Gênesis 11:31-32
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
A migração de Terah para Haran, e sua morte. (P.)
31 . eles saíram com eles As palavras, como estão, não têm sentido. O siríaco lê “e saiu com eles”. Melhor como LXX, Sam. e Lat. "e ele os trouxe", o que requer apenas a omissão de uma letra. Outra emenda conjectural é "e eles saíram com ele".
Nenhum motivo para a migração é atribuído aqui. A tradição posterior atribuiu-o a causas religiosas. Cf. Jd 5:6-9: "Este povo é descendente dos caldeus; e se desviaram do caminho de seus pais, e adoraram o Deus dos céus, o Deus que conheciam; e os expulsaram da face dos seus deuses , e fugiram para a Mesopotâmia, e peregrinaram ali muitos dias. E o seu Deus ordenou-lhes que se retirassem do lugar onde peregrinaram”.
Ur dos Caldeus Heb. Ur Kasdim . "Ur" é o Uru das inscrições que denotam uma cidade e região. Acredita-se que a cidade tenha sido descoberta nos montes do moderno El-Muḳayyar em S. Babilônia, na margem direita do Eufrates, a mais de 160 quilômetros a SE da Babilônia. Era a sede principal da adoração do deus-lua, Sin, em S. Babilônia. Sua posição aumentou sua importância nos primeiros tempos.
Ficava na rota principal entre a Arábia e a Síria; e o rio Eufrates naqueles dias deve ter fluído perto de suas paredes. "Kasdim" = "dos Caldeus", foi adicionado (evidentemente para fins de distinção de outros nomes semelhantes), aqui e em Gênesis 11:28 ; Gênesis 15:7 ; Neemias 9:7 ; Jd 5:6. Os caldeus, que habitavam no sul da Babilônia, tornaram-se predominantes no século VII aC; mas seu nome não aparece nas inscrições até muito depois do tempo de Abrão.
"Ou sendo a palavra hebraica para "luz", a tradução "no fogo dos caldeus" (Jerome, Quaest., ad loc., in igne Chaldaeorum ) deu origem a lendas fantásticas, que relatavam como Haran pereceu e como Abrão foi ordenado por Ninrode a ser lançado na fornalha.
Haran LXX Χαῤῥάν, Gr. Κάῤῥαι, Lat. Carrhae , onde Crasso caiu em batalha com os partos. O nome de uma cidade distante 550 milhas ao N., ou NW de Ur; e uma das principais cidades da Mesopotâmia, situada na margem esquerda do rio Belikh , 70 milhas ao norte de sua confluência com o Eufrates em sua margem oriental. O nome é escrito de forma diferente do Haran de Gênesis 11:26 .
Seria melhor pronunciá-lo "Ḥarran", como o assírio Ḥarranu , que significa "uma estrada". O nome implica sua importância estratégica como ponto de convergência das rotas comerciais da Babilônia no sul, Nínive no leste e Damasco no oeste.
Ḥarran, como Ur, era um centro de adoração do deus-lua, Sin. As duas tradições, que derivam Abrão de Ur e de Harã, unem-se para conectar sua casa com um santuário do deus-lua, um na Babilônia, o outro na Mesopotâmia.
A viagem de Ur para Canaã descreveria, pela rota comum das caravanas, uma grande curva passando pela Babilônia NW até Ḥarran; daí, 60 milhas a oeste até Carquemis, no Eufrates; de Carquemis ao SO de Damasco, e de Damasco ao sul até a terra de Canaã. Esta curva é necessária pelo grande deserto que separa o sistema fluvial do Tigre e do Eufrates da região montanhosa a leste do Mar Morto e do Jordão.