Salmos 110:1

O Senhor disse ao meu senhor, .... O Targum é,.

"O Senhor disse em sua palavra.".

Galatinus Q diz que o verdadeiro Targum de Jonathan tem,.

"O Senhor disse à Sua Palavra;

e produz uma autoridade para isso. Estas são as palavras de Jeová o pai para seu filho o Messias; O "Adon", ou Senhor, falado em Isaías 6:1, o único Senhor Jesus, e apenas potentato; o senhor de todos, o senhor de Davi e de todo crente; não pelo direito de criação apenas, a partir de toda a humanidade; Mas por redenção, tendo comprado; e pelo direito de casamento, tendo surgido; e pelo seu próprio consentimento, eles possuíam ele para ser seu Senhor. As palavras diziam a ele por Jeová, como se seguisse, disseram em sua mente, em seu propósito e decreto eterno; que ele, deitado em seu peito, estava a par, quando enfredeu-o para ser o Redentor; e no Conselho e do Pacto da Paz, quando ele prometeu a ele essa glória como a recompensa de seus sofrimentos; e nas profecias do Antigo Testamento, que falam como dos sofrimentos de Cristo, então da glória que deve seguir; E quando o fato foi feito, quando, após sua morte, ressurreição, ascensão e entrada no céu, ele foi colocado, como segue:

Sente-se na minha mão direita; de poder e majestade; expressivo da honra feito a Cristo, e a glória colocou nele na natureza humana, como anjos nem qualquer criatura já tivemos, Hebreus 1:13 , sendo sempre contabilizado para se sentar em A mão direita de grandes personagens, 1 Reis 2:19 e também de regra, e poder e autoridade; Estar no mesmo trono com seu pai, exercendo o mesmo governo sobre anjos e homens; "Sentado" é explicado "reinando" em.

1 Coríntios 15:25. Também denota ter feito seu trabalho e satisfação; e, portanto, é definido, sendo inscrito em seu descanso, e tendo deixado de seu trabalho e trabalho, desfrutando da presença de seu pai divino; Em que é a plenitude de alegria, e em cuja mão direita são os prazeres para sempre: e também significa a continuação da honra e do poder do Regal; Ele se senta e continua um rei, bem como um padre para sempre.

Até que eu faça teus inimigos teu degrau; Cristo tem seus inimigos; Todos os inimigos de seu povo são dele; Alguns são superados já por ele, como pecado, Satanás e o mundo; E os judeus, seus inimigos, que não o teriam para reinar sobre eles, foram destruídos: mas ainda todas as coisas não são colocadas sob seus pés, o que será; como Anticristo, e os reis da terra que estão com ele, que serão superados por ele; A besta e falso profeta serão tomadas e lançará no lago de fogo; Onde também a velha serpente, o diabo, depois que ele foi amarrado e solto, a parede pode ser lançada. E quando o último inimigo, a morte, será destruída; Até que a hora vier, Cristo reina e reinará e depois, até mesmo para toda a eternidade. A alusão é o costume de conquistadores pisando sobre os pescoços dos conquistados; Veja Josué 10:24.

m adv. Marcion. eu. 5. c. 9. n no midrash tillim apud yalkut no loc. O R. Moisés Haddarsan Arama em Galatiu. de cath. Arean. Ver. eu. 3. c. 17. l. 8. c. 24. P Saadiah Gaon em Dan VII. 13. Nachman. Disputamente. cum fratre paulo, p. 36, 55. Abkath Rochel, p. 80. Q de cathol. Arean. Ver. eu. 3. c. 5. l. 8. c. 24.