Psaume 68:7

O God, when thou wentest forth before thy people, when thou didst march through the wilderness; Selah: -Les actions de Dieu pour son peuple dans le désert; Il leur a donné la loi au Sinaï; Il les a soutenus et ressuscités jusqu'à ce qu'il les conduise au pays de la promesse. Verset 7,8. Ô DIEU, QUAND TU ES SORTI DEVANT TON PEUPLE, QUAND TU MARCHAIS DANS LE DÉSERT ... LA TERRE A TREMBLÉ, LES CIEUX AUSSI SONT TOMBÉS EN PRÉSENCE DE DIEU: MÊME LE SINAÏ LUI-MÊME A ÉTÉ ÉMU - littéralement, 'ce Sinaï' (pointant vers lui), dérivé de la chanson de Deborah, Juges 5:4 - Juges 5:5; qui repose à nouveau sur Deutéronome 33:2;...

7 _ Ô Dieu! quand tu es allé devant ton peuple, etc. _ Le psalmiste montre maintenant que la bonté divine se manifeste principalement dans l'Église, que Dieu a choisie comme le grand théâtre où ses soins paternels peuvent se manifester . Ce qui suit est évidemment ajouté dans le but de conduire la postérité d'Abraham, en tant que peuple élu du Seigneur, à appliquer les observations qui viennent d'être faites à eux-mêmes. La délivrance d'Egypte ayant été le gage principal et durable de la faveur divine, qui a pratiquement ratifié leur adoption sous le patriarche, il annonce brièvement cet événement. Il insinuerait que dans cet exode remarquable, la preuve avait été donnée à tous les âges suivants de l'amour que Dieu entretenait pour son Église. Pourquoi tant de miracles ont-ils été opérés? pourquoi le ciel et la terre ont-ils été agités? pourquoi les montagnes tremblaient-elles? mais afi...

7-14 De nouvelles miséricordes devraient nous rappeler les anciennes miséricordes. Si Dieu amène son peuple dans un désert, il sera sûr d'y aller avant eux et d'en faire sortir. Il a pourvu à eux, tant dans le désert qu'à Canaan. La manne quotidienne semble ici signifiée. Et il regarde la provision spirituelle pour l'Israël de Dieu. L'Esprit de grâce et l'évangile de grâce sont la pluie abondante, avec laquelle Dieu confirme son héritage, et d'où leur fruit est trouvé. Christ viendra comme des averses qui arrosent la terre. Le récit des victoires d'Israël doit être appliqué aux victoires sur la mort et l'enfer, par le Rédempteur exalté, pour ceux qui sont à lui. Israël en Egypte parmi les fours paraissait misérable, mais possédé de Canaan, sous les règnes de David et de Salomon, paraissait glorieux. Ainsi, les esclaves de Satan, lorsqu'ils sont convertis à Christ, lorsqu'ils sont justifi...

Verset Psaume 68:7. _ Ô Dieu, quand tu es parti _] Ce verset et le suivant se réfèrent le plus manifestement au passage des Israélites à travers le désert....

Ô DIEU, QUAND TU ES SORTI DEVANT TON PEUPLE ... - C'est-à-dire en les conduisant à travers le désert vers la terre promise. La déclaration concernant le caractère paternel de Dieu dans les versets précédents est ici illustrée par le fait qu'il guide son propre peuple, lorsqu'il fuit une terre d'oppression, à travers le désert stérile - et ses interpositions là-bas en leur faveur. Tout ce qui avait été dit de lui dans les versets précédents est ici confirmé par la provision qu'il a prise pour leurs besoins dans leur périlleux voyage à travers le désert....

EXPOSITION. Ce psaume est l'un des éloge et une jubilation triomphants, la couronne et le gemme du deuxième livre. Le professeur cheyne l'appelle "une ode patriotique et religieuse de merveilleux gamme et de boussole, et dans le plus grand style." Il note également que c'était un favori avec les Huguenots, qui l'a appelé "la chanson des batailles" et que c'était chanté par Savanarola et ses moines frère alors qu'ils marchaient au procès de feu dans la place de Florence. Tandis que certains critiques l'affectent à la période post-captivité (Ewald, cheyne), le plus grand nombre et le plus aigu (Botticher, Hitzig, Hengstenberg, Kay, Dean Johnson, etc.) Voir l'un des plus anciens, ainsi que comme les plus beaux spécimens de la poésie hébraïque. L'attribution de David, que nous trouvons dans le «titre», est que ces critiques sont acceptées comme entièrement traitées par le contenu. La langue...

O Dieu, quand tu es allé avant ton peuple, ... dans le pilier du nuage et dans le pilier du feu, comme le tagume ajoute; Et cette personne divine était le fils de Dieu, l'ange de sa présence, en qui son nom était, même son nom Jah ou Jéhovah avant mentionné; quand tu as fait passer à travers le désert; à la tête des Israélites, dirigez-vous, guidant et les dirigeant; leur fournissant toutes les choses nécessaires et les protéger contre leurs ennemis. Et alors Christ va devant son peuple, alors qu'ils traversent le désert de ce monde; Et ce sont les bons offices comme eux, jusqu'à ce qu'il, comme le grand capitaine de leur salut, les amène à la gloire à la gloire: car ce qui est dit ici est pris en compte comme ressemblance de ce qu'il fait maintenant ou a fait, sous la Dispensation de gospel, à laquelle appartient ce psaume; En particulier de sa promenade à travers le désert du monde de...

C'était un psaume chanté, à l'enlèvement de l'arche, quand il a été pris jusqu'à sa place de repos sur le mont Sion. Toutes les tribus ont été rassemblées ensemble et, en pleine pompe, ils ont marché, portant la poitrine sacrée. Comme ils ont trampé avancé, les trompettes sonnaient et ce psaume a augmenté de Dieu. Psaume 68:1. _ laissez Dieu surgir, laissez ses ennemis éparpiller: laissez-les aussi que cela le déteste fuir devant lui. _. C'est la façon de bouger, de Dieu d'abord et de son peuple qui suit de près lui. C'est le véritable ordre de renaissance, le Seigneur dans la tête, puis tous ses enfants, rapide de l'étape, à suivre où il mène. Le psalmiste semble le prendre pour acquis qu'il n'y aurait pas de combat si Dieu devrait survenir, car tous ses ennemis seraient mis à voler par sa présence....

Psaume 68 La grande rédemption accomplie _1. L'introduction ( Psaume 68:1 )_ 2. La proclamation de son nom et de ses actes ( Psaume 68:4 ) 3. Une revue historique ( Psaume 68:7 ) 4. Lieu de bénédiction d'Israël et du Rédempteur ( Psaume 68:13 ) 5. Sa victoire sur les ennemis ( Psaume 68:20 ) 6. La grande procession ( Psaume 68:24 )

Psaume 68:1 Ce superbe hymne est inégalé, sinon inégalé, en termes de grandeur, de feu lyrique et d'élan soutenu de louanges triomphantes. Il célèbre une victoire ; mais c'est la victoire du Dieu qui entre en vainqueur dans son sanctuaire. À cette entrée ( Psaume 68:15 ) toute la partie précédente du psaume mène; et de là toute la partie suivante coule. L'Exode est rappelé comme la marche d'un roi à la tête de ses hôtes, et les vieux péens résonnent. Cette demeure de Dieu dans le sanctuaire est « pour toujours ». Par conséquent, dans la deuxième partie du psaume ( Psaume 68:19 ) ses conséquences pour la génération du psalmiste et pour l'avenir sont développées - la délivrance d'Israël, la conquête des nat