1 Coríntios 12:3

Portanto, dou-lhe a entender - eu o faço saber. A força dessa expressão é: "Eu lhe dou essa regra para distinguir", ou pela qual você pode saber quais influências e operações são de Deus. O objetivo da passagem é fornecer a eles um guia geral simples, pelo qual eles possam reconhecer as operações do Espírito de Deus de uma só vez, e determinar se os que alegaram estar sob essa operação eram realmente assim. Essa regra era que todos os que eram verdadeiramente influenciados pelo Espírito Santo estavam dispostos a reconhecer e conhecer Jesus Cristo; e onde essa disposição existia, era por si só uma demonstração clara de que era a operação do Espírito de Deus. A mesma regra é substancialmente dada por João 1 João 4:2, através do qual é possível testar a natureza do espírito pelo qual as pessoas professam ser influenciadas. “Nisto conheces o Espírito de Deus: todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus”, compare também a nota com Mateus 16:17.

Que ninguém - Ninguém οἰδεὶς oideis. Pode se referir a um homem, ou a demônios, ou àqueles que fingiram estar sob inspiração de qualquer tipo. E pode se referir aos judeus que podem ter fingido estar sob a influência do Espírito de Deus. e que ainda anatematizou e amaldiçoou o nome de Jesus. Ou pode ser pretendido simplesmente como regra geral; significando que "se alguém", quem quer que seja, deveria blasfemar com o nome de Jesus, quaisquer que fossem suas pretensões, quer professando estar sob a influência do Espírito Santo entre os judeus ou inspirado entre os gentios, estava cheio prova de que ele era um impostor. O argumento é que, em todos os casos, o Espírito Santo honraria a Jesus Cristo e levaria todos os que estavam sob sua influência a amar e reverenciar seu nome.

Falando pelo Espírito de Deus - Sob a influência da inspiração.

Calleth - Diz ou diria; isto é, ninguém usaria a linguagem do anátema em relação a ele.

Amaldiçoado - Margem, "Anátema" (ἀνάθημα anátomo); veja a Atos 23:14 nota; Romanos 9:3 observação; compare 1 Coríntios 16:22; Gálatas 1:8. A palavra é de execração ou maldição; e significa que ninguém sob a influência do Espírito Santo poderia amaldiçoar o nome de Jesus, ou denunciá-lo como execrável e como impostor. O efeito das influências do Espírito seria, em todos os casos, inspirar reverência por seu nome e obra. É provável que os judeus tenham aqui a intenção principal, uma vez que existe uma amargura e severidade na linguagem que concorda com todas as suas expressões de sentimento em relação a Jesus de Nazaré. É possível, também e de fato provável, que os sacerdotes e sacerdotisas dos deuses pagãos que fingiam estar sob a influência da inspiração possam denunciar o nome de Jesus, porque todos eles se opõem à pureza de sua religião.

E que ninguém pode dizer ... - Ou seja, que não pode ocorrer, ou mesmo acontecer, que alguém reconhecerá Jesus como o Messias que não é influenciado pelo Espírito Santo. O significado é que ninguém tem capacidade física para dizer que Jesus é o Senhor, a menos que seja auxiliado pelo Espírito Santo, pois todas as pessoas podem dizer isso; mas que ninguém estará disposto a dizer isso com sinceridade; ninguém o reconhecerá como seu Senhor; nunca pode acontecer que alguém o confesse como o verdadeiro Messias que não foi trazido a esse estado pela ação do Espírito Santo.

É o Senhor - É o Messias; ou o reconhecerão como seu Senhor.

Mas pelo Espírito Santo - A menos que ele seja influenciado pelo Espírito Santo. Este é um verso muito importante, não apenas no que diz respeito ao assunto em particular no tempo de Paulo, mas também em sua prática na atualidade. Podemos aprender com isso:

(1) Que é uma prova de que qualquer homem está sob a influência do Espírito Santo, disposto a honrar o nome e a obra de Jesus Cristo.

(2) Essas formas e modos de religião; essas opiniões e práticas religiosas estarão mais de acordo com os desígnios do Espírito de Deus, que fazem mais para honrar o nome e a obra de Jesus Cristo.

(3) É verdade que ninguém jamais apreciará devidamente Jesus Cristo, nem amará seu nome e obra, a menos que seja influenciado pelo Espírito Santo. Ninguém ama o nome e a obra do Redentor, seguindo simplesmente as inclinações de seu próprio coração corrupto. Em todos os casos daqueles que foram dispostos a honrá-lo, isso ocorreu pela ação do Espírito Santo.

(4) Se alguém, de alguma maneira, estiver disposto a menosprezar a obra de Cristo, a falar levianamente de sua pessoa ou de seu nome; ou mantém doutrinas que infringem a plenitude da verdade, respeitando sua natureza divina, sua pureza, sua expiação, é prova de que ele não está sob a influência do Espírito de Deus. Justamente na proporção em que ele depreciar esse trabalho ou nome, apenas nessa proporção ele dá evidência de que não é influenciado pelo Espírito Divino; mas pela razão orgulhosa, ou pela imaginação, ou por um coração que não se reconcilia com Deus.

(5) Toda religião verdadeira é a produção do Espírito Santo. Pois a religião consiste essencialmente em uma vontade de honrar, amar e servir ao Senhor Jesus Cristo; e onde isso existe, é produzido pelo Espírito Santo.

(6) A influência do Espírito Santo deve ser estimada. Lamentar esse Espírito é afastar da alma todo conhecimento adequado do Redentor; fazer isso é deixar o coração à frieza, às trevas, à aridez e à morte espiritual.