Psaume 68:29

Thy God hath commanded thy strength: strengthen, O God, that which thou hast wrought for us. -Les glorieuses délivrances accordées à son peuple, par Dieu demeurant à Sion, donnent le sérieux de l'assujettissement futur du monde entier sous lui. Verset 28. TON DIEU A COMMANDÉ TA FORCE - i: e., A par son décret éternel, fait connaître par Moïse, l'a nommé et l'a donné (Psaume 42:8). FORTIFIE, Ô DIEU, CE QUE TU AS FAIT POUR NOUS - que ta force se manifeste en travaillant pour nous ce (emphatique en hébreu) ​​pour lequel nous ne pouvons pas travailler nous-mêmes (Ésaïe 26:12; Psaume 138:8;...

29-31 Une puissante invitation est donnée à ceux qui sont sans, à rejoindre l'église. Certains se soumettront par peur; vaincus par leur conscience et les échecs de la Providence, ils sont amenés à faire la paix avec l'Église. D'autres se soumettront volontiers, ver. Psaume 68:29; Psaume 68:31. Il y a cette beauté et cet avantage au service de Dieu et dans l'évangile du Christ qui est sorti de Jérusalem, ce qui est suffisant pour inviter les pécheurs de toutes les nations....

A CAUSE DE TON TEMPLE À JÉRUSALEM - Le mot rendu "temple" ici signifie proprement un palais; puis, la demeure de Dieu considérée comme un roi, ou sa résidence comme un roi. Il pourrait donc s'appliquer soit au tabernacle, soit au temple, érigé comme demeure spéciale de Dieu. Comme le mot a une signification si générale, le passage ici ne prouve pas que le psaume a été composé après que le temple de Salomon ait été élevé, car il peut se référer au tabernacle que David a érigé pour l'arche sur la montagne de Sion. Voir Psaume 5:7, note; Psaume 65:4, notez. À JÉRUSALEM - littéralement, «sur» ou «au-dessus» de Jérusalem. L'idée est peut-être que, comme le lieu de culte a été construit sur le mont Sion, il était «au-dessus», ou semblait «surplomber» la ville. La ville a été construit...

EXPOSITION. Ce psaume est l'un des éloge et une jubilation triomphants, la couronne et le gemme du deuxième livre. Le professeur cheyne l'appelle "une ode patriotique et religieuse de merveilleux gamme et de boussole, et dans le plus grand style." Il note également que c'était un favori avec les Huguenots, qui l'a appelé "la chanson des batailles" et que c'était chanté par Savanarola et ses moines frère alors qu'ils marchaient au procès de feu dans la place de Florence. Tandis que certains critiques l'affectent à la période post-captivité (Ewald, cheyne), le plus grand nombre et le plus aigu (Botticher, Hitzig, Hengstenberg, Kay, Dean Johnson, etc.) Voir l'un des plus anciens, ainsi que comme les plus beaux spécimens de la poésie hébraïque. L'attribution de David, que nous trouvons dans le «titre», est que ces critiques sont acceptées comme entièrement traitées par le contenu. La langue...

À cause de ton temple à Jérusalem, ... pas le temple matériel là-bas, ce qui n'était pas dans le temps de David, mais a été construit par son fils et détruit par Nebucadnetsar; et bien qu'il soit reconstruit par Zerubbabel, réparé par Hérode et était le temple du Messie, dans lequel il entra comme le Seigneur et le propriétaire de celui-ci, Malachie 3: 1 ; Pourtant, était rapidement après son temps démoli et ne sera jamais reconstruit plus; Mais le temple spirituel de Messie, dont il est le constructeur, la fondation et la pierre angulaire; les matériaux dont sont des croyants en lui, et c'est pour son service, son service et sa gloire: et "à cause de Jérusalem" B, comme il se peut que l'on puisse être traduite: par lequel l'église de Christ est également destinée, qui est la Jérusalem céleste , la Jérusalem qui est au-dessus et libre, la mère de nous tous, la ville du grand roi, la plac...

C'était un psaume chanté, à l'enlèvement de l'arche, quand il a été pris jusqu'à sa place de repos sur le mont Sion. Toutes les tribus ont été rassemblées ensemble et, en pleine pompe, ils ont marché, portant la poitrine sacrée. Comme ils ont trampé avancé, les trompettes sonnaient et ce psaume a augmenté de Dieu. Psaume 68:1. _ laissez Dieu surgir, laissez ses ennemis éparpiller: laissez-les aussi que cela le déteste fuir devant lui. _. C'est la façon de bouger, de Dieu d'abord et de son peuple qui suit de près lui. C'est le véritable ordre de renaissance, le Seigneur dans la tête, puis tous ses enfants, rapide de l'étape, à suivre où il mène. Le psalmiste semble le prendre pour acquis qu'il n'y aurait pas de combat si Dieu devrait survenir, car tous ses ennemis seraient mis à voler par sa présence....

Psaume 68 La grande rédemption accomplie _1. L'introduction ( Psaume 68:1 )_ 2. La proclamation de son nom et de ses actes ( Psaume 68:4 ) 3. Une revue historique ( Psaume 68:7 ) 4. Lieu de bénédiction d'Israël et du Rédempteur ( Psaume 68:13 ) 5. Sa victoire sur les ennemis ( Psaume 68:20 ) 6. La grande procession ( Psaume 68:24 )

Psaume 68:1 Ce superbe hymne est inégalé, sinon inégalé, en termes de grandeur, de feu lyrique et d'élan soutenu de louanges triomphantes. Il célèbre une victoire ; mais c'est la victoire du Dieu qui entre en vainqueur dans son sanctuaire. À cette entrée ( Psaume 68:15 ) toute la partie précédente du psaume mène; et de là toute la partie suivante coule. L'Exode est rappelé comme la marche d'un roi à la tête de ses hôtes, et les vieux péens résonnent. Cette demeure de Dieu dans le sanctuaire est « pour toujours ». Par conséquent, dans la deuxième partie du psaume ( Psaume 68:19 ) ses conséquences pour la génération du psalmiste et pour l'avenir sont développées - la délivrance d'Israël, la conquête des nat

A cause de ton temple à Jérusalem, les rois t'apporteront des présents. Ver. 29. En _raison de ton temple_ ] Ou, de ton temple à Jérusalem, _qd_ nous fortifier de ton temple, de la plénitude qui est en ton Fils, ainsi typé. _Les rois t'apporteront-ils des présents_ ] _Voir Trapp sur "_ Psa 68:22 _"_...

LXVIII. UN CHANT DE TRIOMPHE. Le plus difficile de tous les Pss. À certains endroits, le texte est si corrompu qu'il défie toute tentative de correction, et le VSS n'apporte que peu d'aide, voire aucune. Les allusions historiques sont obscures. Le poète utilise des œuvres plus anciennes, en particulier la chanson de Deborah dans Juges 5. PSAUME 68:1 . Louange à Dieu pour sa puissance et sa bonté. Cette section commence par une citation deNombres 10:35 , les mots utilisés lorsque l'Arche avançait au cours des quarante années d'errance à travers le désert. PSAUME 68:4 . CHEVAUCHE À TRAVERS LES DÉSERTS OU PLUTÔT LES STEPPES (_ cf. _...