Jean 3:31

He that cometh from above is above all: he that is of the earth is earthly, and speaketh of the earth: he that cometh from heaven is above all. CELUI QUI VIENT D'EN HAUT EST AVANT TOUT: CELUI QUI EST DE LA TERRE EST TERRESTRE. Puisque les mots de cette dernière clause sont exactement les mêmes, il vaut mieux avoir été ainsi rendu: «Celui qui est de la terre est de la terre»; bien que le sens soit correctement donné par nos traducteurs, à savoir que ceux qui sont nés de la terre, même s'ils ont été commandés par Dieu, portent l'empreinte de la terre dans leur travail même: mais, CELUI QUI VIENT DU CIEL EST AVANT TOUT. Voici donc la raison pour laquelle Il doit croître, tandis que tous les enseignants humains doivent diminuer. Le Maître «vient d'en haut» - descendant de son élément propre, la région de ces «choses célestes» qu'il est venu révéler - et ainsi, bien que se mêlant aux hom...

31. _ Celui qui vient d'en haut. _ Par une autre comparaison, il montre combien le Christ diffère de tous les autres et combien il est au-dessus d'eux; car il le compare à un roi ou à un général distingué, qui, parlant de son haut siège, doit être entendu avec révérence pour son autorité, mais montre qu'il suffit à lui-même de parler du plus bas marchepied du Christ. (69) Dans la deuxième clause, l'ancienne traduction latine n'a qu'une seule fois les mots, _ est de la terre; _ mais les manuscrits grecs sont d'accord pour répéter les mots deux fois. Je soupçonne que les hommes ignorants ont considéré la répétition comme superflue et l'ont donc effacée; mais le sens est: _ celui qui est de la terre _ témoigne de sa descendance et reste dans un rang terrestre selon la condition de sa nature. Il soutient qu'il est propre au Christ seul de parler _ d'en haut _, car _ il est venu du ciel _ Ma...

22-36 Jean était pleinement satisfait du lieu et du travail qui lui avaient été assignés; mais Jésus est venu sur une œuvre plus importante. Il savait aussi que Jésus augmenterait en honneur et en influence, car de son gouvernement et de sa paix il n'y aurait pas de fin, alors que lui-même serait moins suivi. Jean savait que Jésus venait du ciel en tant que Fils de Dieu, alors qu'il était un homme pécheur et mortel, qui ne pouvait parler que des sujets les plus clairs de la religion. Les paroles de Jésus étaient les paroles de Dieu; il avait l'Esprit, non par mesure, comme prophètes, mais en toute plénitude. La vie éternelle ne pouvait être obtenue que par la foi en Lui, et pourrait être ainsi obtenue; tandis que tous ceux qui ne croient pas au Fils de Dieu ne peuvent pas participer au salut, mais la colère de Dieu repose à jamais sur eux....

Verset 31. _ Est au-dessus de tout _] Cet époux béni, descendu du ciel, Jean 3:13, est surtout, supérieur à Moïse, aux prophètes et à moi. _ Celui qui est de la terre _] Jean lui-même, qui est né à la manière ordinaire de l'homme. _ Parole de la terre _] Je ne peux pas parler des choses célestes comme le Christ peut le faire; et ne représente les matières Divines que par ces ordonnances _ terrestres _ _ _; pour l '_ esprit _ et _ signifiant _ dont vous devez tous vous rendre au Messie lui-même....

CELUI QUI VIENT D'EN HAUT - Le Messie, représenté comme descendant du ciel. Voir Jean 3:13; Jean 6:33; Jean 8:23. On a douté que le reste de ce chapitre contienne les paroles de «Jean-Baptiste» ou de «l'évangéliste». La première est l'opinion la plus probable, mais il est difficile de la décider et elle n'a que très peu d'importance. EST AVANT TOUT - Dans la nature, le rang et l'autorité. «Est supérieur à tous les prophètes» Hébreux 1:1; "À tous les anges" Hébreux 1:4, "et est au-dessus de tout l'univers comme son Seigneur souverain",...

EXPOSITION. C'est le premier des onze discours enregistrés par cet évangéliste et pour la plupart adressés à la partie cultivée, héritière de Jérusalem, qui l'a interrogé dans un esprit hostile. Sur les sources de ces archives, et la mesure dans laquelle la subjectivité de John a coloré son enregistrement, voir Introduction. Jean 3:1. Mais il y avait un homme des pharisiens. Est-ce que ce récit est introduit, comme le pense BUR, de donner un spécimen de foi dirigée à tort, à laquelle le Christ n'a pas confié lui-même? Et l'évangéliste était-il occupé à la fois sur sa grande mission de sous-évaluer les partis et la nation juifs? Certainement pas. Nous avons une preuve claire qui, dans le cas de l'enquêteur authentique, Christ a ouvert son cœur même; et à un "souverain des juifs" à un "pharisien", à un "professeur d'Israël", a-t-il daigné (parce qu'il savait ce qui était dans l'homme et...

Celui qui vient d'en haut, c'est-à-dire le sens du Christ; pas qu'il a apporté sa nature humaine avec lui du ciel, ou que cela est de nature céleste; Mais il est venu du ciel dans sa personne divine, pas par le changement d'endroit, il étant Dieu immense et infini, mais par l'hypothèse de la nature humaine; Ce qu'il prit sur lui, pour faire en elle la volonté de son père et le travail de notre salut. Est avant tout; Au-dessus de John, avant qui il était préféré, car il était devant lui; au-dessus des prophètes de l'Ancien Testament, et même au-dessus de Moïse, le chef d'eux; Oui, au-dessus de tous les anges au ciel, étant Dieu sur tout, béni pour toujours: pourquoi toute la gloire doit lui donner; Aucun honneur n'est l'être envie de lui, ou de lui avoir déprimé. Il est de la terre; Comme John l'était, et toute l'humanité est descendue d'Adam, qui était faite de la poussière de la terre;...

Jean 3:13. _ et aucun homme a grassé au ciel, mais celui qui descend du ciel, même le fils de l'homme qui est au paradis. _. Nous sommes dans l'escalier maintenant entre le ciel et la terre; Christ est tombé; Christ a monté, et pourtant il était toujours là; un mystère, mais celui qui est vrai, et nouveau. Aujourd'hui, nous pouvons monter par la pensée et la prière, et les bénédictions peuvent descendre; Et Christ est toujours là. «Il est au côté du père, l'homme d'amour, crucifié. ». Jean 3:14. _ Et comme Moïse leva le serpent dans le désert, même si le Fils de l'homme doit être soulevé: que quiconque croit en lui ne devrait pas périr, mais avoir la vie éternelle. _. Quel mot glorieux! Voici l'Évangile dans un verset, toute la Bible dans une ligne ou deux. Si nous croyons en lui ce matin, nous av

II. VIE ÉTERNELLE TRANSMISE : Qu'est-ce que c'est et ce qu'il comprend Chapitre 2:23-17 La deuxième partie de cet évangile contient les enseignements bénis que le Fils de Dieu a donnés concernant la vie éternelle, comment elle est communiquée et ce qu'elle comprend. Tout dans ces chapitres est nouveau. L'histoire de Nicodème, la femme au puits de Sychar, la guérison de l'homme impuissant, les discours de Notre-Seigneur, etc., ne sont pas rapportés par les évangiles synoptiques. Il n'y a pas un mot du Sermon sur la Montagne rapporté par Jean ; les nombreux miracles, si significativement arrangés dans Matthieu, sont omis (sauf l'alimentation des 5000) ; nous ne trouvons pas non plus une seule parabole concernant le Royaume des Cieux. La révélation progressive concernant la vie éternelle sera mise en évidence dans les annotations. Comme déjà indiqué, les enseignements commencent avec la...

Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tout ; celui qui est de la terre est terrestre et parle de la terre ; celui qui vient du ciel est au-dessus de tout. Ver. 31. _Celui qui vient, etc. _] Jusqu'à présent, Christ a été comparé à Jean. Dans le reste du chapitre, il est comparé, d'abord, à tous les hommes ; deuxièmement, avec les fidèles, et infiniment préféré à tous. « Il est le chef de dix mille », Cantique des Cantiqu 5:10 ; ou le porte-drapeau, qui sont les plus bons. _Est terreux_ ] _Terra est,_ ainsi Augustin le rend, dans le même sens que « il est chair », Jean 3:6 . Dieu frappera cette « terre avec le bâton de sa bouche », Ésaïe 11:4 . _Parle de la terre_ ] Com