Amos 5:14

Seek good, and not evil, that ye may live: and so the LORD, the God of hosts, shall be with you, as ye have spoken. CHERCHEZ LE BIEN, ET NON LE MAL, AFIN DE VIVRE; ET DONC - à condition de "chercher le bien". LE SEIGNEUR, LE DIEU DES ARMÉES, SERA AVEC VOUS, COMME VOUS L'AVEZ DIT - comme vous vous en êtes vanté - à savoir que Dieu est avec vous et que vous sont Son peuple (Michée 3:11)....

Le Prophète répète de nouveau que c'était seulement à cause des Israélites eux-mêmes que ce n'était pas bien avec eux; car Dieu était prêt à leur accorder sa bénédiction; mais ils ont délibérément cherché une malédiction pour eux-mêmes. Dans la mesure où les hypocrites ont coutume de se débarrasser d'eux-mêmes du blâme de tout mal, et de se plaindre de leurs misères, comme si le Seigneur les affligeait injustement, le prophète montre ici qu'aucun mal n'est arrivé aux Israélites, mais ce qu'ils procuré par leurs vices: et en même temps il les exhorte à la repentance, et leur donne l'espoir du pardon, pourvu qu'ils n'endurcissent pas leur cœur jusqu'au dernier. Il les invite donc à _ chercher le bien; _ mais en ajoutant, _ ne cherchez pas le mal, _ ses paroles sont pleines de sens, comme s'il avait dit, qu'elles étaient si figées dans leur propre méchanceté, de ne pas pouvoir en être arrac...

7-17 Le même pouvoir tout-puissant peut, pour les pécheurs se repentir, transformer facilement l'affliction et le chagrin en prospérité et joie, et aussi facilement transformer la prospérité des pécheurs audacieux en une obscurité totale. Les temps mauvais ne supporteront pas une utilisation claire; c'est-à-dire que les hommes mauvais ne le feront pas. Et ces hommes étaient vraiment des hommes mauvais, alors que des hommes sages et bons pensaient en vain même de leur parler. Ceux qui chercheront et aimeront ce qui est bon peuvent aider à sauver la terre de la ruine. Il nous appartient de plaider les promesses spirituelles de Dieu, de le supplier de créer en nous un cœur pur et de renouveler en nous un esprit juste. Le Seigneur est toujours prêt à être gracieux envers les âmes qui le recherchent; puis la piété et tous les devoirs seront accomplis. Mais quant à l'Israël pécheur, les jugeme...

Verset 14. _ Cherchez le bien et non le mal _] Y a-t-il un plus grand mystère dans le monde, qu'un centre commercial, au lieu de chercher _ bien _, cherchera _ mal _, sachant que c'est _ mal _? _ Et ainsi le Seigneur _] De même que Dieu est la source du bien, ainsi ceux qui recherchent le bien suprême le recherchent; et ceux qui cherchent le trouveront; _ car le Seigneur, le Dieu des armées, sera avec lui _....

CHERCHEZ LE BIEN ET NON LE MAL - c'est-à-dire, et "ne cherchez pas le mal". Amos reprend son avertissement: «Ne cherchez pas Béthel; cherchez le Seigneur. Maintenant, non seulement ils «faisaient le mal», mais ils le «cherchaient» avec diligence; ils étaient diligents à le faire, et donc à le faire eux-mêmes; ils le recherchaient et les occasions. Les gens «ne peuvent pas chercher le bien sans d’abord éloigner le mal, comme il est écrit:« cessez de faire le mal, apprenez à bien faire »Ésaïe 1:16. «Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon.» Il leur demande d'utiliser la même diligence dans la recherche du bien qu'ils utilisaient maintenant pour le mal. Cherchez-le aussi entièrement, ne cherchant pas un bien, à un autre, le mal, mais tout à fait bon, et celui qui est bon. "Il cherche le bien, qui croit en celui qui dit:" Je suis le Bon Pasteur ...

EXPOSITION. Verset 1-ch. 6:14. § 8. Troisième adresse: Le prophète prononce une lamentation sur la chute d'Israël. (Amos 6:1.) Il l'appelle à la repentance, alors qu'il montre où elle a décliné de la bonne façon. Pour faire cette plaine, il contraste le pouvoir et la majesté de Dieu avec l'iniquité du peuple, dont il donne ( Amos 6: 4-30 ). La seule condition de sécurité est l'amendement (Amo 6:13 -15); Et comme ils refusent de réformer, ils doivent avoir la cause de lamenter (versets 16, 17). Cette menace est appliquée par les deux "malheurs" emphatiques qui suivent, dont le premier démontre la fondité de leur confiance dans leur alliance par rapport à Dieu (versets 18-27); La seconde dénonce la vie négligente des chefs, qui, qui se révélant dans le luxe ne croyaient pas dans le jugement à venir (Amos 6:1

Cherchez bien, et pas mal, ... Ne cherchez pas à, sinon, les mauvaises personnes et les mauvaises choses; Pas la société et la conversation des hommes pervers, qui est infectieux et dangereux; ni quelque chose qui n'est pas mal, ni l'apparence, en particulier le mal des maux, le péché; qui est haineux à Dieu, contrairement à sa nature et sera; est le mal de sa propre nature et de mauvaises conséquences, et donc de ne pas être recherchées, mais évitaient et évitée; mais rechercher ce qui est bon, des personnes et des choses: chercher le "Summum Bonnum", "Le chef des chefs", Dieu, essentiellement, parfaitement, de manière imturée et communicative, la fontaine de toute bonté et la partie de son peuple ; Cherchez Christ le bon sauveur et sacrifice, le bon berger et le bon Samaritain, qui est bon dans toutes ses relations, en tant que père, mari et ami, et à qui toutes les bonnes choses sont...

Amos 5:4. _ Pour ainsi, dit le Seigneur à la maison d'Israël, cherchez-vous à moi et vous vivrez: _. Et que ce n'est que le message de Dieu à profiter des chrétiens maintenant: «te chercher moi. »Éloignez-vous de vos simples cérémonies, de faire confiance à vos performances extérieures et d'arriver à Dieu lui-même. Allez au-delà de vos collègues-adorateurs et de vos ministres, au-delà de vos sanctuaires et de vos supposés lieux saints, et d'entrer en esprit et de la vérité à Dieu lui-même: «Cherchez-moi, et vous vivrez. ». Amos 5:5. _ mais ne cherche pas Beth-el, ni entrer dans Gilgal et ne pas passer à Beersheba; pour Gilgal va sûrement en captivité et Beth-el viendra rien à rien. _. C'étaient les endroits où les veaux et autres idoles ont été installés pour le culte de Dieu au moyen de symboles visibles.

CHAPITRE 5 Le troisième discours _1. La lamentation ( Amos 5:1 )_ 2. Cherchez le Seigneur et vous vivrez ( Amos 5:4 ) 3. Les lamentations ( Amos 5:16 ) 4. La captivité annoncée ( Amos 5:21 ) Amos 5:1 . Ce chapitre commence par une lamentation sur la fille déchue d'Israël. « Elle ne se lèvera plus » a été utilisé comme argument contre la restauration future et littérale d'Israël. Le prophète n'a en vue que le gouvernement actuel de Dieu sur cette génération et ne nie pas du tout une future résurrection comme l'a si abondamment prédit la P

2. POUR LE CULTE, LA JUSTICE Amos 5:1 Dans le prochain de ces groupes d'oracles, Amos continue son attaque contre le rituel national, et l'oppose maintenant au service de Dieu dans la vie publique - le soulagement des pauvres, l'exercice de la justice. Mais il ne commence pas par là. Le groupe s'ouvre sur une élégie, qui déplore la nation comme déjà déchue. Il est toujours difficile de repérer où le style d'un prophète passe de la prose rythmique à ce qu'on peut appeler à juste titre une forme métrique. Mais dans ce court gémissement, nous saisissons la mesure bien connue du chant funèbre hébreu ; pas aussi artistique que dans les poèmes ultérieurs, mais avec au moins le distique caractéristique d'un vers long et d'un vers court. « Ecoute cette parole que j'élève contre toi, un chant funèbre, ô maison d'Israël » : - "Déchue, elle ne se relèvera plus, Vierge d'Israël!