Matteo 13:52

II. IL REGNO RIFIUTATO E IL RE RIFIUTATO. CAPITOLI 13-28. 1. Il re al mare. I misteri del regno. CAPITOLO 13 _1. Il re al mare. ( Matteo 13:1 .) 2. La parabola del seminatore. ( Matteo 13:3 .) 3. La domanda dei discepoli e la sua risposta. ( Matteo 13:10 ._ ) 4. La parabola del seminatore spiegata. ( Matteo 13:18 .) 5. La parabola del buon seme e della zizzania. ( Matteo 13:24 .) 6. La parabola del granello di senape....

Questo capitolo inizia una nuova divisione del libro. Israele è visto come messo da parte a causa dell'incredulità: il Signore uscì dalla casa (tipicamente la casa d'Israele) e si mise in riva al mare. Il mare è tipico delle nazioni gentili ( Apocalisse 17:15 ). Perciò possiamo aspettarci nel capitolo 13 l'insegnamento di una nuova dispensazione, quella del Vangelo che si diffonde in tutto il mondo. A causa delle grandi folle radunate per ascoltarlo, predica da una barca al suo uditorio sulla riva del lago. Ci sono sette parabole nel capitolo, e la prima è una base fondamentale per tutte. Forse in quel momento si poteva vedere un seminatore che spargeva il suo seme in un campo vicino. Nei versetti 37 e 38 leggiamo che il Seminatore è il Figlio dell'uomo e il campo è il mondo. Israele era stata la vigna ...

_Ogni scriba; cioè maestro o insegnante. (Witham) --- Perché sai quanto è inestimabile il tesoro, la perla, il regno, qui menzionato; voi, che siete scribi e maestri, dovreste coltivarla voi stessi e comunicare la stessa benedizione agli altri. Imitando così un padre di famiglia, che trae dal suo tesoro cose nuove e cose vecchie, e le distribuisce ai suoi figli, secondo i loro diversi desideri e necessità._ _Questa era un'espressione proverbiale con gli ebrei, per significare ogni cosa utile o necessaria per il mantenimento di una famiglia. (San Girolamo, Sant'Agostino, San Giovanni Crisostomo, Ven. Beda e Tirino.) --- Così anche un pastore di anime illumina i misteri del Nuovo Testamento, con le figure dell'Antico, e spiega le opere della grazia, per le operazioni della natura._...

Matteo 13:51 I. Il confronto è tra il padrone di casa ei discepoli. Se comprendevano queste poche e apparentemente semplici analogie che Egli aveva loro spiegato, furono istruiti al regno dei cieli. Riflettiamo innanzitutto sull'importanza per noi di questa dichiarazione. Gesù non aveva dato a questi uomini alcun credo, in forma sistematica. Non aveva dato loro dottrine, ritenendole modelli di ortodossia cristiana. Aveva raccontato loro alcune storie tratte dalla vita quotidiana e dalle occupazioni familiari del contadino e del pescatore. Tutto ciò che abbiamo appreso di qualsiasi valore è stato per la più semplice delle analogie per parabola, vale a dire e per lo stesso percorso del più semplice e meno dotto della nostra specie. Nostro Signore stesso ci dice che lo scriba istruito è colui che ha imparato queste poche parabole. Questi discepoli, comprendendo e vivendo secondo

CAPITOLO 11 Le parabole del Regno - Matteo 13:1 "In quello stesso giorno Gesù uscì di casa e si sedette in riva al mare". Possiamo ben immaginare che, dopo una tale serie di scoraggiamenti e mortificazioni, il Salvatore stanco e afflitto desidererebbe essere solo, allontanarsi dalle dimore degli uomini, in qualche luogo solitario dove la natura silenziosa intorno a Lui calmerebbe il Suo spirito e fornisca un tempio in cui possa elevare la sua anima a Dio. Non possiamo dire per quanto tempo gli fu permesso di stare da solo; ma forse Egli potrebbe aver fatto in modo di rimanere inosservato per un po'. Quanto deve essere stato oppresso il Suo spirito! Quale forza di fede deve aver avuto bisogno per guardare avanti con speranza al futuro della Sua opera in un simile momento di cocente delusione! Dobbiamo ricordare che era vero uomo, e quindi il suo cuore doveva essere mo

Allora disse loro: Perciò ogni scriba _che è_ ammaestrato al regno dei cieli è simile a un uomo _che è_ un capofamiglia, che trae dal suo tesoro _cose_ nuove e _cose_ antiche. Ogni scriba - Ministro di Cristo: chi è istruito - istruito da Dio; nel regno dei cieli - nei misteri del Vangelo di Cristo: dal suo tesoro - il suo granaio o magazzino; cose nuove e vecchie - una frase ebraica per grande abbondanza. Un piccolo grado di conoscenza non è sufficiente per un predicatore del Vangelo. Gli scritti sacri dovrebbero essere il suo tesoro, e dovrebbe comprenderli correttamente. La sua conoscenza non consiste nell'essere dotato di una grande varietà di cultura umana, (benché di questa dovrebbe acquisire quanto può); ma la sua conoscenza consiste nell'essere ben istruito nelle cose riguardanti il ​​regno dei cieli e nell'arte di condurvi gli uomini. Di nuovo, non basta che un uomo abbia quest...

Poi disse loro: Perciò ogni scriba _che è_ ammaestrato al regno dei cieli è simile a un uomo _che è_ un capofamiglia, che trae fuori dal suo tesoro _cose_ nuove e cose antiche. ver. 52. _Perciò ogni scriba_ ] _cioè_ ogni maestro della Chiesa deve essere insieme dotto e atto ad insegnare. Deve prestare attenzione prima alla lettura, poi all'esortazione e alla dottrina, 1 Timoteo 4:13 . Il vescovo Latimer, nonostante gli anni e le altre fatiche nella predicazione, era ogni mattina ordinariamente sia d'inverno che d'estate verso le due al suo libro con la massima diligenza. E poiché i rabbini hanno un proverbio, _Lilmod lelaramed,_ gli uomini devono quindi imparare a poter insegnare, così fece lui. La parola ebraica Shachal significa: 1. Comprendere; 2. Insegnare; 3. Per prosperare. Coloro che quindi imparano a insegnare agli altri, troveranno che il

_ALLORA DISSE LORO: PERCIÒ OGNI SCRIBA CHE È AMMAESTRATO AL REGNO DEI CIELI È SIMILE A UN UOMO CHE È UN CAPOFAMIGLIA, CHE TRAE DAL SUO TESORO COSE NUOVE E COSE ANTICHE._ Allora disse loro: Perciò, o come dovremmo dire, Ebbene, allora, OGNI SCRIBA - o maestro cristiano; qui così chiamato da quella classe ben nota tra gli ebrei. (Vedi Matteo 23:34 .) CHE È AMMAESTRATO AL REGNO DEI CIELI - egli stesso ammaestrato nei misteri del Vangelo che È AMMAESTRATO AL REGNO DEI CIELI - egli stesso ammaestrato nei misteri del Vangelo che deve insegnare agli altri, È SIMILE A UN UOMO CHE È UN CAPOFAMIGLIA CHE GENERA - "rivolge" o "distribuisce" х _EKBALLEI_ ( G1544 )] -- DAL SUO TESORO - la sua riserva di verità divina, COSE NUOVE E VECCHIE - vecchie verità in fo

_COSE VECCHIE E NUOVE_ "Cose nuove e vecchie." Matteo 13:52 La prima cosa che notiamo in questi versetti (51, 52) è la suggestiva domanda con cui nostro Signore conclude le sette meravigliose parabole di questo capitolo. Disse: 'Avete capito tutte queste cose?' L'applicazione personale è stata chiamata "l'anima" della predicazione. Nostro Signore ci dice che lo scriba istruito è colui che ha imparato queste parabole. I discepoli, comprendendo e vivendo sulla verità, erano nella posizione di proprietari di tesori. Perché delle cose nuove e vecchie? I. TUTTA LA VERITÀ È NECESSARIAMENTE VECCHIA come nuova. Le verità insegnate da Cristo erano solo nuove verità, perché gli uomini dal peccato e dall'abbandono le avevano trascurate. II. COME LE COSE NUOVE sono in realtà vecchie, così le cose vecchie - le cose dello Spirito di Dio - non diventano mai

COME L'INCREDULITÀ OSTACOLA Matteo 13:51-58 La verità di Dio è sempre nuova e sempre vecchia. È fresco come la brezza mattutina per ogni generazione a venire. Ma comunque detto, i fatti fondamentali sono invariabili. Custodiamo la nostra mente e il nostro cuore con pensieri santi e utili, in modo da distribuirli man mano che le occasioni servono. Confronta Matteo 13:53 con Luca 4:16-30 . La domanda posta dai suoi concittadini è espressa in modo leggermente diverso in Marco 6:3 . Fino a quando non lasciò la casa, all'età di trent'anni, per il Suo battesimo, il nostro Signore evidentemente lavorò con le Sue mani. Forse il pieno stupore della Sua natura non è stato realizzato nemmeno da Lui stesso. Ma sicuramente nessuno può disprezzare il lavoro manuale quando il Figlio dell'uomo lavorav