Luc 1:31

And, behold, thou shalt conceive in thy womb, and bring forth a son, and shalt call his name JESUS. ET VOICI, TU CONCEVRAS DANS TON VENTRE, ET TU ENFANTERAS UN FILS, ET TU L'APPELLERAS JESUS. Voir les notes à Matthieu 1:21 - Matthieu 1:23, 32-33. IL SERA GRAND ... L'ensemble de cette magnifique annonce est volontairement formulé dans presque les termes de la prédiction sublime d'Isaïe (Ésaïe 9:6). "Il sera grand." De son précurseur aussi, le même Gabriel avait dit: «Il sera grand»; mais il fut aussitôt ajouté «aux yeux du Seigneur» - une explication très appropriée dans le cas d'un simple serviteur, mais omise, avec un but évident, dans le cas...

31. _ Voici, tu concevras dans ton ventre _ L'ange adapte ses paroles, d'abord à La prophétie d'Isaïe, (Ésaïe 7:14,) et à côté d'autres passages des prophètes, en vue d'affecter plus puissamment l'esprit de la vierge: car de telles prophéties étaient bien connues et très estimé parmi les pieux. Dans le même temps, il faut remarquer que l'ange n'a pas simplement parlé en privé à l'oreille de la vierge, mais a apporté _ bonne nouvelle, (_ εὐαγγέλιον _,) _ qui devaient être publiés peu après dans le monde entier. Ce n'est pas sans le dessein de Dieu que l'accord, entre les anciennes prophéties et le présent message concernant la manifestation du Christ, a été si clairement indiqué. Le mot _ concevoir _ suffit à mettre de côté le rêve de Marcion et Manichée: car il est facile d'en déduire que Marie n'a pas engendré un corps éthéré ou u...

26-38 Nous avons ici un récit de la mère de notre Seigneur; même si nous ne devons pas la prier, nous devons cependant louer Dieu pour elle. Le Christ doit naître miraculeusement. L'adresse de l'ange signifie seulement, Je vous salue, vous qui êtes le spécialement choisi et favorisé du Très-Haut, pour atteindre l'honneur que les mères juives désirent depuis si longtemps. Cette merveilleuse salutation et cette apparition troublèrent Mary. L'ange lui a alors assuré qu'elle avait trouvé grâce auprès de Dieu et qu'elle deviendrait la mère d'un fils dont elle devrait appeler le nom Jésus, le Fils du Très-Haut, un dans la nature et la perfection avec le Seigneur Dieu. JÉSUS! le nom qui rafraîchit les esprits évanouis des pécheurs humiliés; doux à parler et doux à entendre, Jésus, un Sauveur! Nous ne connaissons pas ses richesses et notre propre pauvreté, c'est pourquoi nous ne courons pas vers...

Verset 31. _ Tu appelleras son nom JESUS. _] Voir Matthieu 1:20, et ici , sur Luc 2:21 et Jean 1:29....

ET VOICI, TU CONCEVRAS DANS TON VENTRE - Voir les notes à Ésaïe 7:14. ET JE L'APPELLERAI JÉSUS PAR LE NOM - Un Sauveur. Consultez les notes à Matthieu 1:21. Tout cela a été annoncé. aussi, par un ange à Joseph, après cette visite à Marie. Consultez les notes à Matthieu 1:20....

EXPOSITION. L'origine des évangiles - les quatre histoires qui racontent en détail les circonstances de la fondation du christianisme - sera jamais une étude intéressante. Nous ne saurons jamais la vérité exacte de la compilation de ces écrits, les pierers-pierres de tous nos espoirs et craintes; Une spéculation savante et éruditeuse est tout ce qui peut être offert à l'étudiant des mémoires divines. La spéculation, cependant, probablement dans ce cas vient très près de la vérité. Après l'ascension et les événements de la première pentecôte, qui suivaient rapidement le retour de leur maître au ciel, les douze et quelques autres qui avaient marché dans l'entreprise qui a suivi Jésus au cours des années de son ministère public rencontré sans doute souvent ensemble et a parlé l'enseignement et les actes de leur maître ressuscité et maintenant glorifié. Au fil du temps, un certain nombre de...

Et voici que tu conçois dans ton ventre, ... bien qu'une vierge pure, qui ne connaissait jamais un homme; Et donc, "A voir", est préfixé, comme étant ce qui était extraordinaire et merveilleux; Comme c'est aussi, dans la prophétite, dans Ésaïe 7:14 auquel l'ange se réfère manifestement et, par Matthew cité, comme accompli par la présente; Matthieu 1:22 Matthieu 1:23. et apportez un fils et shalt appelle son nom Jésus; qui signifie un "sauveur"; et un Sauveur Christ est de la nomination, de la fourniture et de l'envoi de Dieu; et un très approprié, étant un sauveur spirituel et un complet, capable et prêt à économiser sur le tout ce qui croit en lui; Il n'y a pas non plus d'autre, ni de salut dans aucun autre: il est le S

Luc 1:5. _ Il y avait à l'époque de Hérode, le roi de Judaea, un certain prêtre nommé Zacharias, du cours de l'Abia: et sa femme était des filles d'Aaron et son nom était Elisabeth. Et ils étaient tous deux justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur sans irrégulole. _. Il y a eu de bonnes personnes qui ont vécu dans de très mauvais moments; jamais eu un règne pire que celui de Hérode; rarement ou jamais un homme et une femme plus meilleur que Zacharias et Elisabeth. Ne laissez aucun homme s'excuser de pécher à cause des moments où il vit. Vous êtes peut-être riche en grâce lorsque d'autres autour de vous n'en avez pas, même si la molleton de Gideon était mouillée avec de la rosée lorsque tout le sol était sec. Dieu nous aide, dans ces mois de mort, à être «juste devant Dieu, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur Blameles...

L'EVANGILE DE LUC Analyse et annotations I. La Naissance et l'Enfance -- Chapitre 1-2:52 CHAPITRE 1 _1. L'introduction. ( Luc 1:1 )_ 2. Zacharie et Elisabeth ; la vision. ( Luc 1:5 ) 3. Jean-Baptiste, sa naissance et son ministère annoncés. ( Luc 1:13 ) 4. L'incrédulité et la punition de Zacharie. ( Luc 1:18 ) 5. L'annonce de l'Ange à la Vierge Marie. ( Luc 1:27 ) 6. La question de Marie et la réponse. ( Luc 1:34 ) 7. Marie rend visite à Eli

CHAPITRE 3 LES PSAUMES DE L'EVANGILE. Contrairement aux bâtisseurs d'églises modernes, saint Luc place son chœur près du porche. A peine avons-nous franchi le vestibule de son Evangile que nous nous trouvons dans un cercle d'harmonies. D'un côté, Zacharie et Siméon, l'un chantant son « Benedictus » et l'autre son « Nunc Dimittis ». Face à eux, comme dans une antienne, se trouvent Elisabeth et Marie, l'une chantant sa « Béatitude », et l'autre son « Magnificat » ; tandis qu'au-dessus, dans le ciel décoré de fresques et d'étoiles, se trouvent de vastes multitudes d'hôtes célestes, enrichissant la musique de l'Avent de leurs "Glorias". « Que signifie cette grande irruption du chant ? Et pourquoi saint Luc, l'évangéliste des Gentils, est-il le seul à nous répéter ces psaumes hébreux ? Il semblerait d'abord que leur place naturelle serait en prélude à celle de saint Matthieu. l'évangile, qu...