Matteo 13:3

II. IL REGNO RIFIUTATO E IL RE RIFIUTATO. CAPITOLI 13-28. 1. Il re al mare. I misteri del regno. CAPITOLO 13 _1. Il re al mare. ( Matteo 13:1 .) 2. La parabola del seminatore. ( Matteo 13:3 .) 3. La domanda dei discepoli e la sua risposta. ( Matteo 13:10 ._ ) 4. La parabola del seminatore spiegata. ( Matteo 13:18 .) 5. La parabola del buon seme e della zizzania. ( Matteo 13:24 .) 6. La parabola del granello di senape....

LE PARABOLE DI MATTEO TREDICI Matteo 13:1 , _Matteo 13:18_ PAROLE INTRODUTTIVE Abbiamo deciso di presentarvi una fase della parabola del seminatore, il seme caduto per strada, 1. IL CIGLIO DELLA STRADA RAPPRESENTA COLORO IL CUI CUORE È INDURITO DAL PECCATO. In ogni campo ci sono luoghi che diventano sentieri o strade che sono state calpestate e rese dure. Questi luoghi, naturalmente, sono impervi e il seme gettato su di essi non entra mai veramente nel terreno. Ahimè, ahimè, ci sono tanti cuori oggi che sembrano essere descritti dal "lato della via"! Ti unirai a me nel cercare di scoprire come i cuori che erano così teneri durante l'infanzia, possono diventare così induriti contro la Parola di Dio? (1) Crediamo che un continuo rifiuto della ver

Questo capitolo inizia una nuova divisione del libro. Israele è visto come messo da parte a causa dell'incredulità: il Signore uscì dalla casa (tipicamente la casa d'Israele) e si mise in riva al mare. Il mare è tipico delle nazioni gentili ( Apocalisse 17:15 ). Perciò possiamo aspettarci nel capitolo 13 l'insegnamento di una nuova dispensazione, quella del Vangelo che si diffonde in tutto il mondo. A causa delle grandi folle radunate per ascoltarlo, predica da una barca al suo uditorio sulla riva del lago. Ci sono sette parabole nel capitolo, e la prima è una base fondamentale per tutte. Forse in quel momento si poteva vedere un seminatore che spargeva il suo seme in un campo vicino. Nei versetti 37 e 38 leggiamo che il Seminatore è il Figlio dell'uomo e il campo è il mondo. Israele era stata la vigna ...

A loro parlò molte cose, da una nave, in parabole; probabilmente molti di più di quelli qui registrati. Gesù Cristo, con oggetti familiari e noti, trasmetterebbe così più gradevolmente le sue divine istruzioni, e insegnerebbe loro a spiritualizzare le loro fatiche quotidiane, e con le cose naturali, che incontrano i sensi, li condurrà alla conoscenza delle cose divine, che naturalmente non possiamo comprendere. (Haydock) --- Si possono attribuire diverse ragioni per cui nostro Signore ha fatto uso di parabole: 1°. La vivace fantasia degli orientali fece loro assaporare queste espressioni figurative, che risvegliano l'attenzione ed esercitano l'intelletto. 2d. L'indisposizione de' suoi ascoltatori gli faceva spesso velare le sue istruzioni sotto similitudini o parabole; ma in privato ne esponeva il senso ai suoi discepoli, che erano meglio disposti, ed era sempre pronto a dare ogni neces...

Matteo 13:1 La parabola del seminatore. Nella parabola del seminatore non c'è niente di nuovo. Il nostro Salvatore non ha influito sulla novità nelle Sue illustrazioni di ciò che aveva da dire agli uomini sulla verità divina; e per quanto nuove e strane potessero essere alcune delle dottrine che Egli predicò, le Sue illustrazioni di quelle dottrine erano tali che tutte le persone potevano benissimo comprendere. I. "Un seminatore uscì per seminare". (1) Per il seminatore nostro Signore significa prima di tutto Se stesso. E questa fu principalmente la Sua opera seminando i semi della verità divina nelle menti degli uomini. Quanto alla mietitura, la mietitura iniziò, si può dire, il giorno di Pentecoste, quando nostro Signore raccolse un covone di primizie nella conversione di cinquemila anime; e la mietitura risultante dalla semina del nostro Signore è continuata da allora. (2

CAPITOLO 11 Le parabole del Regno - Matteo 13:1 "In quello stesso giorno Gesù uscì di casa e si sedette in riva al mare". Possiamo ben immaginare che, dopo una tale serie di scoraggiamenti e mortificazioni, il Salvatore stanco e afflitto desidererebbe essere solo, allontanarsi dalle dimore degli uomini, in qualche luogo solitario dove la natura silenziosa intorno a Lui calmerebbe il Suo spirito e fornisca un tempio in cui possa elevare la sua anima a Dio. Non possiamo dire per quanto tempo gli fu permesso di stare da solo; ma forse Egli potrebbe aver fatto in modo di rimanere inosservato per un po'. Quanto deve essere stato oppresso il Suo spirito! Quale forza di fede deve aver avuto bisogno per guardare avanti con speranza al futuro della Sua opera in un simile momento di cocente delusione! Dobbiamo ricordare che era vero uomo, e quindi il suo cuore doveva essere mo

E disse loro molte cose in parabole, dicendo: Ecco, un seminatore uscì per seminare; Disse loro molte cose in parabole: Parabola, da παρα, vicino, e βαλλω, io getto o metto. Paragone o similitudine, in cui una cosa è confrontata con un'altra, specialmente le cose spirituali con quelle naturali, per cui queste cose spirituali sono meglio comprese e fanno un'impressione più profonda su una mente attenta. Oppure, una parabola è una rappresentazione di qualsiasi materia adattata, in via di similitudine, al soggetto reale, per delinearlo con maggiore forza e chiarezza. Maggiori informazioni su questo argomento alla conclusione di questo capitolo. Nessuno schema, dice il dottor Lightfoot, della retorica ebraica era usato più familiarmente di quello delle parabole; che forse, strisciando di là tra i pagani, finiva in favole. Si dice nel trattato Sotah, cap. 9. "Dal tempo della morte di Rabbi M...

E disse loro molte cose in parabole, dicendo: Ecco, un seminatore uscì per seminare; ver. 3. _E disse loro molte cose in parabole_ ] Una parabola, dice Suida, è διηγημα και ομοιωσις πραγματων, un'esposizione dell'argomento per similitudine da qualcos'altro che differisce in natura, e tuttavia in qualche modo somiglia e illustra esso. Cristo, il principe dei predicatori, varia il suo genere di insegnamento secondo la natura e la necessità del suo uditorio, parlando come potevano udire, come potevano sopportare, dice san Marco. I ministri, allo stesso modo, devono trasformarsi, per così dire, in ogni forma e moda sia di spirito che di parola, per conquistare la gente a Dio. _Ecco, un seminatore uscì_ ] Il nostro Salvatore li smuove all'attenzione con un "Ecco". Il che, sebbene possa sembrare non tanto necessario dirlo a coloro che sono andati lontano e ora guardano attraverso di lui, per...

_E DISSE LORO MOLTE COSE IN PARABOLE, DICENDO: ECCO, UN SEMINATORE USCÌ PER SEMINARE;_ E disse loro molte cose in parabole, dicendo... Queste parabole sono in numero di SETTE; ed è non poco notevole che mentre questo è il numero sacro, i primi QUATTRO di essi furono detti alla moltitudine mista, mentre i restanti TRE furono detti ai Dodici in privato: queste divisioni, quattro e tre, essendo esse stesse notevoli in l'aritmetica simbolica della Scrittura. Un'altra cosa notevole nella struttura di queste parabole è che mentre il primo dei Sette, quello del Seminatore, è della natura di un'introduzione al tutto, i restanti sei sono costituiti da tre coppie: il secondo e il settimo, il terzo e il quarto, e il quinto e il sesto, corrispondenti l'uno all'altro; ogni coppia espone le stesse verità generali, ma con una certa diversità di aspetto. Tutto questo difficilmente può essere casuale. Q...

_SEMINATRICI DI SEMI_ "Un seminatore uscì per seminare." Matteo 13:3 Le parabole, di cui il testo è uno, non sembrano suggerite da alcun bisogno immediato degli ascoltatori di Cristo: le difficoltà di cui trattano sono tali da non poter essere avvertite dai convertiti nel primo entusiasmo della speranza. Le lezioni insegnate avevano lo scopo di rimuovere l'ostacolo che l'apparente imperfezione del Suo successo potrebbe porre sul sentiero dei futuri discepoli. I. 'FAI ATTENZIONE A COME ASCOLTI.' — Per gli ascoltatori di nostro Signore l'unica grande lezione pratica insegnata dalla parabola era: Fate attenzione a come ascoltate. Lo stesso seme fu gettato su ogni cuore di quella folla. Nulla mancava alla sua eccellenza: la differenza era nel terreno su cui cadeva. II. "FAI ATTENZIONE A COME PARLI." — Ma c'è un'altra lezione ora che il seme è semina