Psaume 68:26

Bless ye God in the congregations, even the Lord, from the fountain of Israel. BÉNISSEZ DIEU DANS LES CONGRÉGATIONS, (MÊME) LE SEIGNEUR, DE LA FONTAINE D'ISRAËL - i: e., du cœur, pas simplement des lèvres. Ou plutôt, vous qui "sortez des eaux (c'est-à-dire la souche parentale) de Juda" (Ésaïe 48:1; Ésaïe 51:1; Proverbes 5:18; Osée 13:15)....

22-28 Les victoires avec lesquelles Dieu a béni David sur les ennemis d'Israël sont des types de victoire du Christ, pour lui-même et pour tous les croyants. Ceux qui le prennent pour le leur peuvent le voir agir comme leur Dieu, comme leur roi, pour leur bien et en réponse à leurs prières; spécialement dans et par sa parole et ses ordonnances. Le royaume du Messie sera soumis à tous les dirigeants et appris dans le monde. Les gens semblent s'adresser au roi, v. Psaume 68:28. Mais les paroles s'appliquent au Rédempteur, à son église et à chaque vrai croyant. Nous prions, que toi, ô Dieu le Fils, achève ton entreprise pour nous, en achevant ton bon travail en nous....

Verset Psaume 68:26. _ Bénissez Dieu _] C'est ce qu'ils ont chanté....

BÉNISSEZ DIEU DANS LES CONGRÉGATIONS - Dans les assemblées du peuple; non seulement en tant qu'individus, mais dans des précessions solennelles; dans les marches triomphales; quand les gens sont rassemblés. De cette manière publique, reconnaissez Dieu comme le vrai Dieu et rendez-lui louange. MÊME LE SEIGNEUR, DE LA FONTAINE D'ISRAËL - Marge, "Vous qui êtes de;" c'est-à-dire «de la fontaine d'Israël». La marge a sans aucun doute exprimé l'idée correcte. L'appel s'adresse au peuple hébreu représenté comme descendant d'une souche commune ou d'un ancêtre - Jacob ou Israël - comme un ruisseau ou une rivière coule d'une fontaine. Comparez les notes à Ésaïe 48:1; voir aussi Ésaïe 51:1; Deutéronom...

EXPOSITION. Ce psaume est l'un des éloge et une jubilation triomphants, la couronne et le gemme du deuxième livre. Le professeur cheyne l'appelle "une ode patriotique et religieuse de merveilleux gamme et de boussole, et dans le plus grand style." Il note également que c'était un favori avec les Huguenots, qui l'a appelé "la chanson des batailles" et que c'était chanté par Savanarola et ses moines frère alors qu'ils marchaient au procès de feu dans la place de Florence. Tandis que certains critiques l'affectent à la période post-captivité (Ewald, cheyne), le plus grand nombre et le plus aigu (Botticher, Hitzig, Hengstenberg, Kay, Dean Johnson, etc.) Voir l'un des plus anciens, ainsi que comme les plus beaux spécimens de la poésie hébraïque. L'attribution de David, que nous trouvons dans le «titre», est que ces critiques sont acceptées comme entièrement traitées par le contenu. La langue...

Dieu vous bénisse dans les congrégations, c'était ce qu'ils ont dit comme ils ont chanté et joué; Ils ont appelé les églises et les membres d'eux, et les uns des autres pour bénir le Seigneur Jésus-Christ, Dieu se manifeste dans la chair; Pas en invoquant ou en accordant une bénédiction sur lui, qui ne peut être et dont il n'a pas besoin; Mais en le proclamant être Dieu sur tout, béni pour Evermore, comme il est en lui-même; et les perfections de sa nature en attribuant toutes les bénédictions de la nature, de la grâce et de la gloire à lui, à qui ils sont et de qui ils viennent; et en exerçant la foi sur lui pour eux, en particulier, et pour pardonner, la justice, les fournitures de grâce et le salut éternel; et en lui donnant la gloire de tous et en attribuant la bénédiction et l'honneur de lui à leur compte; qui devrait être fait ouvertement et publiquement, dans les différentes églis...

C'était un psaume chanté, à l'enlèvement de l'arche, quand il a été pris jusqu'à sa place de repos sur le mont Sion. Toutes les tribus ont été rassemblées ensemble et, en pleine pompe, ils ont marché, portant la poitrine sacrée. Comme ils ont trampé avancé, les trompettes sonnaient et ce psaume a augmenté de Dieu. Psaume 68:1. _ laissez Dieu surgir, laissez ses ennemis éparpiller: laissez-les aussi que cela le déteste fuir devant lui. _. C'est la façon de bouger, de Dieu d'abord et de son peuple qui suit de près lui. C'est le véritable ordre de renaissance, le Seigneur dans la tête, puis tous ses enfants, rapide de l'étape, à suivre où il mène. Le psalmiste semble le prendre pour acquis qu'il n'y aurait pas de combat si Dieu devrait survenir, car tous ses ennemis seraient mis à voler par sa présence....

Psaume 68 La grande rédemption accomplie _1. L'introduction ( Psaume 68:1 )_ 2. La proclamation de son nom et de ses actes ( Psaume 68:4 ) 3. Une revue historique ( Psaume 68:7 ) 4. Lieu de bénédiction d'Israël et du Rédempteur ( Psaume 68:13 ) 5. Sa victoire sur les ennemis ( Psaume 68:20 ) 6. La grande procession ( Psaume 68:24 )

Psaume 68:1 Ce superbe hymne est inégalé, sinon inégalé, en termes de grandeur, de feu lyrique et d'élan soutenu de louanges triomphantes. Il célèbre une victoire ; mais c'est la victoire du Dieu qui entre en vainqueur dans son sanctuaire. À cette entrée ( Psaume 68:15 ) toute la partie précédente du psaume mène; et de là toute la partie suivante coule. L'Exode est rappelé comme la marche d'un roi à la tête de ses hôtes, et les vieux péens résonnent. Cette demeure de Dieu dans le sanctuaire est « pour toujours ». Par conséquent, dans la deuxième partie du psaume ( Psaume 68:19 ) ses conséquences pour la génération du psalmiste et pour l'avenir sont développées - la délivrance d'Israël, la conquête des nat

Bénissez Dieu dans les assemblées, [même] le Seigneur, de la source d'Israël. Ver. 26. _Bénissez Dieu dans les assemblées_ ] à _savoir _ _Catervatim turmatim ac,_ par les troupes et les entreprises. _Même le Seigneur de la fontaine d'Israël_ ] C'est, du fond du cœur, disent certains, qui est la vraie fontaine de louange de Dieu. D'autres le comprennent comme Christ, qui est de la fontaine d'Israël, Romains 9:5 ; il y a ceux qui pensent que l'étude de la langue hébraïque nous est ici recommandée. Reuchlin avait coutume de dire que les Latins buvaient aux citernes, les Grecs aux étangs, mais les Hébreux à la fontaine elle-même. Calvin et la plupart des interprètes lisent les mots : Vous qui êtes de la fontaine d'Israël, jaillissant de ses reins. Voir Deu 33:28 Ésaïe 48:1 ;...