Romanos 3:2

_MUCHO EN TODOS LOS SENTIDOS: PRINCIPALMENTE, PORQUE A ELLOS LES FUERON ENCOMENDADAS LAS PALABRAS DE DIOS. _ MUCHO EN TODOS LOS SENTIDOS: PRINCIPALMENTE, PORQUE , [ prooton ( G4412 ) men ( G3303 ) gar ( G1063 ) - ver Donaldson, 618 - hoti ( G3754 )] - más bien, 'Primero, eso. Nuestra versión aquí (siguiendo a Beza) se aparta de este significado correcto de la palabra, traduciéndola "principalmente", sin duda, porque no se sigue ninguna 'segunda' y 'tercera' ventaja del judío. Pero no había necesidad. Le convenía al argumento del apóstol detenerse en esta ventaja particular del judío, y el resto podía imaginarse fácilmente.

2. Mucho en todos los sentidos, etc .; eso es mucho. Comienza aquí a dar al sacramento sus propios elogios; pero no reconoce que, por este motivo, los judíos deberían haber estado orgullosos; porque cuando enseña que fueron sellados por el símbolo de la circuncisión, por el cual fueron contados los hijos de Dios, no permite que se vuelvan superiores a los demás por mérito o mérito propio, sino por la misericordia de Dios. . Si entonces se les considera hombres, él muestra que estaban a la altura de los demás; pero si se toman en cuenta los favores de Dios, él admite que poseían lo que los hizo más eminentes que otros hombres. Primero, de hecho, porque, confiados a ellos, etc. Algunos piensan que hay aquí un período inacabado, ya que establece lo que no completa después. Pero la palabra primero no me parece una nota de número, sino que significa principalmente ”o especialmente, (88) y de...

1-8 La ley no podía salvar en o de los pecados, pero daba a los judíos ventajas para obtener la salvación. Sus ordenanzas declaradas, la educación en el conocimiento del verdadero Dios y su servicio, y muchos favores mostrados a los hijos de Abraham, todos fueron medios de gracia, y sin duda fueron útiles para la conversión de muchos. Pero especialmente las Escrituras les fueron encomendadas. El disfrute de la palabra y las ordenanzas de Dios es la principal felicidad de un pueblo. Pero las promesas de Dios se hacen sólo a los creyentes; por lo tanto, la incredulidad de algunos, o de muchos profesantes, no puede hacer que esta fidelidad no tenga efecto. Él cumplirá sus promesas a su pueblo, y traerá su amenazada venganza sobre los incrédulos. El hecho de que Dios juzgue al mundo debería silenciar para siempre todas las dudas y reflexiones sobre su justicia. La maldad y la obstinada incre...

verso Romanos 3:2.  APÓSTOL. _MUCHO EN TODOS LOS SENTIDOS... _ Los judíos, en lo que se refiere a los medios y motivos de la obediencia, gozan de muchas ventajas más que los gentiles; y, principalmente, porque a ellos se les confiaron los oráculos de Dios, esa revelación de su voluntad a Moisés y a los profetas, que contiene un tesoro de excelencias, con el que ninguna otra parte del mundo ha sido favorecida; aunque han abusado muy gravemente de estos privilegios....

MUCHO EN TODOS LOS SENTIDOS - O, en todos los aspectos. Esta es la respuesta del apóstol a la objeción en Romanos 3:1. PRINCIPALMENTE - Es decir, esta es la principal ventaja, y una que incluye todas las demás. El principal beneficio de ser judío es poseer las Sagradas Escrituras y sus instrucciones. EN ELLOS SE COMETIERON - O se les confió, se les confió. La palabra traducida "estaban comprometidos" es lo que comúnmente se emplea para expresar "fe" o "confianza", e implicaba "confianza" en ellos por parte de Dios al confiarles sus oráculos; una confianza que no estaba fuera de lugar, ya que ninguna persona guardó una confianza sagrada o depósito con más fidelidad que los judíos hicieron las Sagradas Escrituras. LOS ORÁCULOS - La palabra "oráculo" entre los paganos significaba propiamente la respuesta o...

EXPOSICIÓN Romanos 3:1 (2) Ciertas objeciones con respecto a los judíos sugeridas y encontradas. En este pasaje, antes de continuar con su argumento, el apóstol se encuentra con ciertas objeciones que podrían hacerse a lo que se ha dicho hasta ahora. Cierta dificultad para determinar su significado exacto surge de la forma concisa y preñada en la que se formulan y responden las objeciones, y de las nuevas que surgen de las respuestas, que también deben cumplirse. Las objeciones son desde el punto de vista judío, aunque no se ponen en boca de un judío que objeta, sino que son sugeridas como posibles por el propio San Pablo. Para los lectores originales de la Epístola, que estaban familiarizados con el tono del pensamiento judío, la secuencia de las ideas probablemente sería más obvia que para nosotros. Reservando una consideración especial de las cláusulas sucesivas para nuestra expos

Muy lejos, ... el judío circuncidado tiene en gran medida la ventaja del gentil no circuncidado, מכל פנים, "En todos los aspectos",. על כל צד, "en cada lado", como hablan los rabinos; Frases a las que esto en el texto responde: principalmente; Más especialmente, particularmente, y en primer lugar; porque eso a ellos fueron cometidos los oráculos de Dios; por lo cual se entiende la ley de Moisés, y los escritos de los profetas, las instituciones de la ley ceremonial, y las profecías del Mesías y el Estado de la Iglesia del Evangelio; y en una palabra, todos los libros del Antiguo Testamento, y en cualquier lugar están contenidos en ellos; que son llamados así, porque son de inspiración divina, contienen la mente y la voluntad de Dios, y son infalibles y autorizados: y fue el privilegio y la ganancia de los judíos que estaban confretados con ellos, cuando otras naciones no eran, y Así qu...

Romanos 3:1. _ ¿Qué ventaja entonces tiene el judío? ¿O qué ganancia hay de la circuncisión? _. Si, después de todo, tanto judío como gentiles estaban bajo pecado, ¿qué ventaja tuvo al judío por el pacto bajo el cual vivió? ¿O cuál fue el beneficio para él de la circuncisión, que fue su marca distintiva? Romanos 3:2. _ mucho en todos los sentidos: principalmente, porque eso a ellos se cometió los oráculos de Dios. _. Los judíos fueron los encargados de la crónica de Dios. Tuvieron que guardar los libros sagrados, «los oráculos de Dios. »También tenían que preservar el conocimiento de la verdad por los ritos y ceremonias de los buceadores por los cuales Dios se complació de revelarse de un antiguo tiempo. Romanos

Vayamos ahora a nuestra Biblia a Romanos 3. Pablo les acaba de decir a los judíos que tener la ley no justifica a una persona. Es el cumplimiento de la ley lo que justifica a uno. Esa incircuncisión realmente no tiene valor solo en el ritual mismo. La circuncisión no tiene valor; es la circuncisión del corazón, la circuncisión espiritual, lo que Dios realmente cuenta. Por lo tanto, si una persona realmente camina según el Espíritu, aunque no haya tenido el rito físico de la circuncisión, Dios cuenta lo que hay en su corazón. Si la circuncisión realmente no hace nada por mí, si tener la ley no hace nada por mí en cuanto a darme una posición justa ante Dios, entonces la pregunta surgiría naturalmente, y Pablo la plantea en el capítulo 3, versículo Romanos 3:1 . ¿Qué ventaja tiene entonces el judío? ( Roma

CAPÍTULO 3: 1-20 _1. Objeciones y sus respuestas. ( Romanos 3:1 .)_ 2. El mundo entero bajo pecado. ( Romanos 3:9 .) Romanos 3:1 A continuación, se plantean y responden varias objeciones. “¿Qué ventaja, pues, tiene el judío? ¿O de qué aprovecha la circuncisión? Tal sería la pregunta natural del judío después de leer el argumento de que el judío está al mismo nivel que el gentil. Esta objeción se expresa aquí por primera vez. Es importante, porque los judíos son el pueblo escogido de Dios y, como el Apóstol declara más tarde, a ellos les pertenece “la adopción, la gloria, los pactos, la promulgación de la ley, el servicio de Dios y las promesas” ...