Matthieu 27:46

They gave him vinegar to drink mingled with gall: and when he had tasted thereof he would not drink They gave him vinegar to drink mingled with gall: and when he had tasted thereof, he would not drink. Pour l'exposé, voir les notes à Jean 19:18 - Jean 19:30....

46. _ Et vers la neuvième heure, Jésus a pleuré. _ Bien que dans le _ cri _ que le Christ a prononcé, une puissance plus qu'humaine s'est manifestée, pourtant elle a été incontestablement tirée de lui par l'intensité de la douleur . Et c'était certainement son principal conflit, et plus dur que toutes les autres tortures, que dans son angoisse il était si loin d'être apaisé par l'assistance ou la faveur de son Père, qu'il se sentait en quelque sorte éloigné de lui. Car non seulement il a offert son corps comme prix de notre réconciliation avec Dieu, mais. dans son âme aussi il a enduré les châtiments qui nous sont dus; et ainsi il est devenu, comme le dit Isaïe, _ un homme de chagrin, _ (Ésaïe 53:3.) Ces interprètes se trompent largement qui, mettant de côté cette partie de la rédemption, ne s'occupaient que du châtiment extérieur de la chair; car pour que Christ puisse...

45-50 Pendant les trois heures que durèrent les ténèbres, Jésus fut à l'agonie, luttant contre les puissances des ténèbres, et souffrant le mécontentement de son Père contre le péché de l'homme, pour lequel il faisait maintenant son âme en offrande. Il n'y a jamais eu trois heures de ce genre depuis le jour où Dieu a créé l'homme sur la terre, jamais une scène aussi sombre et horrible; c'était le tournant de cette grande affaire, la rédemption et le salut de l'homme. Jésus a émis une plainte de Psaume 22:1. Par la présente, il enseigne à quoi sert la parole de Dieu pour nous diriger dans la prière et recommande l'utilisation d'expressions bibliques dans la prière. Le croyant peut avoir goûté quelques gouttes d'amertume, mais il ne peut se faire qu'une très faible idée de la grandeur des souffrances du Christ. Pourtant, c'est pourquoi il apprend quelque chose de l'amour du Sauveur envers...

Verset 46. _ Mon Dieu! Mon Dieu! pourquoi m'as-tu abandonné! _] Ces mots sont cités par notre Seigneur à partir de Psaume 22:1; ils sont d'une très grande importance et doivent être soigneusement examinés. Certains supposent "que la _ divinité _ avait maintenant _ quitté _ du Christ, et que sa _ la nature humaine _ n'a pas été soutenue pour supporter la punition due aux hommes pour leurs péchés. " Mais cela ne doit en aucun cas être admis, car cela priverait son sacrifice de son _ infini _ _ mérite _, et par conséquent laisser le péché du monde sans expiation. Éloignez _ divinité _ de tout _ acte rédempteur _ du Christ, et _ redemption _ est ruiné. D'autres imaginent que notre Seigneur a prononcé ces paroles uniquement auprès des _ Juifs _, pour leur prouver qu'il était le _ Messie _. «Les Juifs», disent-ils, «croyaient que ce psaume parla

ELI, ELI ... - Cette langue n'est ni l'hébreu ni le syriaque, mais un mélange des deux, appelé communément «syro-chaldaïque». C'était probablement la langue que le Sauveur parlait couramment. Les mots sont tirés de Psaume 22:1. MON DIEU, MON DIEU ... - Cette expression est une expression dénotant une souffrance intense. Il a été difficile de comprendre en quel sens Jésus a été «abandonné par Dieu». Il est certain que Dieu a approuvé son œuvre. Il est certain qu'il était innocent. Il n'avait rien fait pour perdre la faveur de Dieu. En tant que son propre Fils - saint, inoffensif, sans tache et obéissant - Dieu l'aimait toujours. Dans l'un ou l'autre de ces sens, Dieu ne pouvait pas l'avoir abandonné. Mais l'expression a probablement été utilisée en référence aux circonstances suivantes, à savoir: 1. Ses grandes souffrances corporelles sur la croix, gr...

EXPOSITION. Matthieu 27:1, Matthieu 27:2. Jésus amené à Pilate. (Marc 15:1; Luc 22:66; Luc 23:1; Jean 18:28.). Matthieu 27:1. Quand le matin était venu. C'est le petit matin du vendredi saint, le 14 de Nisan. Si les dirigeants avaient été observés sur la légalité, ils n'auraient pas pu condamner le Christ à mort la nuit, comme ils l'avaient fait à la fin de l'Assemblée informelle; Mais leur

Et à peu près à la neuvième heure, ou trois heures de l'après-midi, qui allait à peu près au moment de la tuerie et de l'offrande du sacrifice quotidien, qui était un type éminent de Christ. Les Juifs disent que je, que. "Chaque jour, le sacrifice quotidien a été tué à huit heures et demie et a été offert à neuf heures et demie:". A peu près à quel moment la Pâque a été tuée, ce qui était un autre type de Christ; Et comme on dit K ", a été offert en premier, puis le sacrifice quotidien." Bien que le compte ils donnent de ces choses, est-ce; "Le sacrifice quotidien a été tué à huit ans et demi et a été offert à neuf ans et demi; (c'est-à-dire sur tous les jours communs de l'année;) Le soir de la Pâque, il a été tué à sept ans et un la moitié et offert à huit heures et demie, que ce soit sur un jour commun, ou un jour de sabbat: la Eve de la Pâque, qui se trouvait être sur le sabbat Eve,...

Nous sommes maintenant à lire sur notre Seigneur avant Pontius Pilate. Matthieu 27:15. maintenant à ce festin, le gouverneur n'était pas à libérer au peuple un prisonnier, qu'ils voudraient. Et ils avaient alors un prisonnier remarquable, appelé Barabbas. Par conséquent, quand ils ont été rassemblés ensemble, le Pilate leur dit, qui vous allez vous libérer? Barabbas ou Jésus qui s'appelle Christ? Car il savait que pour l'envie, ils l'avaient livré. Quand il a été installé sur le siège du jugement, sa femme l'a envoyée à lui, en disant, ne rien faire avec cet homme juste: car j'ai subi beaucoup de choses ce jour-là dans un rêve à cause de lui. Mais les principaux prêtres et anciens persuadèrent la multitude qu'ils devraient demander à Barabbas et détruire Jésus. Le gouverneur répondit-il et leur a dit, que ce soit, si vous voulez que je vous libère pour vous? Ils ont dit, Barabbas.

POURQUOI (Psaume 22:3) donne la réponse à ce cri significatif et terrible:...

CHAPITRE 27 _1. Livré à Pilate.( Matthieu 27:1 .) 2. Le Suicide de Judas.( Matthieu 27:3 .) 3. Devant Pilate. ( Matthieu 27:11 ._ _) 4. Le choix terrible.( Matthieu 27:15 .) 5. Couronné d'épines et crucifié.( Matthieu 27:27 .) 6. La mort du roi. ( Matthieu 27:45 ._ ) 7. Le voile et le tremblement de terre. ( Ma