1 Coríntios 12:7

Mas a manifestação do Espírito - A palavra "manifestação" (φανέρωτις fanerōtis) significa adequadamente aquilo que torna manifesto, conspícuo ou claro ; aquilo que ilustra ou torna qualquer coisa vista ou conhecida. Assim, a conduta manifesta o estado do coração; e as ações são uma manifestação, ou "manifestação" dos sentimentos reais. A idéia aqui é que sejam dados aos referidos tais presentes. investiduras ou graças que manifestarão a obra e a natureza das operações do Espírito na mente; investiduras que o Espírito se faz conhecido pelas pessoas. Tudo o que ele produz na mente é uma manifestação de seu caráter e obra, da mesma maneira que as obras de Deus na criação visível são uma manifestação de suas perfeições.

É dado a todo homem - A todo homem cujo caso está aqui em consideração. A idéia não é de todo que a manifestação do Espírito seja dada a todas as pessoas indiscriminadamente, a pagãos, infiéis e escarnecedores, assim como a cristãos. O apóstolo está discursando apenas sobre os que são cristãos, e sua declaração deve se limitar apenas a eles. Qualquer que seja a verdade de outras pessoas, essa declaração deve ser confinada inteiramente aos cristãos, e significa simplesmente que o Espírito de Deus concede a cada cristão as graças e investiduras que ele deseja; que ele distribui seus dons a todos, não igualmente, mas da maneira que ele escolher; e que o objetivo disso é que todos os cristãos usem suas investiduras para o bem comum. Esta passagem, portanto, é muito incorretamente aduzida para provar que os dons e graças do Espírito Santo são conferidos da mesma forma a todas as pessoas, e que pagãos, blasfemos e pecadores em geral estão sob suas influências esclarecedoras. Não tem nenhuma referência a essa doutrina, mas deve ser interpretada como se referindo apenas aos cristãos e às várias investiduras que lhes são conferidas.

Para obter lucro - (πρὸς τὸ συμθέρον profissionais para convocação). Até o lucro; isto é, para utilidade ou uso; ou para ser uma vantagem para a igreja; para o bem comum de todos. Isso não significa que cada um deve cultivar e melhorar suas graças e dons, por mais verdade que possa ser, mas que eles devem ser usados ​​para o bem comum da igreja; são concedidos "por utilidade" ou "lucro"; eles são conferidos de acordo com as medidas e da maneira mais adequada para serem úteis e fazer o bem. Eles são concedidos não a todos igualmente, mas da maneira que melhor atenda aos interesses da piedade e da igreja, e que tendam harmoniosamente a levar adiante os grandes interesses da religião e promover o bem-estar de todo o corpo cristão. A doutrina deste versículo é, portanto:

1. Que o Espírito Santo concede tais investiduras a todos os cristãos como ele deseja; e,
2. Que o projeto é, da melhor maneira, promover o bem-estar comum - a paz e a edificação de toda a igreja.

Segue-se disso:

1. Que nenhum cristão deve ser indevidamente exaltado, como se ele fosse mais digno do que outros, uma vez que suas investiduras são o simples dom de Deus;
2. Que nenhum cristão deve ficar deprimido e desanimado, como se ele ocupasse uma posição inferior ou sem importância, já que seu lugar também lhe foi designado por Deus;
3. Que todos devem estar contentes e satisfeitos com suas atribuições na igreja, e devem se esforçar apenas para fazer o melhor uso de seus talentos e investiduras; e,
4. Que todos deveriam empregar seu tempo e talentos para a utilidade comum; para promover o bem-estar comum e o avanço do reino de Cristo na terra.