Matteo 13:31

II. IL REGNO RIFIUTATO E IL RE RIFIUTATO. CAPITOLI 13-28. 1. Il re al mare. I misteri del regno. CAPITOLO 13 _1. Il re al mare. ( Matteo 13:1 .) 2. La parabola del seminatore. ( Matteo 13:3 .) 3. La domanda dei discepoli e la sua risposta. ( Matteo 13:10 ._ ) 4. La parabola del seminatore spiegata. ( Matteo 13:18 .) 5. La parabola del buon seme e della zizzania. ( Matteo 13:24 .) 6. La parabola del granello di senape....

Questo capitolo inizia una nuova divisione del libro. Israele è visto come messo da parte a causa dell'incredulità: il Signore uscì dalla casa (tipicamente la casa d'Israele) e si mise in riva al mare. Il mare è tipico delle nazioni gentili ( Apocalisse 17:15 ). Perciò possiamo aspettarci nel capitolo 13 l'insegnamento di una nuova dispensazione, quella del Vangelo che si diffonde in tutto il mondo. A causa delle grandi folle radunate per ascoltarlo, predica da una barca al suo uditorio sulla riva del lago. Ci sono sette parabole nel capitolo, e la prima è una base fondamentale per tutte. Forse in quel momento si poteva vedere un seminatore che spargeva il suo seme in un campo vicino. Nei versetti 37 e 38 leggiamo che il Seminatore è il Figlio dell'uomo e il campo è il mondo. Israele era stata la vigna ...

Matteo 13:3 Le parabole del regno. I. Prendendo tutte insieme queste sette parabole, notate, in primo luogo, il fatto che nostro Signore, nel descrivere il regno dei cieli, usò deliberatamente molte parabole, e quelle sorprendentemente diverse l'una dall'altra. Il regno dei cieli è una cosa multiforme, e ci sono molti modi di guardarlo, che possono essere tutti modi veri, anche se molto diversi. II. Il regno dei cieli, come Cristo lo ha esposto, è il Vangelo, parola di salvezza, dovunque predicata, ma accolta in vario modo come nella prima parabola; è il Vangelo, vero e puro e genuino all'inizio, ma rapidamente mescolato nella sua crescita con imitazioni spurie e funeste come nella seconda parabola. III. Ma se è evidentemente il Vangelo, è come evidentemente la Chiesa, forma esteriore e visibile, che cresce dal meno al più, che incarna davanti agli occhi degli uomini

CAPITOLO 11 Le parabole del Regno - Matteo 13:1 "In quello stesso giorno Gesù uscì di casa e si sedette in riva al mare". Possiamo ben immaginare che, dopo una tale serie di scoraggiamenti e mortificazioni, il Salvatore stanco e afflitto desidererebbe essere solo, allontanarsi dalle dimore degli uomini, in qualche luogo solitario dove la natura silenziosa intorno a Lui calmerebbe il Suo spirito e fornisca un tempio in cui possa elevare la sua anima a Dio. Non possiamo dire per quanto tempo gli fu permesso di stare da solo; ma forse Egli potrebbe aver fatto in modo di rimanere inosservato per un po'. Quanto deve essere stato oppresso il Suo spirito! Quale forza di fede deve aver avuto bisogno per guardare avanti con speranza al futuro della Sua opera in un simile momento di cocente delusione! Dobbiamo ricordare che era vero uomo, e quindi il suo cuore doveva essere mo

Propose loro un'altra parabola, dicendo: Il regno dei cieli è simile a un granello di senape, che un uomo ha preso e seminato nel suo campo: Il regno dei cieli è simile a un granello di senape - Questa parabola è una rappresentazione del progresso del Vangelo nel mondo; e della crescita della grazia nell'anima. Quella grazia che conduce l'anima alla pienezza della gloria può iniziare, e spesso inizia, in un unico buon desiderio: un desiderio di sfuggire all'inferno, o un desiderio di godere di Dio in paradiso....

Egli presentò loro un'altra parabola, dicendo: Il regno dei cieli è simile a un granello di senape, che un uomo prese e seminò nel suo campo: ver. 31. _È come un granello di senape_ ] "che presto trafigge le narici e il cervello", come nota Plinio, _a_ e "fa male agli occhi", come dice il nome stesso in greco. _b_ Ma ciò che il nostro Salvatore qui osserva e vi applica è la piccolezza del seme, la grandezza del gambo o dell'albero che ne deriva e l'uso dei rami per gli uccelli. Questo granello di senape seme seminato, nella parola predicata: che sebbene sembri piccola e spregevole, si dimostra veloce e potente. Finora volano gli uccelli del cielo, eletti da Dio, per ombra nella prosperità, per riparo nelle avversità. Sì, come gli alberi d'America, ma soprattutto del Brasile, sono così enormi, che si dice che diverse famiglie abbiano vissuto in più rami di un albero, a un numero tale com...

_PROPOSE LORO UN'ALTRA PARABOLA, DICENDO: IL REGNO DEI CIELI È SIMILE A UN GRANELLO DI SENAPE CHE UN UOMO PRESE E SEMINÒ NEL SUO CAMPO:_ Propose loro un'altra parabola, dicendo: Il regno dei cieli è simile a un granello di senape che un uomo prese e seminò nel suo campo:...

_L'ALBERO DAL SEME_ 'Il regno dei cieli è simile a un granello di senape... così che gli uccelli del cielo vengono e si posano tra i suoi rami.' Matteo 13:31 La verità che nostro Signore insegna con questa parabola è che la Sua Chiesa dovrebbe sorgere da un piccolo inizio e crescere e diffondersi gradualmente come un grande albero da un piccolissimo seme. I. LA STORIA DELLA CHIESA . ‑ E così è sempre stato nella storia della Chiesa. Nostro Signore stesso è il seme. In quel piccolo Bambino che giaceva tra le braccia di Maria era contenuta tutta la Chiesa, come la grande quercia che si allarga dapprima è nascosta nella piccola ghianda. Scelse i suoi dodici apostoli e quel piccolo gruppo di missionari andò a predicare il Vangelo con coraggio. In un paese dopo l'altro, il nostro tra gli altri, un piccolo gruppo di ferventi missionari ha innalzato lo stend

ALTRE PARABOLE DEL REGNO Matteo 13:24-33 La tara era una specie di loietto, che nelle sue prime fasi somigliava molto al frumento. In questo mondo, e nella Chiesa, i professori sono strettamente mescolati ai possessori. Ma arrivano grandi momenti di rivelazione, nelle prove e nelle difficoltà della vita, e infatti Satana ei suoi angeli non dormono mai. Guardiamoci da loro, ma non abbiamo paura: Cristo è più forte. Il seme di senape e il lievito rappresentano gli aspetti estensivi e intensivi, esteriori e interiori, oggettivi e soggettivi, del cristianesimo. A volte, quando la Chiesa sta estendendo i suoi rami fino in fondo, il suo cuore è corrotto dalla lenta diffusione del male. Vedere 1 Corinzi 5:7-8 . Guarda quale accento nostro Signore pone sugli inizi inosservati! Quale seme è più piccolo della senape! Eppure può essere la porta attrave

_Parabola della zizzania, del seme di senape, del lievito, c.._       24 Propose loro un'altra parabola, dicendo: Il regno dei cieli è simile a un uomo che seminò del buon seme nel suo campo. 25 Ma mentre gli uomini dormivano, venne il suo nemico, seminò zizzania in mezzo al grano e se ne andò. 26 Ma quando la lama fu levata e produsse frutto, apparvero anche le zizzanie. 27 Allora i servi del padrone di casa vennero e gli dissero: Signore, non hai seminato del buon seme nel tuo campo? da dove dunque viene la zizzania? 28 Disse loro: Un nemico ha fatto questo. I servi gli dissero: Vuoi dunque che andiamo a