1 Coríntios 12:4

Agora existem diversas doações - Existem diferentes investiduras conferidas aos cristãos. Para o significado da palavra "presentes", consulte a nota em Romanos 1:11; compare Romanos 5:15; Romanos 6:23; Romanos 11:29; Rom 12: 6 ; 1 Coríntios 1:7; 1 Coríntios 7:7.

Mas o mesmo Espírito - Produzido pelo mesmo Espírito - o Espírito Santo. Quais são essas diversidades de dons, o apóstolo enumera em 1 Coríntios 12:8. O desígnio para o qual ele se refere a essas várias investiduras é evidentemente mostrar àqueles a quem se dirigiu, que, uma vez que todas são produzidas pelo mesmo Espírito Santo, têm toda a mesma origem divina e têm a intenção de responder a algum propósito importante e terminar em a igreja cristã, que, portanto, ninguém deve ser desprezado; nem um homem se considera autorizado a tratar outro com desprezo. O Espírito dividiu e conferiu esses dons de acordo com sua vontade soberana; e seus arranjos devem ser encarados com submissão, e os favores que ele confere devem ser recebidos com gratidão. Que o Espírito Santo - a terceira pessoa da adorável Trindade - é aqui pretendido pela palavra "Espírito", parece manifestar-se na face da passagem e tem sido a interpretação recebida da igreja até que ela foi questionada por alguns comentaristas alemães recentes, à frente de Eichhorn. Não é o objetivo dessas notas entrar em um exame de questões críticas, como uma investigação como essa envolveria. Nem é necessário. Alguns dos argumentos pelos quais a interpretação comum é defendida são os seguintes:

(1) É a interpretação óbvia. É o que ocorre à grande massa de leitores, como a exposição verdadeira e correta.

(2) Está de acordo com o significado usual da palavra Espírito. Nenhum outro sentido inteligível pode ser dado à palavra aqui. Dizer, com Eichhorn, que significa "natureza", que existem as mesmas investiduras naturais, embora cultivadas em várias medidas pela arte e pela educação, faz um absurdo manifesto e é contrário a toda a estrutura e o escopo da passagem.

(3) Concorda com todas as outras declarações do Novo Testamento, onde as investiduras aqui mencionadas "sabedoria", "conhecimento", "fé", "operação de milagres" etc. são atribuídas ao Espírito Santo, e são considerados como seu presente.

(4) A harmonia, a concinidade da passagem é destruída supondo que se refira a qualquer outra coisa que não o Espírito Santo. Neste verso, a ação do Espírito é reconhecida, e suas operações na mente são referidas; no versículo seguinte, o agente do Filho de Deus (veja a nota no versículo) é mencionado; e no verso seguinte, a ação de Deus - evidentemente o Pai - é trazida à vista; e, portanto, toda a passagem 1 Coríntios 12:4 apresenta uma visão conectada das operações realizadas pelo Pai, Filho e Espírito Santo na obra da redenção. Negar que esse versículo se refira ao Espírito Santo é romper a harmonia de toda a passagem e torná-la em grande parte insignificante. Mas se isso se refere ao Espírito Santo, é um argumento irrespondível para sua personalidade e para ele estar em igualdade com o Pai e o Filho.