Psaume 68:33

Sing unto God, ye kingdoms of the earth; O sing praises unto the Lord; Selah: -Tous les royaumes de la terre sont exhortés à louer le Dieu d'Israël (Psaume 66:1). Verset 32,33. CHANTEZ À DIEU, ROYAUMES DE LA TERRE ... A CELUI QUI CHEVAUCHE LES CIEUX DES CIEUX (QUI ÉTAIENT) D'AUTREFOIS. Dieu chevauche les cieux les plus hauts (Deutéronome 10:14; 1 Rois 8:27) est le terrain sur lequel (Psaume 68:32) David exhorte tous à chanter ses louanges. Il fait allusion à Deutéronome 33:26....

32-35 Dieu doit être admiré et adoré avec révérence et crainte pieuse, par tous ceux qui fréquentent ses lieux saints. Le Dieu d'Israël donne force et puissance à son peuple. Par le Christ nous fortifiant, nous pouvons tout faire, pas autrement; c'est pourquoi il doit avoir la gloire de tout ce que nous faisons, avec nos humbles remerciements pour nous avoir permis de le faire et pour avoir accepté le travail de ses mains en nous...

Verset Psaume 68:33. _ Rideth sur les cieux _] Celui qui gère les cieux, en dirigeant leur cours et leur influence, il a formé chaque orbe, a vérifié son mouvement, proportionné son contenu solide à l'orbite en qu'il devait tourner, et les autres corps qui appartiennent au même système. En tant que cavalier compétent et habile gère son cheval, Dieu le fait aussi, le soleil, la lune, les planètes et toutes les armées du ciel. _ Il envoie sa voix _] À son _ mot d'ordre _ ils courent, se débarrassent ou reflètent leur lumière; et sans les moindres déviations obéissez à sa volonté. _ Voix puissante. _] Il tonne dans les cieux et les hommes tremblent devant lui....

À CELUI QUI CHEVAUCHE LES CIEUX DES CIEUX - Les cieux les plus élevés. Le ciel du ciel signifierait proprement le ciel au-dessus de ce qui est le ciel pour nous; c'est-à-dire le ciel au-dessus du ciel. Ceci est représenté comme la demeure spéciale de Dieu. Les Juifs avaient coutume de parler de trois cieux: a) Le ciel aérien, ou la région au-dessus de nous, où les oiseaux volent et les vents soufflent; (b) les cieux étoilés, ou le firmament dans lequel les étoiles sont fixées; et (c) le ciel avant tout, la demeure de Dieu et des anges. Le mot «rideth» signifie ici qu'il y apparaît comme un conquérant, ou qu'il se déplace dans la majesté et la gloire. Voir les notes à Psaume 18:1. QUI ÉTAIENT D'AUTREFOIS - Les mots «d'autrefois» se réfèrent ici aux cieux, et désignent leur antiquité. Il chevauche ces anciens cieux. Il occupe une p...

EXPOSITION. Ce psaume est l'un des éloge et une jubilation triomphants, la couronne et le gemme du deuxième livre. Le professeur cheyne l'appelle "une ode patriotique et religieuse de merveilleux gamme et de boussole, et dans le plus grand style." Il note également que c'était un favori avec les Huguenots, qui l'a appelé "la chanson des batailles" et que c'était chanté par Savanarola et ses moines frère alors qu'ils marchaient au procès de feu dans la place de Florence. Tandis que certains critiques l'affectent à la période post-captivité (Ewald, cheyne), le plus grand nombre et le plus aigu (Botticher, Hitzig, Hengstenberg, Kay, Dean Johnson, etc.) Voir l'un des plus anciens, ainsi que comme les plus beaux spécimens de la poésie hébraïque. L'attribution de David, que nous trouvons dans le «titre», est que ces critiques sont acceptées comme entièrement traitées par le contenu. La langue...

À celui qui coule sur le ciel des cieux, [qui étaient] de vieux, ... ou "vers l'est" Q; le premier, deuxième et troisième cieux, qui ont été créés à partir du début du temps par Christ lui-même,. Psaume 102:25 Par rapport à Hébreux 1:10 . Celles-ci, il monta quand il monta quand il monta en haut, même bien au-dessus de tout ce ciel, comme l'a dit l'apôtre, Éphésiens 4:10; et donc au-dessus du ciel des cieux, quand il a été fait plus haut que ce qu'ils, et à la fois Seigneur et Christ; et placé son trône en eux, et de là exerce son gouvernement sur le monde entier: et on peut observer que c'était de Mount Olivet, qui était à l'est de Jérusalem, que Christ montait, et donc à la partie orientale de les cieux, Actes 1:1

C'était un psaume chanté, à l'enlèvement de l'arche, quand il a été pris jusqu'à sa place de repos sur le mont Sion. Toutes les tribus ont été rassemblées ensemble et, en pleine pompe, ils ont marché, portant la poitrine sacrée. Comme ils ont trampé avancé, les trompettes sonnaient et ce psaume a augmenté de Dieu. Psaume 68:1. _ laissez Dieu surgir, laissez ses ennemis éparpiller: laissez-les aussi que cela le déteste fuir devant lui. _. C'est la façon de bouger, de Dieu d'abord et de son peuple qui suit de près lui. C'est le véritable ordre de renaissance, le Seigneur dans la tête, puis tous ses enfants, rapide de l'étape, à suivre où il mène. Le psalmiste semble le prendre pour acquis qu'il n'y aurait pas de combat si Dieu devrait survenir, car tous ses ennemis seraient mis à voler par sa présence....

Psaume 68 La grande rédemption accomplie _1. L'introduction ( Psaume 68:1 )_ 2. La proclamation de son nom et de ses actes ( Psaume 68:4 ) 3. Une revue historique ( Psaume 68:7 ) 4. Lieu de bénédiction d'Israël et du Rédempteur ( Psaume 68:13 ) 5. Sa victoire sur les ennemis ( Psaume 68:20 ) 6. La grande procession ( Psaume 68:24 )

Psaume 68:1 Ce superbe hymne est inégalé, sinon inégalé, en termes de grandeur, de feu lyrique et d'élan soutenu de louanges triomphantes. Il célèbre une victoire ; mais c'est la victoire du Dieu qui entre en vainqueur dans son sanctuaire. À cette entrée ( Psaume 68:15 ) toute la partie précédente du psaume mène; et de là toute la partie suivante coule. L'Exode est rappelé comme la marche d'un roi à la tête de ses hôtes, et les vieux péens résonnent. Cette demeure de Dieu dans le sanctuaire est « pour toujours ». Par conséquent, dans la deuxième partie du psaume ( Psaume 68:19 ) ses conséquences pour la génération du psalmiste et pour l'avenir sont développées - la délivrance d'Israël, la conquête des nat

A celui qui chevauche les cieux des cieux, [qui étaient] d'autrefois; voici, il envoie sa voix, [et cela] une voix puissante. Ver. 33. _A celui qui chevauche sur les cieux des cieux_ ] _c'est-à-dire_ le plus haut des cieux, Deutéronome 10:14 . _Qui étaient d'autrefois_ ] Et restent toujours dans le même état. _Lo, il envoie sa voix_ ] _c'est-à-dire_ Thundereth, comme Psaume 29:3 ; quand donc on l'entend tonner, _Sciamus Deum ipsum loqui, hoc est sensibilem reddi. _Sachons que Dieu lui-même parle, c'est pour nous ramener à la raison....