Salmos 23:4
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Sim, embora eu ande pelo vale da sombra da morte - O significado disso na conexão em que ocorre é o seguinte: “Deus liderará e guiará eu no caminho da justiça, mesmo que esse caminho se encontre no vale mais sombrio e sombrio - através de sombras profundas e sombrias - em regiões onde não há luz, como se a morte tivesse lançado ali sua sombra sombria e sombria. Ainda é um caminho certo; é um caminho de segurança; e me conduzirá para regiões brilhantes além. Naquele vale escuro e sombrio, embora eu não pudesse me guiar, não ficarei alarmado; Não terei medo de perambular ou de me perder; Não temerei nenhum inimigo lá - pois meu pastor está lá para me guiar ainda. ” Na palavra aqui traduzida como “sombra da morte” - צלמות tsalmâveth - veja Jó 3:5, observe; e Isaías 9:2, observe. A palavra ocorre além apenas nos seguintes lugares, nos quais é traduzida como “sombra da morte:” Jó 10:21; Jó 12:22; Jó 16:16; Jó 24:17 (duas vezes); Jó 28:3; Jó 34:22; Jó 38:17; Salmos 44:19; Salmos 107:1, Salmos 107:14; Jeremias 2:6; Jeremias 13:16; Amós 5:8. A idéia é a da morte lançando sua sombra sombria sobre aquele vale - o vale dos mortos. Portanto, a palavra é aplicável a qualquer caminho de tristeza ou tristeza; qualquer cena de angústia ou tristeza; qualquer maneira sombria e perigosa. Assim entendido, é aplicável não apenas à própria morte - embora a abraça - mas a todos ou a todos os caminhos sombrios, perigosos e sombrios que trilhámos na vida: a modos de tristeza, solidão e tristeza. Ao longo desses caminhos, Deus será um guia seguro e certo.
Não terei medo do mal - Escuro, triste, triste como parece, não temerei nada. O verdadeiro amigo de Deus não tem nada a temer naquele vale sombrio. Seu grande Pastor o acompanhará até lá e poderá conduzi-lo com segurança, por mais escuro que possa parecer. O verdadeiro crente não tem nada a temer nas cenas mais sombrias da vida; ele não tem nada a temer no vale da morte; ele não tem nada a temer na sepultura; ele não tem nada a temer no mundo além.
Pois tu estás comigo - Tu estarás comigo. Embora invisível, você me atenderá. Não irei sozinho; Eu não ficarei sozinho. O salmista sentiu-se seguro de que se Deus estivesse com ele, ele não tinha nada a temer ali. Deus seria seu companheiro, consolador, protetor e guia. Como isso é aplicável à morte! O moribundo parece entrar sozinho no vale escuro. Seus amigos o acompanham o máximo que podem, e então eles devem lhe dar a mão de despedida. Eles o animam com sua voz até que ele fique surdo a todos os sons; eles o aplaudem até que seus olhos fiquem escuros, e ele não pode mais ver; eles o animam com o abraço carinhoso até que ele se torne insensível a toda expressão de afeto terrestre, e então ele parece estar sozinho. Mas o crente moribundo não está sozinho. Seu Deus Salvador está com ele naquele vale e nunca o abandonará. Sobre o braço dele, ele pode se apoiar e, com a presença dele, será consolado, até que saia da escuridão para o mundo brilhante além. Tudo o que é necessário para dissipar os terrores do vale da morte é poder dizer: "Tu estás comigo."
Tua vara e seu bastão - Pode não ser fácil marcar a diferença entre essas duas palavras; mas eles provavelmente se refeririam, o último ao “cajado” que o pastor usava para caminhar e o primeiro ao “bandido” que um pastor usava para guiar seu rebanho. A imagem é a de um pastor que está presente no seu rebanho, com um cajado no qual ele se apoia com uma mão; por outro lado, o "bandido" ou bastão que era o símbolo de seu escritório. Qualquer um desses itens também pode ser usado para proteger o rebanho ou para expulsar os inimigos do rebanho. Diz-se que o "bandido" (veja Rosenmuller, in loc.) Foi usado para agarrar as pernas das ovelhas ou cabras quando elas estavam dispostas a fugir, e assim mantê-las com o rebanho. “O pastor invariavelmente carrega uma vara ou cajado quando sai para alimentar seu rebanho. Muitas vezes, é dobrado ou enganchado em uma extremidade, o que deu origem ao bandido do pastor na mão do bispo cristão. Com este cajado, ele governa e guia o rebanho para seus pastos verdes, e os defende de seus inimigos. Com isso, ele também os corrige quando desobedientes, e os traz de volta quando vagam. (A terra e o livro, vol. I., P. 305.)
Eles me confortam - A visão deles me consola. Eles mostram que o pastor está lá. Como significativos de sua presença e cargo, eles conferem confiança, mostrando que ele não me deixará em paz e que me defenderá.