1 Coríntios 5:8

Vamos fazer a festa - Margem, "Dia Santo" ἑορτάζωμεν heortazōmen. É uma linguagem tirada da festa pascal e é usada frequentemente por Paulo para realizar e aplicar sua ilustração. Não significa literalmente a ceia pascal aqui - pois isso deixou de ser observado pelos cristãos - nem a Ceia do Senhor em particular; mas o sentido é: “Como os judeus, quando celebravam a ceia pascal, matando e sacrificando o cordeiro pascal, repudiam todo o fermento - como emblemático do pecado -, então, na matança do sacrifício e em todo o sacrifício. deveres, instituições e eventos daí decorrentes, afastam toda maldade de nossos corações como indivíduos e de nossas sociedades e igrejas. Envolvemo-nos no serviço de Deus que afasta todo o mal. ”

Não com o fermento antigo - Não sob a influência ou a indulgência dos sentimentos de natureza humana corrupta e não renovada - A palavra "fermento" é muito expressiva essa condição anterior ou "antiga", e denota as paixões corruptas e corruptas de nossa natureza antes de ser renovada.

O fermento da malícia - De maldade e maldade - que se difundiriam e invadiriam a massa de cristãos. A palavra “malícia” (κακίας kakias) denota "mal" em geral.

E maldade - Pecado; mal. Há uma referência particular aqui ao caso da pessoa incestuosa. Paulo significa que toda a iniquidade deve ser afastada daqueles que foram salvos pelo sacrifício de sua “Páscoa”, Cristo; e, portanto, esse pecado de uma maneira especial.

Mas com o pão sem fermento ... - Ou seja, com sinceridade e verdade. Sejamos sinceros, verdadeiros e fiéis; assim como os judeus participavam do pão sem fermento, que era emblemático da pureza, sejamos sinceros e verdadeiros. Está implícito aqui que isso não poderia ser feito a menos que eles repudiassem a pessoa incestuosa - nenhum cristão pode ter, ou evidenciar sinceridade, quem não está disposto a repudiar todo pecado.