e riqueza em Corinto que se tornaram cristãos. Crispo e Sóstenes, governantes da sinagoga de lá (Atos 28:8, Atos 28:17; Compare 1 Coríntios 1:1); Gaius, um homem rico e hospitaleiro Romanos 16:23; e Erasto, o chanceler da cidade de Corinto, tinha sido convertido e era membro da igreja. Alguns supuseram ("Macknight") que isso deveria ser traduzido como "não muitos poderosos, sábios, etc. 'chamam você'; isto é, Deus não empregou os sábios e os instruídos 'para chamar você para o seu reino". Mas o sentido em nossa tradução é evidentemente a interpretação correta. É o sentido óbvio; e concorda com o desígnio do apóstolo, que era mostrar que Deus não havia consultado a sabedoria, o poder e a riqueza dos homens no estabelecimento de sua igreja. Assim, o siríaco e a vulgata a processam.

De acordo com a carne - De acordo com as máximas e os princípios de uma política sensual e mundana; de acordo com os pontos de vista das pessoas quando estão sob a influência desses princípios; isto é, que não são renovados. A carne aqui se opõe ao espírito; os pontos de vista das pessoas deste mundo em contraste com a sabedoria que é de cima.

Poucas pessoas poderosas - Poucas pessoas no poder; ou homens que sustentam importantes "escritórios" no estado. Comp, Apocalipse 6:15. A palavra pode se referir àqueles que exercem qualquer tipo de poder, seja do cargo, da posição, da riqueza etc.

Poucos nobres - Não muitos de nascimento ilustre ou descendentes de famílias ilustres - εὐγενεῖς eugeneis, "bem-nascido". Em relação a cada uma dessas classes, o apóstolo não diz que não havia homens de riqueza, poder e nascimento, mas que a massa ou o corpo de cristãos não era composto por tais. Eles eram compostos daqueles que estavam na vida humilde. Havia alguns, de fato, de categoria e propriedade, como existem agora; mas então, como agora, a grande massa era composta por aqueles que eram das condições mais baixas da sociedade. A razão pela qual Deus escolheu seu povo dessa posição está descrita em 1 Coríntios 1:29. O caráter de muitos dos que compuseram a igreja em Corinto antes da conversão está indicado em 1 Coríntios 6:10, que vê.