Salmos 23:4

Sim, embora eu percebo pelo vale da sombra da morte, que não desenhos um estado de escuridão espiritual e ignorância, como sentar-se na sombra da morte às vezes, já que o salmista não pode ser neste momento ou depois de tal condição; Veja Isaías 9:2; nem deserção ou as vias de deus do rosto de Deus, que às vezes é o caso do povo de Deus, e foi o caso do salmista às vezes; Mas agora ele expressamente diz que o Senhor estava com ele; Mas, como o túmulo é chamado de terra da sombra da morte, e as pessoas angustiantes estão geralmente em, sob apreensões de morte imediata, são chamadas de terrores da sombra da morte; ver Jó 10:21; O caso suposto é que sua alma deve se aproximar com a sepultura, e as tristezas da morte o compassem, e ele deve estar sobre a beira e fronteira da eternidade, ele deveria ser destemido do mal, e cantar, "a morte! Onde está a tua picada? O grave! Onde está a tua vitória? " 1 Coríntios 15:55, embora pareça o melhor de tudo para interpretá-lo da aflição mais grave e terrível ou dispensação escura da providência que poderia ser pensado que ele deveria vir, Salmos 44:19 . O Targum interpreta-o de cativeiro, e Jarchi e Kimchi do deserto de Ziph, no qual David era quando perseguido por Saul; e este também, juntamente com Ben Melech, do túmulo, e de um lugar de perigo e de aflição, que é como a sepultura, isto é, um lugar de escuridão; e aben Ezra de alguma calamidade grave, que Deus havia decretado para trazer para o mundo. Suidas W interpreta esta frase de perigo levando à morte; aflições freqüentam o povo de Deus nesta vida; Há uma série contínua deles, para que possam ser ditas andar nelas; Estas são a maneira pela qual andam para o céu, e através dos quais eles entram no reino; Pois embora eles continuem muito, e uma aflição vem depois do outro, mas haverá um fim finalmente; Eles vão andar e passar por eles e sairão de grandes tribulações; E no meio de dispensações escuras, comparáveis ​​a um vale escuro e sombrio, coberto com a sombra da morte, o salmista intimiza qual seria a disposição interna de sua mente e qual sua conduta e comportamento:

Não temerei nenhum mal; Nem o maligno Satanás, que é o lobo que chega ao rebanho para matar e destruir, e o leão rugindo que procura a quem ele pode devorar, já que o Senhor era seu pastor, e do seu lado: nem homens maus, que matam O corpo e não pode fazer mais, Salmos 27:1; Nem qualquer coisa má, a pior calamidade que poderia acontecer a ele, já que tudo desse tipo é determinado por Deus, e não vem sem seu conhecimento e vontade, e funciona para o bem, e não pode separar do amor de Cristo; ver Salmos 46:1;

para tu és comigo; As ovelhas são criaturas tímidas, e assim são o povo de Cristo; Mas quando ele os pastores são eles, para simpatizar com eles sob todas as suas aflições, para reviver e consolá-los com os cordiais de seu amor e promessas de sua graça, para suportá-los e apoiá-los com seu poderoso braço de poder, para ensinar e instrua-os por todas as providências e santifique todos eles; Seus medos são expulsos, e eles passam pelo vale escuro, as águas profundas e provações de fogo, com coragem e alegria; Veja Isaías 41:10;

A tua vara eo teu cajado me consolam; não a vara de aflições e castigos, que é a sensação de alguns intérpretes X judaicos e cristãos; Embora estes sejam apaixonados, e os santos muitas vezes têm muito consolo sob eles; Mas estes são projetados pelo vale da sombra da morte, e não podem ter um lugar aqui, mas sim a vara da Palavra, chamado a hard da força de Cristo, e a equipe das promessas e as disposições da casa de Deus, o todo A equipe e a estadia do pão e da água, que têm certeza dos santos e atualizá-los. O Targum interpreta a haste e a equipe da palavra e lei de Deus; e os intérpretes que explicam a vara das aflições, mas pelo pessoal entendem a lei; E Jarchi expõe, da misericórdia de Deus na remissão do pecado, em que o salmista confiou: a alusão é para o bandido ou funcionários do pastor, como em outros lugares; Veja Miquéias 7:14; que foi utilizada para a contação e numeração das ovelhas, Levítico 27:32; E não é um pequeno conforto para as ovelhas de Cristo que eles passaram sob sua vara, que lhes disseram, e que todos são numerados por ele; não apenas suas pessoas, mas os próprios cabelos de sua cabeça; e que eles estão sob seus cuidados e proteção: o pastor com sua vara, equipe ou bandido, direciona as ovelhas onde ir, empurra para frente aqueles que estão para trás, e busca de volta aqueles que se desviam; bem como afastar cães, lobos, ursos, c. Isso faria uma presa do rebanho e de tal uso é a palavra de Deus, assistida com o poder de Cristo e seu Espírito; Aponta o caminho da fé, da verdade e da santidade, os santos devem entrar; Insta e agita aqueles que são negligentes à descarga do seu dever, e é o meio de recuperar os retalhos, e de preservar o rebanho dos lobos vorazes de falsos professores: em uma palavra, a presença, poder e proteção de Cristo , e por é o evangelho e as ordenanças, são o que estão aqui pretendidos, e que são o conforto e a segurança de seu povo, no pior dos tempos e dos casos.

w em voce σκια. x shirhashirim rabba, fol. 9. 2. JARCHI KIMCHI no LOC.