Proverbes 10:6

Blessings are upon the head of the just: but violence covereth the mouth of the wicked. LES BÉNÉDICTIONS SONT SUR LA TÊTE DES JUSTES: MAIS LA VIOLENCE COUVRE LA BOUCHE DES MÉCHANTS - (cf. Proverbes 10:11.) Tous prient pour que les bénédictions descendent sur la tête du juste; et ils le font descendre. Mais le châtiment de la «violence» des méchants (à savoir, les malédictions accumulées de Dieu et de l'homme) «couvre leur bouche», de sorte que, couverts de honte, ils n'ont rien à dire en réponse à leurs ennemis, qu'ils ont provoqués par leur violence. (Psaume 107:42, "Toute iniquité arrêtera sa bouche;" cf. Psaume 69:7;...

1 Le confort des parents dépend beaucoup de leurs enfants; et cela suggère aux deux des motifs de leurs devoirs. Proverbes 10:2; Proverbes 10:3. Bien que le juste puisse être pauvre, le Seigneur ne lui permettra pas de vouloir ce qui est nécessaire à la vie spirituelle. Proverbes 10:4. Ceux qui sont fervents en esprit, servant le Seigneur, sont susceptibles d'être riches en foi et riches en bonnes œuvres. Proverbes 10:5. Voici juste le blâme de ceux qui négligent les opportunités, à la fois pour ici et pour au-delà. Proverbes 10:6. L'abondance de

Verset Proverbes 10:6. _ La violence couvre la bouche des méchants. _] Comme _ les bénédictions seront sur la tête du juste _, ainsi la _ violence des _ _ les méchants couvrira leur visage _ de honte et de confusion. Leurs propres relations violentes seront visités sur eux. _ La bouche des autres _ _ des hommes sans pitié se couvre _. - _ Ancien MS. Bible _. "Le front de l'impie est une honte passée et présomptueuse." - _ Coverdale _....

COUVRE ... - Le sens est peut-être, la violence que le méchant a faite est comme un bandage sur sa bouche, le réduisant au silence et à la honte, comme celle du lépreux Lévitique 13:45; Michée 3:7 ou le criminel condamné Esther 7:8, dont le "visage est couvert"....

EXPOSITION. VERSE 1-22: 16. Partie III. Première grande collection (375) de proverbes solomonaires. Verset 1-12: 28. Première section. Les sections sont notées par leur commencement avec les mots "un fils sage". Proverbes 10:1. Les proverbes de Salomon. C'est le titre de la nouvelle partie du livre; Il est omis dans la Septante. Il y a une sorte de connexion lâche dans le groupement de ces proverbes, mais il est difficile de suivre. "Ordo Frustra quaeritur Ubi Nullus Fuit Observatus" dit Mart. Geier. Wordsworth considère que le présent chapitre contient des exemplifications des principes et des résultats des deux modes de vie affichés dans les neuf chapitres précédents. Le caractère antithétique des phrases est le plus marqué et bien soutenu. Comme le livre est spécialement conçu pour l'édification des jeunes, il commence par un dicton approprié. Un fils sage

Bénédictions [sont] sur la tête du juste, ... qui cherche à la justice, pas par les œuvres de la loi, mais par la foi; Cela vit par la foi sur la justice du Christ et est justifiée par celle-ci, faite, comptabilisée et comptabilisée juste à travers elle; Et, en conséquence de sa foi, fait à proximité et vit sobrement, justement, et pieux: sur sa "tête", qui est Christ, les bénédictions sont; car il est "la tête de chaque homme [tel]", 1 Corinthiens 11: 3 ; Pas le pape de Rome, mais Christ, est la tête de l'église; Il est le responsable représentatif et fédéral de tous les élus, à la fois dans l'éternité et dans le temps; Il est une tête politique pour eux, comme un roi à ses sujets; Économique, comme le mari est le chef de la femme, un père le chef de sa famille et un maître le chef de ses serviteurs; Et il est dans une telle sens une tête pour eux comme une tête naturelle est à son corp...

II. LES PROVERBES DE SALOMON : CHAPITRE S 10-19:19 En commençant par le dixième chapitre, nous avons la collection de proverbes donnés par inspiration par Salomon. Dans cette section, l'adresse personnelle « Mon fils » et les exhortations personnelles manquent. On remarquera que chaque verset de cette section contient un proverbe, composé chacun de deux lignes, la plupart du temps d'un caractère antithétique, sauf Proverbes 19:7 , qui a trois lignes au lieu de deux (un tristich). Il est impossible de donner une analyse détaillée de ces chapitres, et nous ne pouvons pas non plus reprendre chaque proverbe séparément pour la méditation. Cela doit être laissé à chaque lecteur. En comparant les Écritures avec les Écritures et en étudiant dans la prière ces paroles laconiques, la sagesse céleste donnée dans ces chapitres peut être facilement trouvée. Il n'y a pas de fin à l'a

CHAPITRE 11 RICHESSE "Les trésors de la méchanceté ne servent à rien, mais la justice délivre de la mort." Proverbes 10:2 « O'er weening les hommes d'État ont compté depuis longtemps Sur les flottes et les armées et les richesses extérieures ; Mais de l'intérieur procède la santé d'une nation." -Wordsworth AUCUN système moral n'est complet qui ne traite avec clarté et force le sujet de la richesse. Les possessions matérielles d'un individu ou d'une nation sont en un certain sens les conditions préalables de toute vie morale ; car tant que l'être humain n'a pas à manger, il ne peut pas être vertueux, il ne peut même pas vivre ; tant qu'il n'a pas de vêtements, il ne peut être civilisé ; et à moins qu'il n'ait une assurance modérée des nécessités, et une certaine marge de loisir assurée du labeur de la vie, il ne peut pas vivre

Les bénédictions [sont] sur la tête du juste, mais la violence couvre la bouche des méchants. Ver. 6. Les _bénédictions sont sur la tête. _] Abondamment et visiblement; ils abonderont en bénédictions. Pro 28:20 Comme la crainte du Seigneur n'est pas seulement en eux, mais sur eux, 2Ch 19:7 ainsi les bénédictions de toutes sortes, une confluence de tous les conforts et contentements spirituels et temporels, seront non seulement avec eux, mais sur eux, afin que rien ne l'empêche. Voir Galates 6:16 . Ils sont bénis, et ils seront bénis, Gen 27:33 et aucun Ésaü rugissant ou se reprochant ne pourra l'inverser. _Mais la violence couvre la bouche des méchants. _] Ils seront certainement honteux, condamnés, exécutés, comme Haman, dont ils ont couvert le visage, Est 7:8 et peu après étranglés; et comme sir Gervaise Ellowayes, lieutenant de la Tour, pendu à Tower Hill pour avoir e

PROVERBES 10:2 (_ cf. _ Psaume 3:7 ). JUSTICE : la croissance de la conception de la justice est un sujet important. Comme dans le Pss., il y a une classe spécifique, les justes opposés aux méchants. Les justes sont généralement synonymes du reste pauvre et affligé, équivalent parfois aux hassidim de la période grecque. En général, la tendance de la conception de la droiture est vers un caractère moral spécifique, plutôt que vers l'accomplissement des devoirs légaux. Ceci est important compte tenu du contraste implicite dans les évangiles synoptiques entre la justice des scribes et des pharisiens, et une justice telle que notre Seigneur a enseigné comme condition d'entrée dans le royaume de Dieu ( _cf. _...