_Sabes que después de dos días será la Pascua; [1] o la fiesta de la Pascua. Los protestantes traducen, de la Pascua. Todos los franceses conservan la misma palabra en su idioma, Paque; como lo han hecho el autor de la Vulgata latina y todas las demás versiones griegas. De hecho, es un error evident... [ Seguir leyendo ]
_En el palacio o en la corte del sumo sacerdote. Las asambleas se llevaban a cabo en los lugares públicos, en las puertas o en los patios de los nobles. (Biblia de Vence)_... [ Seguir leyendo ]
_No el día del festival. Al principio, un día así les pareció impropio, al menos para algunos de ellos; pero esto se anuló, cuando Judas les informó cómo podía y lo pondría en sus manos el jueves por la noche. San Jerónimo se da cuenta de que cuando dijeron: No en la fiesta, no fue por un motivo de... [ Seguir leyendo ]
_Cuando Jesús estaba en Betania, etc. San Agustín observa que este derramamiento del ungüento sobre Jesús no está relatado por San Mateo en el debido orden de tiempo. No se hizo este miércoles, sino que, como nos dice expresamente San Juan, (xii. 1.) seis días antes de que comenzara la Pascua, o fie... [ Seguir leyendo ]
_Una mujer. Esta era María, la hermana de Lázaro. (San Juan XII. 3.) (Biblia de Vence) --- No es el uso, sino el abuso de las cosas, lo que es reprochable. No se debe culpar a ese hombre, que no excede las reglas seguidas por hombres buenos, honorables y concienzudos, con quienes se asocia. Por tant... [ Seguir leyendo ]
_Indignación. Fue principalmente Judas, quien culpó en voz alta de esta profusión. (Biblia de Vence) --- San Mateo y San Marcos mencionan a los discípulos. Pero los que hablaron fueron persuadidos de lo que dijeron, ya sea por las palabras de Judas, o por su sentimiento y afecto por los pobres; pero... [ Seguir leyendo ]
_¿Por qué molestas a esta mujer? Con esto, nuestro Salvador nos enseña que no debemos esperar los actos de virtud más perfectos de personas aún novicias o jóvenes en el servicio de Dios. Él toma el papel de la mujer y habla en su nombre; para que el tierno capullo de su fe no se arruine, pero para q... [ Seguir leyendo ]
_Yo no me tienes, o no siempre_ tendrás _, de esta manera visible. --- Ella ... lo ha hecho para mi entierro. San Marcos (xiv. 8.) dice: Ella ha impedido el tiempo de ungirme, que se hace en los entierros, porque mi tiempo de ser enterrado será en unos pocos días. (Witham) --- Yo no siempre lo has h... [ Seguir leyendo ]
_Eso también lo que ella había hecho. Las hazañas de reyes y emperadores ya no se recuerdan. Las acciones de quienes construyeron ciudades, levantaron fortalezas, llevaron a cabo guerras y erigieron trofeos de sus victorias; que han sometido naciones, dictado leyes a miles y levantado estatuas en su... [ Seguir leyendo ]
_Entonces se reunieron los principales sacerdotes; Judas, el discípulo, que lamentaba principalmente el gasto de los perfumes que se habían usado en su Señor y Maestro, en la fiesta de Betania, y deseaba tener la oportunidad de compensar la pérdida, cuando dijo a los principales sacerdotes:_... [ Seguir leyendo ]
_¿Que me darás? El infeliz impío no traicionó a su divino Maestro por miedo, sino por avaricia. De todas las pasiones, el amor por el lucro sórdido es el más vil; y el alma avariciosa no teme sumergirse en el fondo del infierno por una insignificante ganancia. No queda ningún vestigio de honor o jus... [ Seguir leyendo ]
_El primer día de los azimas; pan sin levadura. San Marcos (xiv. 12.) agrega, cuando sacrificaron la Pascua: y San Lucas (xxii. 7.) dice, Y llegó el día de los panes sin levadura; sobre lo cual era necesario que la Pascua (es decir, el cordero pascual) fuera sacrificada. De ahí se sigue que Cristo e... [ Seguir leyendo ]
_A cierto hombre, a quien los Sts. Marcos y Lucas llaman, el buen hombre de la casa, o el dueño de la casa. Por tanto, cuando San Mateo dice, cierto hombre, parece que lo hace por brevedad; como nadie habla así a sus sirvientes, acude a cierto hombre. El evangelista, por tanto, después de dar las pa... [ Seguir leyendo ]
_Y prepararon lo necesario, un cordero, lechugas silvestres y pan sin levadura. (Biblia de Vence)_... [ Seguir leyendo ]
_Cuando anocheció. [2] San Lucas dice, cuando llegó la hora, que fue al atardecer, después de la puesta del sol. El tiempo de matar y sacrificar el cordero era, según el 12 de Éxodo, entre las dos tardes; (ver Marcos xiv.15) de modo que podamos suponer razonablemente que Cristo envió a algunos de su... [ Seguir leyendo ]
_Y estaban muy preocupados. Había tres motivos para este gran dolor en los discípulos: primero, porque vieron que su inocente y querido Maestro pronto sería arrebatado de ellos, y entregado a una muerte de lo más cruel e ignominiosa; 2d, porque cada uno de ellos temía que, por la fragilidad humana,... [ Seguir leyendo ]
_El que moja. El que está asociado conmigo, el que come pan conmigo, vivirá contra mí su calcañar, según la profecía del salmista, citada por San Juan, xiii. 18. --- Jesucristo no manifiesta aquí al traidor; sólo agrava la enormidad y la malicia del crimen._... [ Seguir leyendo ]
_¿Soy yo, rabino? Después de que los otros discípulos hicieron sus preguntas, y después de que nuestro Salvador hubo terminado de hablar, Judas finalmente se aventura a preguntarse si él mismo. Con su habitual hipocresía, desea encubrir sus malvados designios haciendo una pregunta similar con el res... [ Seguir leyendo ]
_Y mientras estaban cenando. Jesucristo procede a la institución de la bienaventurada Eucaristía, para que la verdad o la realidad suceda a la figura en un mismo banquete; e imprimir más profundamente en nuestras mentes el recuerdo de tan singular favor, su último y mejor regalo para el hombre. No l... [ Seguir leyendo ]
_Bebe todo esto. Esto fue dicho a los doce apóstoles; quiénes eran los entonces presentes; y todos bebieron de él, dice Marcos xiv. 23. Pero no se sigue de estas palabras dirigidas a los apóstoles, que aquí se manda a todos los fieles a beber del cáliz, como tampoco se manda a todos los fieles a con... [ Seguir leyendo ]
_Esto es mi sangre del Nuevo Testamento, que por muchos será derramada para remisión de los pecados. El texto griego en San Lucas muestra que las palabras serán derramadas, o se derramarán, no pueden, en construcción, referirse a la sangre de Cristo derramada en la cruz, sino a la copa, en la instit... [ Seguir leyendo ]
_De aquí en adelante no beberé de este fruto de la vid. En San Lucas, (xxii. 15, 16), Cristo dijo a sus discípulos; Deseé fervientemente comer esta Pascua contigo antes de sufrir; (o este sacrificio pascual) porque os digo que desde ahora no comeré de él hasta que se cumpla en el reino de Dios. Esta... [ Seguir leyendo ]
_Y cuando hubieron cantado un himno. Cristo, con sus discípulos, después de la cena, cantó un himno de acción de gracias. Aquí, para seguir esas incomparables instrucciones, que leemos en San Juan, cap. xiv. xv. xvi. y xvii. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_Escandalizado en mí, etc. Porque por cuanto sea aprehendido, todos ustedes huirán y me abandonarán. (Challoner)_... [ Seguir leyendo ]
_Yo nunca seré. Después de que nuestro Salvador les aseguró la predicción del profeta, que el rebaño se dispersaría, y lo confirmó él mismo, Pedro lo negó; y cuanto más le aseguraba Cristo de su debilidad, más afirmaba Pedro, según San Lucas (cap. xxii.) que no lo negaría. ¿De dónde viene esta confi... [ Seguir leyendo ]
_Antes de que cante el gallo. [7] San Marcos es más particular; antes que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces. El sentido parece ser, antes de que el gallo cante por segunda vez, hacia la mañana. (Witham)_ Oración y agonía de Cristo en el huerto. Es apresado y llevado ante Anás y Caifás... [ Seguir leyendo ]
_Getsemaní. San Juan nos dice que era un huerto, adonde solía ir Jesús con sus discípulos, que Judas conocía. San Lucas dice, fue según su costumbre al monte de los Olivos; es decir, donde solía pasar parte de las noches en oración. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_Comenzó a entristecerse. [8] El griego significa estar desanimado. San Marcos, estar consternado por el miedo: a saber, cuando todo lo que iba a sufrir se le representaba, así como la ingratitud de los pecadores. (Witham)_ [BIBLIOGRAFÍA] _Griego: Lupeisthai kai ademonein. En San Marcos, griego: e... [ Seguir leyendo ]
_Mi alma está afligida. La causa del dolor de nuestro Señor no fue el miedo al sufrimiento; desde que asumió la naturaleza humana, para sufrir y morir por nosotros; pero la causa de su dolor fue el desdichado estado de Judas, el escándalo que sus discípulos sufrirían por esta pasión, la reprobación... [ Seguir leyendo ]
_Yendo un poco más lejos. San Lucas dice, sobre un yeso de piedra, arrodillado; o como aquí en Mateo, postrándose. Hizo ambas cosas. --- Padre, si es posible. Lo que es lo mismo, dice San Agustín, como si dijera, si quieres, deja pasar de mí_ esta copa de sufrimientos _. --- Sin embargo, no sea como... [ Seguir leyendo ]
_Velad y orad, etc. Velamos atentos a las buenas obras y siendo solícitos para que ninguna doctrina perversa se apodere de nuestros corazones. Por lo tanto, primero debemos velar y luego orar. (Orígenes) --- El espíritu en verdad está dispuesto, etc. Está dirigido a los discípulos; que no debían con... [ Seguir leyendo ]
_Oró por tercera vez, para enseñarnos perseverancia en nuestras oraciones. De estos detalles, Cristo podría informarle después a sus discípulos; o les fueron revelados. (Witham) --- Nuestro Señor oró tres veces diferentes, para obtener de su Padre celestial el perdón por nuestros pecados pasados, la... [ Seguir leyendo ]
_Duerme ahora. Estas fueron palabras dichas, por así decirlo_ , _irónicamente. Ha llegado la hora en que seré traicionado. (Witham) --- Parece más probable que luego les permitiera dormir por algún tiempo, compadeciendo su debilidad y dejándolos tranquilos. Porque, no es muy probable que después de... [ Seguir leyendo ]
Este segundo concilio de los judíos contra Jesús, se celebró el miércoles, dos días antes de la Pascua; y porque en este día Judas vendió a Cristo, y los judíos decretaron su muerte, esa antigua costumbre, según San Agustín, se originó en el ayuno de los miércoles; (Ep. Xxxvi. T. 3. p. 80,) y la cos... [ Seguir leyendo ]
Judas quiso darles una señal, porque Jesús había sido prendido antes y había escapado de ellos por ignorancia de su persona; lo que en esta ocasión también podría haber hecho, si tal hubiera sido su agrado. (San Juan Crisóstomo)... [ Seguir leyendo ]
_Salve, rabino. Y lo besó. Este tipo de saludo era común entre los judíos. San Lucas nos dice, Cristo llamó a Judas amigo; y añadió: ¿Con un beso entregas al Hijo del hombre? Por lo que leemos en San Juan, estos hombres que vinieron con Judas, parecen no haber conocido a nuestro Salvador: porque cua... [ Seguir leyendo ]
_Sacó su espada. Pedro no comprendió el significado de lo que Cristo había dicho, Lucas xxii. 36. El que no tiene espada, que compre una, que no era más que un indicio del peligro inminente. Pedro, o algunos de ellos, preguntó y dijo: Señor, ¿atacamos? Pero golpeó sin esperar una respuesta. (Witham)... [ Seguir leyendo ]
_Perecerá a espada. Esto no fue para condenar el uso de la espada, cuando se emplea por una causa justa o por una autoridad legal. Eutimio lo ve como una profecía de que los judíos perecerían por la espada de los romanos. (Witham) --- Nuestro divino Salvador no permitiría que este apóstol continuara... [ Seguir leyendo ]
_Más de doce legiones de ángeles. Una legión se calculó alrededor de 6.000. (Witham) --- Estos ascenderían a 72.000; pero nuestro Señor no significa más que un gran número._... [ Seguir leyendo ]
_En esa misma hora, etc. La razón por la que los príncipes judíos no se apoderaron de nuestro Señor en el templo fue porque temían a la multitud; por lo cual Jesús se retiró para darles la oportunidad, tanto de las circunstancias del lugar como del tiempo, de aprehenderlo: mostrándonos así que sin s... [ Seguir leyendo ]
_Todos dejándolo, huyeron. Sin embargo, Peter y otro pronto lo siguieron a distancia. San Marcos dice (xiv. 51,) que un joven lo siguió sin nada más que un taparrabos. Quizás fue alguien que por el ruido salió apresuradamente del vecindario; y cuando lo agarraron, huyeron desnudos. No se sabe quién... [ Seguir leyendo ]
_A Caiphas. Nuestro Salvador Cristo fue llevado en la noche, tanto a Anás como a Caifás: y primero a Anás; (Juan xviii. 13), quizás porque la casa de Anás estaba en su camino; o que tenían la intención de complacer al anciano con la vista de Jesús, ahora hecho prisionero y atado con cuerdas. (Witham... [ Seguir leyendo ]
_Peter lo siguió. A saber, a la corte de Caifás, donde se reunieron muchos de los principales sacerdotes. --- Y otro discípulo. Muchos piensan que este discípulo fue el mismo San Juan. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_Testigos falsos. Pero, ¿cómo fueron estos hombres testigos falsos, que afirman lo que leemos en el evangelio? Ese hombre es un falso testigo, que interpreta lo dicho en un sentido ajeno al del hablante. Jesucristo habló del templo de su cuerpo. Nuestro divino Salvador había dicho: Destruye este tem... [ Seguir leyendo ]
_Este hombre dijo: Puedo destruir el templo de Dios. Estos hombres que dieron esta evidencia, se llaman testigos falsos. No relatan las verdaderas palabras de Cristo; lo que no fue, puedo destruir, pero destruir este templo, etc. 2. Cristo habló del templo de su cuerpo y ellos del templo material. 3... [ Seguir leyendo ]
_Te conjuro por el Dios vivo. Esperaban que esto pudiera convertirlo en su propio Dios; por lo que estaban para apedrearlo. (Juan x. 31.) --- San Lucas nos dice, (xxii. 66,) que esta pregunta se le hizo a Jesús, cuando era de día. San Agustín cree que se lo pusieron primero por la noche y nuevamente... [ Seguir leyendo ]
_Tú lo has dicho. O, como sucede en San Marcos, lo soy. Según San Lucas, Cristo en la mañana, antes de responder directamente, les dijo: Si les digo, no me creerán, etc. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
La misma furia que hizo levantarse a Caifás de su asiento, lo obligó también a rasgar sus vestiduras, diciendo: _Ha blasfemado. Era costumbre entre los judíos, cada vez que escuchaban cualquier doctrina blasfema pronunciada contra la majestad del Todopoderoso, rasgar sus vestiduras en aborrecimiento... [ Seguir leyendo ]
_Es culpable de muerte; es decir, de blasfemia, y por eso merece ser apedreado hasta la muerte. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_Luego le escupieron en la cara y lo abofetearon, etc. Aquí fue donde se disolvió el malvado consejo del Sanedrín, para reunirse de nuevo a la mañana siguiente. Mientras tanto, nuestro bendito Salvador fue abandonado; es decir, se había abandonado a sí mismo por nuestro bien, para ser abusado, vilip... [ Seguir leyendo ]
_Pedro se sentó afuera en el palacio: es decir, en el patio abierto de abajo, donde los sirvientes habían encendido un fuego. Se le acercó una sirvienta, la portera, dice San Juan, xviii. 17. Pero él negó, diciendo: No sé lo que dices. En San Lucas, no lo conozco; en San Juan, no lo soy. El sentido... [ Seguir leyendo ]
_Al salir por la puerta, otra doncella. San Marcos dice que salió ante el tribunal. Según el griego, parece haber salido del patio al porche. Salió del fuego, pero regresó allí de nuevo: porque por San Juan, (xviii. 25,) esta segunda negación fue en el fuego. San Lucas parece decir que fue un hombre... [ Seguir leyendo ]
_Y después de un rato. San Lucas dice, aproximadamente una hora después: parece que ha sido la hora en que los gallos cantan por segunda vez. --- Vinieron los que estaban cerca. San Lucas dice, otro hombre. San Juan dice, el primo de aquel a quien Pedro le cortó la oreja. Es probable que no sea él s... [ Seguir leyendo ]
_Y Pedro se acordó de la palabra de Jesús. San Agustín entiende esto más bien como una iluminación interior de gracia: pero es probable que nuestro Salvador esté entonces donde vio a Pedro y le dirigió una mirada. --- Y saliendo lloró amargamente: incluso a diario durante toda su vida, dicen los ant... [ Seguir leyendo ]