Psaume 68:1

Let God arise, let his enemies be scattered: let them also that hate him flee before him. Psaume 68:1 - Psaume 68:35 .- Quand Dieu se lève, ses ennemis sont dispersés comme de la fumée, tandis que les justes louent joyeusement Jah , le Père de l'orphelin (Psaume 68:1 - Psaume 68:6); Les actions de Dieu pour son peuple quand il les conduisit à travers le désert (Psaume 68:7 - Psaume 68:10); Ses actions victorieuses pour eux depuis leur entrée en C...

1. _ Dieu se lèvera: ses ennemis seront dispersés _ Dans ce verset, le psalmiste indique: pour ainsi dire en guise de préface, le sujet qu'il se proposait de traiter dans le psaume, et qui se rapportait à la vérité que Dieu, aussi longtemps qu'il puisse paraître complice de l'audace et de la cruauté des ennemis de son Église, finira par se poser. pour le venger, et se montrera capable de le protéger par la simple mise en avant de sa main. Je suis d'accord avec d'autres interprètes pour penser que le sentiment est emprunté à Moïse, (Nombres 10:35) (9) Il ne fait guère de doute qu'en dictant la forme de prière dont il est question ici, il avait un œil sur l'instruction et le réconfort de tous les âges suivants, et enseignerait au peuple du Seigneur à compter avec confiance pour sa sécurité sur l'arche de l'alliance, qui était le symbole visible de la présen...

1-6 Personne n'a jamais endurci son cœur contre Dieu et n'a prospéré. Dieu est la joie de son peuple, alors laissez-les se réjouir lorsqu'ils viennent devant lui. Celui qui dérive son être de nul, mais donne l'être à tous, est engagé par promesse et alliance à bénir son peuple. Il doit être loué comme un Dieu de miséricorde et de tendre compassion. Il se soucie toujours des affligés et des opprimés: les pécheurs qui se repentent, qui sont plus impuissants et exposés que les enfants orphelins, sont admis dans sa famille et partagent toutes leurs bénédictions....

PSAUME LXVIII _ Le psalmiste appelle Dieu à se lever, à bénir son peuple et _ _ disperser ses ennemis _, 1-3; _ les exhorte à le féliciter pour sa grandeur, sa tendresse, _ _ compassion et jugements _, 4-6; _ décrit la grandeur de sa marche quand il est parti dans le _ _ rachat de son peuple _, 7, 8; _ comment il a dispensé ses bénédictions _, 9, 10; _ ce qu'il continuera à faire en leur nom _, 11-13; _ les effets produits par la manifestation de la majesté de Dieu _, 14-18; _ il est félicité pour sa bonté _, 19, 20; _ pour ses jugements _, 21-23; _ il raconte de quelle manière le culte divin a été conduit _, 24-27; _ comment Dieu doit être honoré _, 28-31; _ tous sont invités à chanter ses louanges et à vanter sa grandeur _, 32-35. NOTES SUR LE PSAUME LXVIII Dans le _ title _ de ce

QUE DIEU SE LÈVE - Voir les notes à Psaume 3:7. Il y a ici un retour évident aux mots utilisés par Moïse sur le retrait de l'arche dans Nombres 10:35. Le même langage était également employé par Salomon lorsque l'arche fut transportée au temple et déposée dans le lieu très saint 2 Chroniques 6:41: "Lève-toi donc maintenant, Seigneur Dieu, en ton lieu de repos, toi, et l'arche de ta force. Il semblerait donc probable que ce psaume ait été composé à une telle occasion. QUE SES ENNEMIS SOIENT DISPERSÉS - Ainsi en Nombres 10:35: "Lève-toi, Seigneur, et laisse tes ennemis être dispersé; et que ceux qu...

EXPOSITION. Ce psaume est l'un des éloge et une jubilation triomphants, la couronne et le gemme du deuxième livre. Le professeur cheyne l'appelle "une ode patriotique et religieuse de merveilleux gamme et de boussole, et dans le plus grand style." Il note également que c'était un favori avec les Huguenots, qui l'a appelé "la chanson des batailles" et que c'était chanté par Savanarola et ses moines frère alors qu'ils marchaient au procès de feu dans la place de Florence. Tandis que certains critiques l'affectent à la période post-captivité (Ewald, cheyne), le plus grand nombre et le plus aigu (Botticher, Hitzig, Hengstenberg, Kay, Dean Johnson, etc.) Voir l'un des plus anciens, ainsi que comme les plus beaux spécimens de la poésie hébraïque. L'attribution de David, que nous trouvons dans le «titre», est que ces critiques sont acceptées comme entièrement traitées par le contenu. La langue...

Laissez Dieu surgir, ce qui, comme Kimchi observe, soit à titre de prière, soit à titre de prophétie; Et dans les deux sens, le sens est le même: car, s'il est considéré comme une prière, c'est une prière de foi que ce serait donc; Ou, si comme une prophétie, il est certain que cela devrait être. Et cela doit être compris de la même personne divine, dont les chariots les anges sont; Qui est dit être le "Adonaï", ou "Seigneur" au milieu d'entre eux; et de qui il est prophétisé qu'il devait monter au ciel, Psaume 68:17; Même le Messie, qui est Dieu sur tout. Et ce "découlant", lui est attribué, peut être interprété par son incarnation, son exposition et sa manifestation dans la chair; Ce qui est parfois appelé dans les Écritures une élévation de lui, comme dans actes 3:26 ; ou de sa résurrection des morts, comme il est interprété par de nombreux anciens; Ce qui, comme c'était une certaine

C'était un psaume chanté, à l'enlèvement de l'arche, quand il a été pris jusqu'à sa place de repos sur le mont Sion. Toutes les tribus ont été rassemblées ensemble et, en pleine pompe, ils ont marché, portant la poitrine sacrée. Comme ils ont trampé avancé, les trompettes sonnaient et ce psaume a augmenté de Dieu. Psaume 68:1. _ laissez Dieu surgir, laissez ses ennemis éparpiller: laissez-les aussi que cela le déteste fuir devant lui. _. C'est la façon de bouger, de Dieu d'abord et de son peuple qui suit de près lui. C'est le véritable ordre de renaissance, le Seigneur dans la tête, puis tous ses enfants, rapide de l'étape, à suivre où il mène. Le psalmiste semble le prendre pour acquis qu'il n'y aurait pas de combat si Dieu devrait survenir, car tous ses ennemis seraient mis à voler par sa présence....

QUE DIEU SE LÈVE Le Psaume entier est imprégné de la joie d'Israël dans le royaume, mais un ordre plus strict des événements commence avec le verset 18 (Psaume 68:18). Ceci est cité (Éphésiens 4:7) du ministère d'ascension du Christ. Les versets 21-23 (Psaume 68:21) font référence au rassemblement d'Israël et à la destruction de la Bête et de ses armées. (Voir «Bête», (_ Voir Scofield) - (Daniel 7:8) _ (Voir «Bête», (_ Voir Scofield) - (Apocalypse 19:20). _ (Voir "Armageddon" ...

Psaume 68 La grande rédemption accomplie _1. L'introduction ( Psaume 68:1 )_ 2. La proclamation de son nom et de ses actes ( Psaume 68:4 ) 3. Une revue historique ( Psaume 68:7 ) 4. Lieu de bénédiction d'Israël et du Rédempteur ( Psaume 68:13 ) 5. Sa victoire sur les ennemis ( Psaume 68:20 ) 6. La grande procession ( Psaume 68:24 )